miercuri seara

Numbers 25:1-18

Numbers — cu Dumnezeu în pustie:

„zelul lui Fineas”

Dr.J. Ligon Duncan III

vă rugăm să deschideți Bibliile la Numbers 25. Ultima dată când am fost în număr împreună, am terminat povestea lui Balaam. Și ultima am auzit de Balaam (sau așa am crezut) a fost în aceste cuvinte în Numeri 24:25 —

„apoi Balaam s-a sculat și s-a întors la locul său.”

și noi toți de — a lungul timpului am fost puțin nedumeriți în legătură cu acest personaj Balaam, deoarece, de exemplu, în Numeri 24 el dă o profeție uluitoare care include o profeție despre venirea lui Mesia, steaua care se va ridica din Iacov-o profeție care s-a împlinit în Matei 2 când înțelepții vin să-l viziteze pe Domnul Isus, după ce au văzut steaua sa în răsărit și i se închină. Ne încurcă mințile: cum poate această persoană să facă această profeție, să facă aceste declarații despre binecuvântarea lui Israel, și totuși să nu fie un credincios…să nu creadă…să nu fie unul care a fost câștigat din credința sa păgână în credința în singurul Dumnezeu adevărat?

Ei bine, aflăm de fapt despre asta în seara asta, pentru că ni se spune în Numeri 31:16 (și ne vom uita acolo mai târziu) că după ce Balaam l-a convins în cele din urmă pe Balac că vrăjitoria și blestemele supranaturale nu vor funcționa asupra Israelului, El l-a lăsat pe Balac cu un mic sfat și vom afla sfatul că l-a părăsit pe Balac în seara asta.

să ne rugăm înainte de a citi Cuvântul lui Dumnezeu.Tată Ceresc, Îți mulțumim pentru cuvântul tău. Și oricât de sobră este povestea pe care o vom citi acum, știm că o spui pentru instrucțiunile noastre. Apostolul Pavel ne-a spus că aceste lucruri au fost scrise astfel încât să nu păcătuim așa cum a făcut Israel în pustie; și totuși ispitele pe care le vom vedea în acest pasaj în această seară sunt ispite cu care suntem cu toții prea familiarizați. Deschide-ne inimile ca să te auzim vorbind; deschide-ne ochii, deschide-ne urechile ca să auzim cuvântul Domnului. În numele lui Isus. Amin.acesta este cuvântul lui Dumnezeu, care începe în Numeri 25: 1.

„în timp ce Israel locuia în Shittim, poporul a început să se prostitueze cu fiicele Moabului. Aceștia au invitat poporul la jertfele zeilor lor, iar poporul a mâncat și s-a închinat înaintea zeilor lor. Israel s-a înjugat la Baal din Peor. Și mânia Domnului s-a aprins împotriva lui Israel. Domnul i-a zis lui Moise: Ia pe toți căpeteniile poporului și spânzură-i la soare înaintea Domnului, ca să se abată mânia aprigă a Domnului de la Israel. Moise a zis judecatorilor lui Israel: Fiecare dintre voi ucideti pe aceia dintre oamenii lui care s-au alaturat lui Baal din Peor.’

„și iată, unul din poporul lui Israel a venit și a adus o Madianită la familia sa, în fața lui Moise și în fața întregii adunări a poporului lui Israel, în timp ce ei plângeau la intrarea cortului întâlnirii. Când Fineas, fiul lui Eleazar, fiul preotului Aaron, a văzut-o, s-a sculat și a ieșit din adunare, a luat o suliță în mână și s-a dus după bărbatul lui Israel în odaie și i-a străpuns pe amândoi, pe bărbatul lui Israel și pe femeie, prin pântecele ei. Astfel, ciuma asupra poporului Israel a fost oprită. Cu toate acestea, cei care au murit de ciumă au fost douăzeci și patru de mii.

„și Domnul a zis lui Moise:” Fineas, fiul lui Eleazar, fiul preotului Aaron, a întors mânia Mea de la poporul lui Israel, prin faptul că era gelos cu gelozia mea printre ei, așa că nu am consumat poporul lui Israel în gelozia mea. De aceea spune: ‘Iată, Eu îi dau legământul meu de pace, și pentru el și pentru urmașii săi de după el va fi legământul unei preoții veșnice, pentru că el a fost gelos pentru Dumnezeul său și a făcut ispășire pentru poporul lui Israel.”

