o mare parte din Django Unchained, Blaxploitation Western Quentin Tarantino despre răzbunarea unui fost sclav împotriva proprietarilor de plantații, se concentrează pe o practică numită „Mandingo fighting.”Sclavii sunt forțați să lupte până la moarte pentru bogăția și divertismentul proprietarilor lor. Au avut SUA ceva asemănător cu această formă de luptă gladiatorie?
nr. În timp ce sclavii ar putea fi chemați să cânte pentru proprietarii lor cu alte forme de divertisment, cum ar fi cântatul și dansul, niciun istoric al Sclaviei cu care am vorbit nu a întâlnit vreodată ceva care seamănă foarte mult cu această versiune umană a luptei cocoșilor. După cum mi-a spus David Blight, directorul Centrului Yale pentru studiul sclaviei: un motiv pentru care proprietarii de sclavi nu și-ar fi pus sclavii unul împotriva celuilalt în așa fel este strict economic. Sclavia a fost construită pe bani, iar averea care trebuia făcută proprietarilor era în cumpărarea, vânzarea și munca lor, nu în trimiterea lor să lupte cu riscul morții.
deși nu există nicio înregistrare istorică a luptelor de gladiatori negri în SUA, acest lucru nu a împiedicat sportul să apară din nou și din nou în cultura populară. Filmul de blaxploatare din 1975 Mandingo, pe care Tarantino l-a citat drept „unul dintre filmele preferate”, este despre un sclav pe nume Mede, care este antrenat de proprietarul său să lupte până la moarte în boxul gol împotriva altor sclavi. Acest film a fost inspirat de cartea cu același nume a crescătorului de câini transformat în romancier Kyle Onstott. (Termenul Mandingo în sine provine de la numele unui grup cultural și etnic din Africa de Vest, care vorbesc limbile Manding.) Există cel puțin un alt exemplu cinematografic de luptă, în continuarea lui Mandingo, Drum. (Scena începe la aproximativ 10: 45 în videoclipul de mai jos.)
sclavii au fost uneori trimiși să lupte pentru proprietarii lor; pur și simplu nu a fost până la moarte. Tom Molineaux a fost un sclav din Virginia care și—a câștigat libertatea—și, pentru proprietarul său, 100.000 de dolari-după ce a câștigat un meci împotriva unui alt sclav. A devenit primul American negru care a concurat pentru campionatul la categoria grea când a luptat cu campionul Alb Tom Cribb în Anglia în 1810. (A pierdut. Potrivit lui Frederick Douglass, lupta și boxul pentru sport, precum festivalurile din jurul sărbătorilor, au fost ” printre cele mai eficiente mijloace în mâinile deținătorului de sclavi pentru a menține spiritul insurecției.”
este, de asemenea, adevărat că, așa cum este întruchipat de fictivul „Mandingo fighting”, a existat mult timp o fascinație cu presupusa pricepere fizică a corpului negru. Creșterea luptelor cu premii în secolul al 19-lea a văzut bărbați negri precum Peter Jackson și George Dixon făcând un spectacol al bărbăției lor publicului alb și negru. Scena „Battle Royal” a lui Ralph Ellison în Omul invizibil—în care naratorul trebuie să spargă alți bărbați negri pentru a obține o bursă la un colegiu negru—folosește o abordare mai puțin senzaționalistă pentru a înfățișa fetișizarea bărbaților negri care luptă. „Aceasta este o parte vitală a tiparelor de comportament din sud, pe care atât Negrii, cât și albii le acceptă fără grijă”, a spus Ellison. „Este un ritual în păstrarea liniilor de castă, o păstrare a tabu-ului pentru a potoli zeii și a îndepărta ghinionul. Este, de asemenea, ritualul de inițiere la care sunt supuși toți greenhornii.”
datorită lui David Blight de la Universitatea Yale.
anterior
conservatorii se sperie despre Django Unchained
Spoiler Special: Django Unchained
Citeste scenariul pentru Django Unchained