sfinți nevinovați, Martiri
28 decembrie—sărbătoare
A treia zi în octava Crăciunului
Culoare liturgică: roșu
sfinții patroni ai bebelușilor
nimeni nu merită moartea mai puțin decât un prunc
Irod cel Mare nu a fost mare. Era rău. Irod Sociopatul, sau Irod diavolul, ar fi titluri mai exacte. Irod și-a ucis propria soție și i-a păstrat cadavrul în miere. A avut doi dintre fiii săi strangulați până la moarte. El a lichidat în mod obișnuit pe oricine suspectat de neloialitate. Avea un harem de cinci sute de femei, un pui de copii nelegitimi și un gust pentru paginile care slujeau în palatul său. Împăratul Roman Augustus, patronul lui Irod, a fost înspăimântat de sângele său. Un istoric contemporan a scris că Irod a fost ” un om de mare barbarie față de toată lumea.”Irod a fost pur și simplu cel mai nemilos rege al timpului său. A fost acest Irod al cărui fiu l-a decapitat pe Ioan Botezătorul. Irod a fost cel care i-a speriat pe Iosif și pe Maria să fugă în Egipt. Acesta a fost Irod a cărui furie i-ar fi atârnat pe fiecare dintre cei trei înțelepți de o grindă dacă nu ar fi fost avertizați de un înger să se întoarcă acasă pe o altă cale. Și a fost acest Irod a cărui sălbăticie este comemorată astăzi, sărbătoarea Sfinților nevinovați. El a ordonat sacrificarea a numeroși copii de sex masculin în și în jurul Betleemului, în speranța de a elimina doar unul. Cântărit pe scara morală distorsionată a lui Irod, multe decese au fost în valoare de o amenințare anulată.
în Vechiul Testament, Faraon a ordonat înecarea tuturor băieților evrei în dorința de a suprima populația israelită și o posibilă amenințare la adresa domniei sale (Exod 1:22). Pe măsură ce au crescut la maturitate, atât Moise, cât și Hristos au fost cu siguranță conștienți de sacrificiile grele pe care le-au îndurat alții, astfel încât să poată trăi și să îndeplinească planul de eliberare al lui Dumnezeu pentru poporul lor. Moise și Hristos sunt uniți de efortul dublu al conducătorilor duri de a-și stinge viața ca o lumânare. Moise stă, de asemenea, alături de Hristos la schimbarea la față, care evocă propria întâlnire transformatoare a lui Moise cu Dumnezeu la Rugul Aprins. Prin urmare, în multe privințe, Hristos este un nou Moise, împlinirea profeției lui Moise că Dumnezeu va ridica un profet ca el însuși pentru a vorbi tot ceea ce Domnul a poruncit (Deuteronom 18:15-19).
inocenții de astăzi sunt considerați primii martiri ai Bisericii, deși este mai precis să spunem că au murit în locul lui Hristos, mai degrabă decât pentru el. Atât în scriptură, cât și în istoria seculară, inocenții mor pentru ca eroul să supraviețuiască pentru a-și îndeplini misiunea. Ne putem imagina doar fețele mamelor încrețite de durere și ochii taților plini de groază, în timp ce bebelușii lor au fost smulși cu forța din brațe, pentru a nu fi returnați niciodată în leagănul moale al vieții de familie. Mulți dintre acești nevinovați nu au sărit niciodată pe genunchiul bunicii, nu au făcut un prim pas clătinat spre brațele deschise ale mamei lor sau nu au construit castele în nisip. Există o tristețe mai amară în necunoscutul fiecărui „ar fi putut fi” decât în orice „a avut și a pierdut.”Murind pentru ca altul să trăiască, Sfinții nevinovați erau alți hristoși. Fructele jertfelor multor martiri sunt recoltate mult timp după moartea lor, iar astăzi nu face excepție. Poate că sfinții nevinovați sunt foarte aproape de altarul lui Dumnezeu din cer chiar acum. Poate că ei au fost primii care l-au primit pe Hristos pe tronul său la înălțarea sa la cer. Poate că acești primi muguri ai martiriului creștin Au înflorit în adulții din cer. Este un truism al dreptății că este mai bine ca nouă oameni vinovați să fie eliberați decât ca un om nevinovat să fie pedepsit. Nimeni nu este mai nevinovat decât un copil. Cu toate acestea, acești copii au murit în ultima crimă motivată de ură, astfel încât propria lor răscumpărare să poată fi realizată.sfinte inocente din Betleem, ați murit fără nume de mâna unui nebun. Fie ca sufletele voastre curate, spălate în sânge, să dea speranță tuturor celor care suferă pe nedrept, că într-o zi sacrificiul lor va fi răsplătit cu triumf, dacă nu pentru ei înșiși, atunci pentru cei care urmează.
lecturi suplimentare:
Sanctoral
mass-media Franciscană
cultura Catolică
Wikipedia
toți sfinții pentru astăzi
toți sfinții pentru anul liturgic
ianuarie
februarie
martie
Săptămâna Mare & Paște
aprilie
mai
sărbători la încheierea sezonului de Paști
iunie
iulie
august
septembrie
octombrie
noiembrie
decembrie
calendare suplimentare de la around the world>>>
Saints A–Z>>>