” numele bărbatului ucis al lui Israel, care a fost ucis împreună cu femeia Madianită, era Zimri, fiul lui Salu, șeful casei unui tată aparținând Simeoniților. Și numele femeii Madianite care a fost ucisă era Cozbi, fiica lui Zur, care era capul tribal al casei unui tată din Madian.

„și Domnul a vorbit lui Moise, spunând:” hărțuiți-i pe Madianiți și loviți-i, căci ei v-au hărțuit cu vicleșugurile lor, cu care v-au amăgit în problema lui Peor și în problema lui Cozbi, fiica șefului Madianului, sora lor, care a fost ucisă în ziua ciuma din cauza peor.'”

Amin. Și astfel se încheie această lectură a cuvântului sfânt, inspirat și inerant al lui Dumnezeu. Fie ca el să scrie adevărul său veșnic în inimile noastre.Balaam nu reușise să cucerească Israelul prin blesteme supranaturale. Balaam Nu a reușit să submineze înaintarea lui Israel prin vrăjitorie. Planul lui Balac de a-l face pe celebrul văzător, Balaam, să vină și să pună un blestem asupra Israelului eșuase complet. Israel a fost unfazed, și, de fapt, Balaam a declarat că Israelul a fost binecuvântat de Dumnezeu. Dar înainte de a pleca, i-a sugerat o idee lui Balak: Balac, lasă-mă să-ți sugerez să trimiți niște prostituate rituale în Israel și să te apropii de bărbații lui Israel și să-i inviți să vină și să se ospăteze cu tine la sărbătoarea ta pentru Baal din Peor și prin acel Israel corupt la apostazie. Răutatea lui Balaam este văzută prin această sugestie pe care el o face Moabiților și Madianiților pentru nimicirea lui Israel.

așa că în seara asta vreau să mă uit la șapte lucruri cu voi în acest capitol pe măsură ce îl studiem împreună. Vreau să vedeți scenariul păcatului lui Israel; vreau să vedeți sentința Domnului asupra păcatului lui Israel; Vreau să vedeți sfidarea șocantă a Domnului de către cel puțin un Israelit, chiar și în fața judecății lui Dumnezeu; vreau să vedeți răspunsul uimitor al unui preot zelos; vreau să vedeți verdictul suveran al lui Dumnezeu asupra întregului episod; vreau să vedeți păcătoșii uciși identificați public ca un exemplu; și, vreau să vedeți ordinea de lovitură de la Dumnezeu. Vreau să vezi acele șapte lucruri.tot acest pasaj este un mare avertisment, dar și o manifestare a judecății drepte a lui Dumnezeu și a semnificației ispășirii. Vreau să vedeți aici ce merită păcatul și ce implică idolatria și ce pedeapsă a cerut Dumnezeu.

I. scenariul păcatului lui Israel.

primul lucru la care ne vom uita este scenariul. Israel, fiind scutit de eforturile supranaturale ale acestui faimos profet păgân, Participă acum în mod voit la imoralitatea sexuală și la idolatrie. Vedeți asta în versetele 1-3. Balaam, Moise ne spune mai târziu în Numeri 31: 16, Balaam îi sugerează lui Balac încă o idee: Dacă nu pot fi distruși de vrăjitoria mea, dacă nu pot fi distruși de un blestem supranatural, poate că se vor distruge prin apostazie. Poate că se vor distruge prin imoralitate și prin idolatrie. Uite o idee. Luați câteva dintre femeile voastre Moabite — de fapt, luați câteva dintre prostituatele care sunt în jurul acelor temple ale lui Baal și rugați-le să invite câțiva dintre acei băieți soldați israelieni la o sărbătoare. Israel a fost în pustie o lungă perioadă de timp, și au mâncat același lucru de peste si peste si peste din nou. Și le spui despre toată mâncarea minunată Madianită / Moabită care va fi la această sărbătoare și îi lași să vadă unele dintre acele femei frumoase și îi inviți să vină la acea mare sărbătoare. Și, desigur, atunci când sărbătoare te atrage după sine închinându-se la zeii tăi. Și astfel, atunci când se întâmplă acest lucru, atunci când vin la sărbătoarea ta, Adu-le unele dintre fiicele tale proeminente, atractive, și au aceste fiice să le seducă și să le invite să se închine Dumnezeului tău. Și apoi, făcând acest lucru, îi veți asimila în cultura voastră, mai degrabă decât să-i experimentați cucerindu-vă. E un plan destul de bun. Și, spre deosebire de toate celelalte eforturi ale lui Balaam, a funcționat.

