Sringeri es el hogar de varios templos históricos. De estos, el templo Sri Sharadamba, el templo Sri Vidyashankara y el templo Sri Malahanikareshwara son los más destacados.

Templo de Sri Sharadamaeditar

El antiguo templo de Sri Sharada, la deidad que preside Sringeri, tiene una historia gloriosa que comienza con la creación del Dakshinamnaya Peetham por Sri Adi Shankara. Originalmente era un santuario sin pretensiones con el ídolo de Sharada hecho de sándalo, instalado sobre el Chakra Sri que Sri Adi Shankara talló en una roca. Posteriormente, Sri Bharati Krishna Tirtha y Sri Vidyaranya hicieron construir un templo en el estilo Kerala, con madera y techo de tejas, y sustituyeron el ídolo de sándalo por el actual ídolo dorado.

Sri Sacchidananda Shivabhinava Nrisimha Bharati levantó la estructura actual en granito alrededor del santuario y Sri Chandrasekhara Bharati consagró el nuevo templo en mayo de 1916. Sri Abhinava Vidyatirtha hizo varias mejoras en el templo. El mahamandapam tiene grandes pilares de piedra exquisitamente tallados con deidades como Durga, Raja Rajeshwari, dwarapalakas y devis que están esculpidos de acuerdo con los shilpa sastras practicados en Tamil Nadu.

La construcción de la entrada Rajagopuram de 127 pies de altura se completó en 2014 y su Kumbhabhishekam (gran inauguración) fue realizada por Sri Bharati Tirtha Mahaswamiji el 8 de junio de 2014, el día de Jaya Samvatsariya Jyeshtha Shuddha Dashami.

Además del templo Sri Sharadamba, los siguientes templos y santuarios se encuentran dentro del complejo del templo:

• Sri Thorana Ganapathy
• Sri Adi Shankaracharya
• Sri Shakthi Ganapathy
• Sri Kodandaramaswamy
• Sri Malayala Brahma
• Sri Sureshwaracharya
• Sri Vageeswari Vidyaranya
• Sri Janardhanaswamy
• Sri Anjaneya
• Sri Garuda
• Sri Balasubrahmanyaswamy

Sri Vidyashankara templeEdit

El Vidyashankara templo fue construido en el año 1338 A. D., en conmemoración del pontífice Sri Vidyashankara, por Sri Vidyaranya, santo patrón de Harihara y Bukka, los hermanos que fundaron el imperio Vijayanagara. Las inscripciones en el templo registran contribuciones hechas por varios emperadores Vijayanagara, pero el templo probablemente fue construido en un sitio anterior de Hoysala, ya que combina características arquitectónicas de Hoysala (Chalukya) y Vijayanagara (Dravida). Está construido enteramente de piedra y se alza sobre un alto zócalo, más o menos un rectángulo con extremos apisidales de este a oeste. En el lado occidental está el garbhagriha, con Vidya Ganapati en un lado y Durga en el otro lado. En los otros tres lados de la garbhagriha hay santuarios a Brahma, Vishnu y Maheshwara con sus consortes.

En la mitad oriental de la estructura es una mantapa con doce pilares (popularmente conocido como rashi stambhas), marcada por los doce signos del zodiaco. Los rayos del sol caen sobre cada uno de ellos en el orden de los doce meses solares. En el suelo hay un gran círculo, marcado con líneas convergentes para indicar la dirección de las sombras. El techo central es una exquisita pieza de mano de obra con loto y loros picoteadores. El vimana sobre el garbhagriha se eleva con shikhara, mahapadma y estupa. El resto de la cubierta se compone de losa canalizada inclinada. El sótano está elaboradamente esculpido con animales, historias puránicas, Shiva, Vishnu, Dashavatara, Kali, Shanmukha, etc. Otras características intrincadas incluyen cadenas de anillos de piedra y leones gruñendo con bolas de piedra dentro de las caras, que se pueden girar. El templo está bajo el cuidado del Servicio Arqueológico de la India.

Vidyatirtha Rathotsava se celebra a gran escala durante kartika shukla paksha. El festival se extiende por siete días de tritiya a navami. En el día saptami, Jagadguru Bharathi Teertha Mahaswamiji realiza un puja especial. El aradhana de Sri Vidya Shankara se realiza en shasti, saptami y ashtami.

Sri Malahanikareshvara templeEdit

Malahanikaresvara significa destructor de las impurezas del alma. Este templo sereno se encuentra en el centro de la ciudad de Sringeri, en la cima de una pequeña colina, y se puede llegar en un vuelo de unos 170 escalones. La estructura del templo es una fina pieza de arquitectura en piedra, que consiste en navaranga, antarala y garbhagrha. El techo tiene una talla de brotes de loto. Las deidades dentro del templo incluyen Malahanikaresvara, Bhavani, Chandikeshwara, Durga y Sthambha Ganapati. Se dice que los linga han sido adorados por el sabio Vibhandaka, hijo del sabio Kashyapa. Después de muchos años de penitencia, Vibhandaka tuvo la visión del Señor y se fusionó con el Linga. El Sthanbha Ganapati fue creado en piedra por Sri Ahinava Narasimha Bharati (1599-1622), el 24 Jagadguru, dibujando una figura de Ganesha con un trozo de cúrcuma en uno de los pilares delanteros. Fuera del templo, hay pequeños santuarios de Meenakshi Sachidanandeshvara, Kshetra Palaka y Bindu Madhava.

En Mahashivaratri, el Jagadguru realiza un Puja especial al Señor. En el día de Kartika Poornima, Laksha Deepothsavam se celebra a gran escala en presencia del Jagadguru.

Templos de deidades guardianeseditar

Sri Adi Shankara también estableció deidades guardianas alrededor de Sringeri en cuatro direcciones.

• Kala Bhairava Templo en el Oriente
• Kere Anjaneya Templo en el Oeste
• Kalikamba Templo en el Norte
• Durgamba Templo en el Sur

Sri Parshwanath Swamy BasadiEdit

Sri Parshwanath Basadi (Digambar Jain Temple) está situado en el corazón de Sringeri de la Ciudad. Este basadi fue construido en memoria de Mari Setty, cuyo origen se remonta a un Vijayanagara Shanthi Shetty de la aldea de Nidugodu, cerca de Belur. La fecha de construcción es de aproximadamente 1150 d. C. El templo principal tiene 50 pies de largo y 30 pies de ancho. Construido completamente de piedra, tiene un techo inclinado. Los Basadi se componen de Garbhagriha, Sukhanasi, Navaranga, Mukha Mandapa y Pradakshina Patha.

En la Garbhagriha, está el ídolo de Sri Parshwanatha Swamy, la deidad que preside, hecha de piedra negra. Tiene un pie de altura y en su base están inscritas las palabras Srimathparisanathaya Namaha. Generalmente, una sola cobra sostiene su capucha sobre la cabeza del Señor. Pero aquí, la especialidad es que un par de cobras entrelazadas sostienen sus siete capuchas como un paraguas. Por lo tanto, esta deidad es conocida como Jodi Parshwanatha Swamy.

En el sukhanasi se guarda el ídolo de la diosa Padmavati. Mide aproximadamente nueve pulgadas de altura y está hecho de piedra negra. Además de esto, también hay imágenes Jina de mármol, esfatika, piedra negra y las imágenes de bronce de 24 tirthankaras en los Gandhakuti, así como ídolos de Brahma, Saraswathi y Ganadharas.