sacrificii personale pentru credință

11 Mai 2007— – în această seară, în întuneric, va începe un ritual străvechi, așa cum are în fiecare noapte de aproape o mie de ani. Cu picioarele goale și într-o tăcere completă, sărmanele surori Clare din Roswell, N. M., se vor ridica din paturile lor, își vor îmbrăca capacele și vor începe să se roage pentru sufletul tău.

în fiecare noapte, aceste călugărițe nu își permit mai mult de trei ore de somn. Chemarea lor este una extremă: să rămână în interiorul zidurilor mănăstirii lor și să-și petreacă zilele și nopțile în rugăciune și contemplare tăcută.

fac parte dintr-un număr mic de călugărițe din Statele Unite care sunt claustrate, ceea ce înseamnă că nu interacționează cu lumea exterioară decât prin necesitate.

o viață izolată

există doar 1.412 călugărițe claustrate din 66.608 surori din Statele Unite. Ei iau patru jurăminte finale: castitate, sărăcie, incintă și ascultare și urmează o regulă a tăcerii.pentru viața lor, timpul lor va fi împărțit între rugăciunea constantă și lucrarea mănăstirii. Majoritatea nu citesc romane, nu văd filme sau nu fac sport. Ei nu se îmbrățișează unul pe celălalt și mențin la minimum orice contact fizic. Cei mai mulți dintre ei rareori, dacă vreodată, își văd familiile.acestea nu sunt călugărițele pe care le cunoaștem, numite călugărițe apostolice, care predau sau slujesc săracilor. Aceste surori își petrec zilele în tăcere și izolare, renunțând nu numai la lumea exterioară, ci adesea la orice le oferă plăcere, oricât de mică ar fi.

ei au sacrificat tot ceea ce este lumesc pentru a se concentra în întregime și fără distragere a atenției asupra rugăciunii către Dumnezeu.

sacrificiu și negare de sine

la Mănăstirea bietelor Clares, ferocitatea lepădării de sine pe care o practică călugărițele este impresionantă. Nici un cuvânt în săli, nici o șoaptă la micul dejun, care se mănâncă în picioare, în amintirea israeliților în drum spre țara Promisă.

ordinea bietelor Clares a început în Evul Mediu ca o mișcare împotriva creșterii lumești și a laxității Bisericii. Fiecare firimitură din mâncarea surorilor, cele două bucăți mici de pâine și ceașcă de cafea pe care le au la micul dejun, de exemplu, trebuie consumate. Munca se face întotdeauna în rugăciune constantă, liniștită, fie că sunt podele de măturat sau fac un prânz simplu.

există liniște în grădină și liniște în săli. Dacă trebuie să comunice, se folosește limbajul semnelor, iar surorile au semnale de mână pentru orice, de la „timp” la „ispită”.”

nu toată lumea este făcută pentru genul de sacrificiu pe care îl cere această viață. Cei care sunt, a explicat Sora Terrasita, sunt „chemați să fie mame ale tuturor sufletelor din lume.”

noaptea dorm, deși se trezesc în mijlocul nopții pentru a-și continua rugăciunile. Regretatul Rev. Maica Maria Frances a spus că păcatul iubește culoarea nopții.

„mai mulți oameni mor noaptea decât ziua, așa că suntem foarte conștienți la această oră de la miezul nopții. E întuneric și liniște și oamenii mor. Ei merg înaintea judecății lui Dumnezeu. Și așa este minunat că oamenii pe care îi vom întâlni doar în eternitate ne vor întâlni, că ne rugăm pentru ei.”

femeile tinere sunt încă chemate la această rugăciune, neîntreruptă încă din Evul Mediu.

Abația Muntelui Sfânta Maria

ordinul Abației cisterciene a muntelui Sfânta Maria din Wrentham, Liturghie., ca și Clarele sărace, a început și în Evul Mediu.

„2020” a fost permis în mănăstire într-un weekend, când șapte tinere se hotărâseră dacă vor renunța la lumea materială și vor alege viața contemplativă a surorilor de la Mănăstirea Mount St.Mary.

ce este în această viață austeră care le-ar determina pe aceste șapte femei-studenți, profesioniști, care au avut relații cu bărbații-să renunțe la familie, carieră sau proprietate asupra casei?

Christine Curran, în vârstă de 28 de ani, a lucrat cândva ca redactor la Washington journal. „Cred că este doar un sentiment de a dori mai mult. Carierele sună minunat, cu cât mă gândesc mai mult la lucruri de genul acesta, tot nu captează suficient din acel sentiment din mine. Este ca și cum ai vrea să te dăruiești într-un mod mai profund.Katherine Whetham, în vârstă de 24 de ani, studentă la teologie la Boston College, a spus: „sincer, nu am de ales. Asta simt. Nu mai știu nimic altceva. Deci, chiar dacă acest lucru pare foarte dificil și greu sau poate imposibil sau un eșec, merită riscul. Sunt sigur. Sper că Dumnezeu este sigur.”

dar dacă este, de asemenea, foarte mult ca alte femei tinere de vârsta ei. „Obiceiul lor este cu adevărat minunat. Îmi place alb-negru. E simplu. Asta e cel mai tare lucru. Îmi plac hainele simple. Sunt destul de monastic deja.”chemarea la viața monahală trebuie să fie puternică pentru a atrage astfel de femei departe de plăcerile lumii-de la haine noi și muzică, la sex, familii și copii. Dar vor renunța la viața lor pentru a merge în spatele acestor ziduri?

pentru a afla, urmăriți „2020” vineri la 10 p.m., EDT, în timp ce Diane Sawyer explorează viața din spatele zidurilor unei mănăstiri.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.