ar putea fi de la sine înțeles că Dumnezeu a fost nemulțumit de acest lucru, dar Moise nu renunță să spună că Dumnezeu a fost nemulțumit de acest lucru. El vă spune la sfârșitul versetului 3 exact ce a gândit Dumnezeu: „mânia Domnului s-a aprins împotriva lui Israel.”Dumnezeu a fost furios pe Israel și în acest moment a început să izbucnească o plagă în Israel.vedeți voi, aceste sanctuare Canaanite pentru fertilitate erau peste tot, și nu numai că implicau imoralitate sexuală și idolatrie și chiar jertfe de copii, dar ceea ce se întâmpla aici era că Israelul se dezertaase de loialitatea și loialitatea lor față de Dumnezeul care îi salvase din robie în Egipt și se duceau după alți zei din cauza poftelor lor fizice și sexuale. Ei au fost cu totul necredincioși și necredincioși față de Dumnezeul Cel Viu și mânia lui Dumnezeu a fost aprinsă. Acesta este scenariul păcatului lui Israel.

II. sentința lui Dumnezeu asupra păcatului lui Israel.

care este sentința Domnului? E al doilea lucru la care ne vom uita. O vedeți în versetele 4-5. Sentința este moartea … moartea tuturor participanților la această activitate păcătoasă. Observați ce spune Dumnezeu lui Moise (versetul 4):”luați pe toți căpeteniile poporului și spânzurați-i în soare înaintea Domnului.”

vedeți, o ciumă se răspândește prin tabără. Ni se spune asta în versetul 9. Și a fost de gând să consume întreaga națiune, dacă nu a fost îndeplinită pedeapsa, dacă nu a fost făcută ispășire. Și astfel, în versetul 4 Domnul poruncește ca toți căpeteniile poporului care au participat la această idolatrie și dezertare să fie executate și afișate public ca semne ale judecății Sale și ca ispășire, astfel încât Israel să fie cruțat ca întreg. Și Moise, după cum puteți vedea în versetul 5, dă imediat poruncă ca instrucțiunea Domnului să fie împlinită fără întârziere: ‘ieșiți și ucideți pe toți acei oameni care s-au înjugat la Baal din Peor’, a spus Moise. Și astfel sentința lui Dumnezeu asupra păcatului este moartea … moartea asupra tuturor participanților. Și dacă acea moarte nu este împlinită, atunci tot Israelul va fi mistuit din cauza acestui păcat.

III. un Israelit îl sfidează pe Dumnezeu.

Ei bine, devine mai rău, nu-i așa? Pentru că nu există doar scenariul păcatului lui Israel și sentința Domnului, dar există acest comportament șocant din partea unui fiu foarte proeminent al unuia dintre căpeteniile Simeonite.în mijlocul copiilor lui Israel care au fost credincioși-copiii loiali ai lui Israel care s — au adunat în jurul cortului întâlnirii și plâng din cauza păcatului lui Israel…au o adunare congregațională, se roagă și plâng și cer iertare lui Dumnezeu-în timp ce acest lucru se întâmplă, plimbându-se pe mijlocul străzii în tabăra lui Israel vine acest fiu proeminent al șefului Simeonit și are pe braț o frumoasă fiică a căpeteniei Madianite. El coboară în plină zi în fața cortului întâlnirii, o duce la cortul familiei, o prezintă Mamei și tatălui, apoi intră în dormitor. Este șocant, este nerușinat, este o sfidare publică a lui Dumnezeu. Este păcat în fața pocăinței. În timp ce Moise și conducătorii lui Israel, care nu au fost implicați în acest păcat, își rup hainele și se trag de păr și se roagă lui Dumnezeu, implorându-l pe Dumnezeu să-și cruțe poporul și să-i ierte pentru păcatele lor, acest om spune public ‘oricum voi face asta. Nu-mi pasă ce spune Moise. Nu-mi pasă de liderii Israelului. Nu-mi pasă ce spun preoții. Chiar în timp ce evlavioșii lui Israel plâng la Cortul Întâlnirii pentru acest păcat grav, unul dintre fiii lui Israel de frunte aduce una dintre fiicele Moabului de frunte și o ia în cortul său.IV. un Israelit răspunde sfidării publice a lui Dumnezeu.

