stadiul falic este o organizare infantilă a libidoului care urmează etapele orale și anale și se caracterizează printr-o unificare a instinctelor componente sub primatul organelor genitale. În această perioadă, copilul, băiat sau fată, concepe, potrivit lui Freud, un singur organ genital, cel masculin, iar antiteza dintre sexe este experimentată de el sau ea ca una între falic și castrat. Etapa falică coincide cu punctul culminant și declinul complexului Oedip. Se dezintegrează sub presiunea complexului de castrare.

faza falică, conform lui Freud, precede și introduce probleme care participă la complexul oedipal și la complexul de castrare. Este legată de o unificare relativă a instinctelor componente sub primatul organelor genitale și apare după fazele pregenitale orale și anale, în jurul celui de-al treilea an de viață, împreună cu primele manifestări ale curiozității sexuale infantile. Acesta este momentul în care copilul devine conștient de diferența anatomică dintre sexe, adică de prezența sau absența unui penis (1923e).

în același timp, această fază trebuie distinsă de organizarea genitală completă (post-pubertală) într—un singur aspect esențial: copilul recunoaște și stabilește magazinul de către un singur organ genital-cel masculin. Băiețelul se ocupă de amenințarea castrării, dezavuând percepția sa asupra organelor genitale feminine și persistând în credința sa că mama posedă un penis; fetița își dezvăluie „invidia penisului” imaginându-și că va crește mai târziu un penis propriu.

faza falică este astfel încă o etapă pregenitală. Penisul este conceput ca un organ falic care încorporează puterea și completitudinea, mai degrabă decât un organ genital îngust: faza falică implică primatul falusului, nu al genitalului.

organul masculin este văzut ca o „mică parte detașabilă a corpului” care poate fi pierdută după moda conținutului intestinului și, astfel, diferența dintre sexe este interpretată în termenii teoriei castrării. Conform acestei logici pregenitale, polaritatea activității/pasivității tipică etapei anale este transpusă în antiteza dintre falic și castrat. Numai odată cu pubertatea se va construi dihotomia masculin/feminin.

pentru Freud, faza falică, care este și faza complexului Oedip, este destinată să dispară odată cu declinul acelui complex, care este cauzat de amenințarea castrării. Faza falică este apoi” scufundată ” și dă loc perioadei de latență (1924d, p. 174).

o organizație falică există la fete. Când fetița observă diferența dintre sexe, în special lipsa penisului femeii, ea dezvoltă o dorință pentru un penis. Această „invidie a penisului” creează resentimente față de mama care nu i-a dat penis și o determină să-și ia tatăl ca obiect de dragoste, în măsura în care el îi poate oferi echivalentul simbolic al unui penis: un copil.importanța relativă a fazei falice și, în special, a invidiei penisului, un concept considerat prea falocentric de unii, a dat naștere unor dezbateri semnificative în cadrul mișcării analitice.Melanie Klein și un număr mare de alți autori au postulat existența unei faze timpurii a dezvoltării sexuale feminine și, în special, au legat senzațiile vaginale resimțite de fetiță încă din al doilea an de viață de dezvoltarea oralității și analității. Acest lucru i-a determinat să trateze faza falică ca pe o formațiune secundară cu doar o funcție defensivă. Astfel, invidia penisului, pe care Freud o plasase în centrul teoriei sale despre sexualitatea feminină , era în viziunea lui Klein (1975, pp. 199-200) doar un derivat relativ târziu al dorinței primare pentru sân și omologul identificării invidioase a bărbatului cu mama care poartă copii.

Jean-Fran Inquxois Rabain

vezi și: stadiul Genital; complexul Oedip; stadiul Oral; falusul; stadiul sau faza.

Bibliografie

Brusset, Bernard. (1992). Le D optsveloppement libidinal. Paris: Prese Universitaires de France.

Freud, Sigmund. (1923e). Organizația genitală infantilă. SE, 19: 141-145.

–. (1924d). Dizolvarea complexului Oedip. SE, 19: 171-179.

Golse, Bernard. (1992). Cauchemars, r unktives et processus de pens oktves. Psychiatrie de l ‘ enfant, 37, 2, p. 395-413.

–. (1992). Le D VIII-lea oppement affectif și intelectuel de l ‘ enfant. Paris: Masson.Klein, Melanie. (1975 ). Invidie și recunoștință. În invidie și recunoștință și alte lucrări, 1946-1963 (lucrările lui Melanie Klein, vol. 3). Londra: Hogarth/Institutul de psiho-analiză; New York: Delacorte/Seymour Lawrence.

lecturi suplimentare

Greenacre, Phyllis. (1964). Natura inspirației: o atenție specială în ceea ce privește faza falică. Jurnalul Asociației Americane de psihanaliză, 12, 6-31.

Loewenstein, Rudolph M. (1950). Conflict, dezvoltarea ego-ului autonom în timpul fazei falice. Studiul psihanalitic al copilului, 5, 47-52.