Half-Way Covenant, soluție religios-politică adoptată de Congregaționaliștii din New England din secolul al 17-lea, numiți și puritani, care au permis copiilor membrilor Bisericii botezați, dar neconvertiți, să fie botezați și astfel să devină membri ai Bisericii și să aibă drepturi politice. Primii Congregaționaliști deveniseră membri ai Bisericii după ce au putut raporta o experiență de convertire. Copiii lor au fost botezați în copilărie, dar, înainte ca acești copii să fie admiși ca membri deplini în biserică și să li se permită să ia parte la Cina Domnului, se aștepta ca ei să dea, de asemenea, dovada unei experiențe de convertire. Mulți nu au raportat niciodată o experiență de convertire, dar, ca adulți, au fost considerați membri ai Bisericii pentru că au fost botezați, deși nu au fost admiși la Cina Domnului și nu li s-a permis să voteze sau să dețină funcții.dacă copiii acestor membri ai Bisericii botezați, dar neconvertiți, ar trebui Acceptați pentru botez, a devenit o chestiune de controversă. În 1657, o convenție ministerială a sugerat că acești copii ar trebui Acceptați pentru botez și calitatea de membru al bisericii, iar în 1662 un Sinod al bisericilor a acceptat practica, care în secolul al 19-lea a ajuns să fie numită legământul la jumătatea drumului. Acest pas a sporit minoritatea în scădere a membrilor Bisericii din colonii, a extins disciplina bisericii asupra mai multor oameni și a încurajat un număr mai mare să caute convertirea și să lucreze în beneficiul Bisericii. Deși această soluție a fost acceptată de majoritatea bisericilor din Noua Anglie, s-a opus unei minorități vocale. Practica a fost abandonată de majoritatea bisericilor în secolul al 18-lea, când Jonathan Edwards și alți lideri ai Marii treziri au învățat că apartenența la biserică poate fi dată numai credincioșilor convinși.