și ceea ce se întâmplă în continuare este absolut uimitor. E ultimul lucru pe care te-ai aștepta să-l facă un predicator! Dar e un nepot al lui Aaron care este la această întâlnire. E fiul fiului lui Aaron, Eleazar.. Acesta este unul dintre nepoții lui Aaron, și el se uită la acest lucru, și el este absolut înfuriat. Și aceasta este a patra scenă pe care o vedem. O vedeți în versetele 7-9. Este un răspuns uimitor, preoțesc, zelos. El ia asupra sa judecata imediată și dreptatea asupra răutății pe care a văzut-o în Israel. Nu există nici un proces, nu există nici un avertisment, nu există nici o instanță, nu există nici un juriu, nu există nici o permisiune, nu există nici un mandat de arestare. Există doar moarte imediată. Fineas îl ucide pe fiul căpeteniei Israelite și pe fiica căpeteniei Madianite chiar în actul desăvârșirii unei imoralități multiple. Nu sunt implicați doar în imoralitatea sexuală, ci și în imoralitatea spirituală. Aici nu se întâmplă doar curvia: este idolatrie; este apostazie. Se întoarce spatele Dumnezeului lui Israel, Dumnezeul care mântuiește. Și Finehas îi ucide pe amândoi chiar pe loc.

acum citim asta și așteptați să vedeți care va fi estimarea lui Dumnezeu. În mod normal, Dumnezeu nu le dă preoților sarcina de a-și ucide oile, de a-i ucide pe membrii congregației. Și vă întrebați dacă Dumnezeu va mustra sau chiar va aduce judecată asupra lui Fineas pentru că a luat legea în propria sa mână.

V. Dumnezeu îl apără pe Fineas.dar al cincilea lucru pe care îl vedem în acest pasaj este judecata Domnului suveran asupra lui Fineas, și acea judecată este că Dumnezeu îl justifică și chiar îl răsplătește pentru ceea ce face. O vedeți în versetele 10-13. Dumnezeu hotărăște ca acțiunea lui Fineas să fie dreaptă. De fapt, ascultați acest limbaj extraordinar (versetele 11):

„Fineas, fiul lui Eleazar, fiul preotului Aaron, mi-a întors mânia de la poporul lui Israel…”

Dumnezeu creditează acțiunile lui Fineas cu oprirea ciumei și renunțarea la mânia Lui, și apoi spune:

„…prin faptul că era gelos cu gelozia mea printre ei, așa că nu am consumat poporul lui Israel în gelozia mea.”

cu alte cuvinte, Dumnezeu spune: „Fineas a făcut exact așa cum aș fi făcut eu. El a acționat ca mine, și de aceea a întors mânia Mea din Israel. Fineas este genul de preot pe care Dumnezeu îl dorește în jurul lui Israel — unul gelos pentru onoarea sa. Și astfel în acest pasaj îi face lui Finehas o promisiune:

‘în linia ta vor fi întotdeauna preoți în Israel care să mă slujească, pentru că vreau preoți ca tine în jur.

dar nu se oprește aici, nu-i așa?

VI. Dumnezeu dă un exemplu public celor care îl sfidează.în versetele 15-16, vedem un al șaselea lucru în acest pasaj: păcătoșii uciși sunt identificați public. Dumnezeu le face un exemplu. Nu este suficient ca numele acestui tânăr să fie numit o dată în pasaj, dar el este numit din nou. Și fiica acestui șef Madianit este numită în versetele 16-18 și în versetele 14-15. Numele acestor doi păcătoși aramă sunt înregistrate pentru toate timpurile.

ai făcut vreodată ceva ce ai sperat că toată lumea va uita? Dar pentru o lungă perioadă de timp, de fiecare dată când te uiți în ochii cuiva te întrebi dacă își amintesc că ai făcut asta? Am citit un articol fascinant săptămâna trecută despre Linda Tripp. Numele ăsta îți spune ceva? În toate scandalurile Monicai Lewinsky de acum un deceniu, ea a fost unul dintre informatorii șefi în toate acestea. Viața ei a fost atât de modificată și întreruptă și interferată de consecințele acelui scandal și de atenția plină de ură pe care i-a fost acordată. Vă veți aminti că a avut o intervenție chirurgicală plastică dramatică, și-a schimbat numele și s-a mutat departe de Washington. Și acest articol a fost despre un reporter de investigație care a mers să încerce să o găsească, și nici măcar nu a recunoscut cine era pentru acest reporter. Și este de înțeles. Dacă ați fi experimentat acest tip de interferență și acest tip de răspuns intruziv și abuziv al publicului, ați dori să fiți anonimi! Ei bine, eu sunt sigur că aceste familii nu au vrut numele acestor copii amintit în acest fel, și cu siguranță nu tatăl Israelit al acestui fiu. Și totuși, numele este scris, înregistrat pentru totdeauna ca un exemplu de păcat de aramă.

