ohaguro (înnegrirea dinților) este tratamentul cosmetic al vopsirii dinților negri utilizat în principal de femeile căsătorite (sau ocazional bărbați) în Japonia, China de Sud-Est sau Asia de Sud-Est, înainte de perioada Meiji.

Japonia

se presupunea că aceasta există din Japonia antică și putea fi văzută printre oamenii obișnuiți până la sfârșitul perioadei Meiji. Sa considerat că jet-negru cu un luciu ca lacul japonez era frumos.

nume

„Ogaguro” (dinte negru) este un termen folosit de aristocrația din Japonia. Caracterele kanji ale lui Ohaguro (dinte negru) sunt uneori scrise ca „pastă de fier (XV)” și astfel se pronunță ca Kane. În Palatul Imperial, se numește fushimizu (apă gallnut). Printre oamenii obișnuiți, a fost numit și ceva de genul Kanetsuke (atașament de pastă de fier), Tsukegane (pastă de fier atașată) sau Hagurom (dinte Negru).

Istorie

rămășițele dintelui negru au fost descoperite printre oasele umane și figurile de lut îngropate în movile funerare antice.

în „Sengaikyo” (cea mai veche topografie a Chinei), s-a scris că există Kokushi-koku (literalmente, „țara dinților negri”); în Gishi-wajin-den (prima înregistrare scrisă a comerțului Japoniei) a cărții de istorie „Sangokushi” (Trei Regate ale Saga), a fost scris ca Wakoku Toho (țara de Est, Japonia).
(în nota explicativă a capitolului Suetsumuhana din „povestea lui Genji”, a fost scris că, Sengaikyo spune că există o țară cu dinți negri în care femeile practică obiceiul de a-și vopsi dinții negri.)

metoda pe care Jianzhen a folosit-o în 753 rămâne și acum în Shoso-în casa Templului Todai-ji.

„povestea lui Genji” și „Tsutsumi-Chunagon Monogatari” (zece povestiri mai scurte de colectare după perioada Heian mai târziu), de asemenea, menționat înnegrirea dinților. La sfârșitul perioadei Heian, nu numai fetele care arătaseră caracteristici sexuale secundare sau care participaseră la ceremonia de majorare, dar nobilii bărbați, samuraii din clanul Taira și copiii dintr-o procesiune de festival în temple mari sau altare practicau și înnegrirea dinților. Mai ales pentru familiile regale și aristocrația de rang înalt, băieții și fetele au fost îmbrăcați în hakamagi (ceremonia de amenajare a copilului cu o fustă Hakama-japoneză) cu machiaj, dinți înnegriți și hikimayu (sprâncene pictate), aceasta a durat până la sfârșitul perioadei Shogunate Tokugawa.

în perioada Muromachi, acest obicei a fost chiar răspândit în rândul adulților printre oamenii de rând, în plus, în perioada Sengoku (perioada statelor războinice) din Japonia, a fost făcut ca un simbol al faptului că este adult pentru fiicele lui bushos (comandanții militari Japonezi) la vârsta de 8-10 ani, la acea vreme, soția unei rude păzitoare era numită kaneoya (nașa lui kanetsuke). Mai mult, se spune că unii dintre comandanți (în principal seria familiei Taira, inclusiv familia Odawara-Hojo) în perioada Sengoku (perioada statelor războinice) s-au machiat la fel de intens ca o femeie, până când și-au înnegrit dinții atunci când au pornit pe câmpul de luptă pentru a nu arăta rău chiar dacă au fost loviți în cap. Aceste fețe au fost desenate pe Onnamen (masca pentru femei), Shonenmen (masca băiatului), Seinenmen (masca bărbatului) în piesele Noh.

din perioada Edo, a fost aproape abolită în rândul bărbaților, alții decât regalitatea și aristocrații, în plus, femeile tinere s-au abținut de la această practică pentru că era puturoasă, consumatoare de timp și le făcea să se simtă îmbătrânite, de aceea a devenit o formă de machiaj folosită exclusiv de femeile căsătorite, femeile singure de peste 18 sau 20 de ani, prostituatele sau gheișele. Fermierii își înnegresc dinții doar la ocazii speciale, cum ar fi festivaluri, nunți, înmormântări și așa mai departe (acest lucru este descris și în povestea copiilor numită „Gon vulpea”).

la 5 februarie 1870, guvernul a interzis negrul dinților în rândul regalității și aristocraților; în consecință, această practică s-a estompat treptat și în rândul oamenilor de rând (după perioada Meiji, a fost cândva populară printre satele agricole), iar în perioada Taisho, a dispărut aproape complet.

în zilele noastre, poate fi văzut doar în drame, fleshpots, anumite festivaluri, unele jidaigeki-Eiga (filme de epocă) până în anii 1960 (de unele companii de film precum Daiei).