știi, este o imagine a iadului, nu-i așa? Pentru că în iad nu va fi nici o acoperă toate lucrurile pe care le-am făcut. Ele vor fi pentru ca toți să le vadă în mod repetat și continuu, pentru eternitate.

VII. Judecata lui Dumnezeu asupra păcatului care nu se pocăiește.

dar există un al șaptelea lucru pe care îl vedem aici. E un ordin de anulare. Domnul i-a poruncit lui Moise să-i nimicească pe Madianiți. O vedeți în versetele 16-18. Dumnezeu îi poruncește lui Moise să poarte război împotriva Madianiților, să urmeze în mod colectiv exemplul lui Fineas. Știi, e atât de interesant. Dumnezeu îi spune lui Moise să-i hărțuiască pe Madianiți și să-i lovească. Acesta va fi ultimul lucru pe care Moise îl va face înainte de a muri, să-i vâneze și să-i distrugă.

ce învățăm din acest pasaj? Învățăm multe.

învățăm că nu există nici o eliberare atât de strălucitoare, nu există nici o victorie pe care Dumnezeu o câștigă în numele nostru atât de glorioasă încât să nu poată fi urmată de cele mai întunecate dintre păcatele noastre.

după victoria de la Marea Roșie, a fost vițelul de aur. După ce David a primit o promisiune de legământ de la Dumnezeu în II Samuel 7, cinci capitole mai târziu a fost păcatul său cu Bat-șeba. Nu există eliberare atât de strălucitoare încât să nu poată fi urmată de cele mai întunecate păcate. Acesta este un lucru pe care îl învățăm.

și într-adevăr, asta ne face să fim mereu vigilenți. Nu există nici un vârf de munte atât de glorios, nu există nici o victorie atât de mare în viața noastră încât să putem apoi să ne dezamăgim gărzile pentru că Satana, spune Biblia, se plimbă ca un leu, așteptând să devoreze pe cine ar vrea.

există un alt lucru pe care îl învățăm, de asemenea. Vrăjitoria nu a putut aduce Israelul aici, dar sexul și idolatria au făcut-o. Dacă garda ta este ridicată într-un singur loc și respingi ispitele Satanei acolo, să nu crezi că el nu se poate întoarce și să ia o altă abordare. O va face, și a făcut-o aici. Satana va folosi orice ispită pe care o are la dispoziție pentru a ne ruina și, dacă ne împotrivim bărbătesc ispitei într-un domeniu, nu trebuie să ne așteptăm să nu ne confruntăm cu Ispita în altul. Și mulți credincioși s-au împotrivit cu credincioșie într-o zonă și totuși au căzut în alta. De aceea Apostolul Pavel și apostolul Petru și Apostolul Ioan ne vor ruga: ‘fugiți de idolatrie; vă va distruge.’

dar dintre toate marile lectii din acest pasaj, nu vreau sa ratezi asta: Când îl vedem pe Fineas ucigând un om, iar Dumnezeu îl cruță pe Israel din cauza ispășirii…adică judecata a fost adusă asupra unui păcătos de aramă — judecată dreaptă…și astfel Israelul este cruțat, vedem o imagine a modului în care Dumnezeu lucrează în lucrarea ispășitoare a lui Isus Hristos. Ce a spus Apostolul Pavel în II Corinteni 5: 21?

„El l-a făcut pe cel care nu știa nici un păcat să fie păcat, pentru ca noi să devenim neprihănirea lui Dumnezeu în el.”

vedeți ce spune Pavel. El a făcut ca asupra acelui singur om, propriul fiu al lui Dumnezeu, Hristos Isus, să cadă toată vina și toată pedeapsa pentru tot păcatul nostru de aramă, ca să putem fi iertați, acceptați și adoptați în el. Aleluia! Ce Salvator!

să ne rugăm.

Domnul nostru și Dumnezeul nostru, Vă mulțumim pentru cartea Numeri și ne rugăm să ne acordați înțelepciune spirituală pentru a vedea, auzi, marca, învăța și asculta avertismentele și promisiunile cuvântului vostru. În numele lui Isus. Amin.

ai sta pentru binecuvântarea lui Dumnezeu.

har, milă și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul Isus Hristos. Amin.