Mai mult, au existat adesea seturi de dinți negri cu sprâncene creionate.

următoarele persoane angajate în practica Ohaguro.

perioada Heian
regalitatea și aristocrații Heian (în Genpuku și Mogi (ceremonia de majorare) (atât pentru băieți, cât și pentru fete, după ce au îmbrăcat hakama (fusta japoneză pentru uzură formală), indiferent de sex și dacă este căsătorit sau nu).
în principal dictatori militari ai familiei Taira (era neobișnuit pentru clanul Minamoto)
Copii rituali în marile temple budiste
perioada Sengoku (perioada statelor beligerante) (Japonia)
tânără prințesă care a intrat sau ar fi putut intra într-o căsătorie de conveniență
unii comandanți în perioada Sengoku (ambele sprâncene au fost rase și tenjo – mayu (sprâncenele false-au fost desenate.)
perioada Edo
toate femeile căsătorite din oraș (cu sprâncene creionate, totuși, cele din familii de samurai și-au creionat sprâncenele după naștere.)
femei singure cu vârsta cuprinsă între 18 și 20 de ani sau mai mult (sprâncenele lor pot fi creionate sau nu.)
prostituată (Edo, Kamigata, maturizat, și fără sprâncene penciled)
gheișă (numai Kamigata, maturizat, fără sprâncene penciled/ nu a adoptat în Edo).
În zilele noastre
Drame, demimonde, anumite festivaluri, etc.

coloranți

când caracterele kanji „pastă de fier” sunt pronunțate ca „Kane”, se referă la lichidul pentru vopsire.

componenta principală este o soluție de fier dizolvat în acid acetic (oțet), care se numește „Kanemizu” (apă de pastă de fier), la aceasta se adaugă și se amestecă așa-numita pulbere fushiko sau gallnut, apoi o soluție hidrofobă este rezultatul. Componenta principală, acetatul feros se combină cu acidul tanic și se transformă în negru. Se consideră că are efecte practice, cum ar fi prevenirea cariilor dentare prin formarea unui film pe suprafața dinților și întărirea dinților împotriva eroziunii prin infiltrarea în smalț. A fost necesar să se vopsească o dată pe zi sau la fiecare câteva zile.

Mai mult, ca tratament la îndemână, unii dinți au fost înnegriți prin vopsirea cu un amestec de pulbere de fushiko (pulbere de gallnut), sulfat de fier și coajă de stridii, cu toate acestea, această metodă nu a fost atât de populară.

pentru drame se folosește rășină de pin amestecată cu cerneală, în zilele noastre se folosește ceară de dinți (ceară amestecată cu cerneală).

locuri în care dinții negri pot fi văzuți în zilele noastre
toți aceștia devin dinți negri pentru drame. Kabuki (roluri de femei căsătorite, aristocrați din epoca Heian, prostituată, sau gheișă) Kabuki dans femeie de vârstă mijlocie (Tokiwazu-un joc de păpuși de tip japonez) Fumiuri (vânzător de scrisori) (Kiyomoto – un tip de joc de păpuși de tip japonez) karyu-kai (lumea gheișei) Tayu (top clasat gheișă) (Shimabara, Kyoto City) Geigi și maiko (în Kyoto city, atunci când un Maiko este de 1 până la 4 săptămâni înainte de a deveni gheișă)
festivaluri
saiodai (eroina festivalului Aoi – Matsuri, orașul Kyoto) (în funcție de vârstă, există și cazuri în care înnegrirea dinților nu este practicată.)
hikiyama-kabuki (Drama Kabuki pe un float festival hikiyama) (Nagahama Hikiyama Matsuri (Nagahama Parade Float Festival), Nagahama City)
hikiyama-kabuki (Drama Kabuki pe un float festival hikiyama) (Festivalul Maibara, Maibara City)
kabuki amatori în diferite locuri din Japonia (cu toate acestea, dinte negru nu pot fi utilizate.)
superstiție, legendă urbană etc. Există o legendă care spune că, deși spectrul Ittan-momen (un fenomen fantomatic format ca o zecime de hectar de bumbac) nu poate fi tăiat, dar poate fi tăiat de dinți odată înnegrit înainte. Prin urmare, într-o regiune în care oamenii credeau că a apărut Ittan-momen, chiar și bărbații de acolo aveau dinții înnegriți.

în perioada Meiji, în anumite regiuni, au existat zvonuri bine răspândite că sângele vieții lui Virgin este pictat pe fire electrice.astfel, femeile de vârsta căsătoriei din acele regiuni își înnegreau adesea dinții, își creionau sprâncenele și se îmbrăcau în haine simple ca femei căsătorite, astfel încât sângele lor să nu fie luat.

în „Tohoku Kaidan no Tabi” de Norio YAMADA (excursie la povești înfricoșătoare în regiunea Tohoku), a fost descris un zvon al spectrului Ohaguro-bettari din Prefectura Fukui.

China, Asia de Sud-Est, etc. Chiar și în zilele noastre, înnegrirea regulată a dinților poate fi observată în următoarele regiuni ale raselor minoritare. În principal, deoarece este limitat la femeile în vârstă, este rar ca o femeie tânără să aibă dinții înnegriți chiar dacă este căsătorită. Dinții artificiali negri sunt făcuți pentru aceste regiuni. Se referă, de asemenea, la regiunea culturală a pădurii cu frunze late veșnic verzi.

Yunnan (Republica Populară Chineză)
Hmong grup etnic
Lahu grup etnic
Yao (Dao) grup etnic
Vietnam (Hanoi, și regiunea adiacentă la China)
Dao Tien grup etnic
Lu grup etnic negru grup etnic Dao
Nung grup etnic
Laos (în zilele noastre, este de multe ori nu este utilizat)
Hani grup etnic
Katu (Co Tu) grup etnic
Regatul Thailandei (este legat de obiceiul de a mușca planta de betel și Palma de betel împreună.)
Aka (Akha) grup etnic
Lisu grup etnic