Ahoj, tohle je Bertie, a já jsem tady s poslední v našem seriálu převyprávění Historie Hérodotos. A tento příběh je věnován Tadeusovi a Almě Rose.

psané čtení a ilustrované Bertie.
korektura Jany Alžběty.

v posledních několika epizodách jsme slyšeli o neuvěřitelně bohaté zemi zvané Lydia, která sídlila v té části světa, kterou nyní nazýváme Turecko.

zdaleka nejslavnějším králem Lydie byl muž jménem Croesus, který byl známý po celém světě pro své neuvěřitelné bohatství.

Croesus se cítil stále více ohrožen válečnými lidmi přicházejícími z východu. Poslední z nich byli Peršané, vytrvalý kmen jezdeckých válečníků vedený Cyrusem, kterého nyní nazýváme Cyrusem Velikým.

Perská říše začala, když Cyrus sjednotil Peršany se sousedním kmenem zvaným Medes. Už jsme slyšeli o Medech, když s nimi Lydians bojovali v bitvě u eclipse. Lydians si nemohl být jistý, co Cyrus a Peršané udělají dál. Možná by zaútočili na Lydii.

takže Croesus přemýšlel, jestli by se měl pohybovat proti Peršanům, než budou ještě silnější.

v těch dnech, kdy jste si nebyli jisti, co dělat, přirozeným kurzem bylo požádat bohy o radu. Jak jsme již slyšeli, Lydians měl dlouhou historii konzultací s řeckými věštci, kněžkami, kteří tvrdili, že jsou v kontaktu s bohy a také schopni předpovědět budoucnost.

samotné přežití Lydské říše viselo na vlásku. Croesus si chtěl být naprosto jistý, že věštci jsou ve svých předpovědích přesní, a nevymýšleli jen věci, aby podváděli důvěřivé lidi ze svého zlata. Rozhodl se je otestovat.

za tímto účelem poslal posly k předním věštcům v Řecku a Libyi s přísnými pokyny. Přesně 100 dnů poté, co opustil Sardis, Lydian poslů požádal každého oracle velmi konkrétní otázku: co byl Král Kroisos z Lýdie, syn Alyattes, dělal v tu chvíli?

100. den poté, co poslové odešli, udělal něco tak zvláštního, že si byl jistý, že to nikdo nemůže předpovědět bez pomoci bohů. Udělal želví a jehněčí polévku v bronzovém kotli.

když se poslové vrátili na Sardis, dychtivě četl svitky s odpověďmi věštců. To bylo to, co napsala Pythianská kněžka Delphi:

mohu říci, kolik zrn písku leží na dně moře.
a ti, kteří nemohou mluvit, mohou se mnou komunikovat.
teď cítím vůni jídla, které je horké,
jehněčí a želva se vaří ve velkém bronzovém hrnci.

Croesus byl ohromen, že zná jeho podivný recept.

okamžitě učinil bohatou oběť Apollónovi, Bohu, který údajně vedl Delfského věštce. Jako oběť nařídil svým kněžím, aby postavili oheň a roztavili obrovské množství zlata, včetně nádherné sochy lva. Teoreticky by bůh Apollo obdržel tuto oběť na obloze.

ale byl tento extravagantní výdaj bohatství správným způsobem, jak potěšit řeckého boha? Jistě, Řekové miloval získat zlato, ale jejich pohled na život, byl mírně odlišný od Lydians‘.

chrám věštce v Delphi měl nad dveřmi napsané dvě motocykly. Jeden byl „Poznej sám sebe“ a druhý byl “ nic nadbytek.“Přebytek znamená“ Příliš mnoho „nebo“ více, než potřebujete.“

například, pokud budete jíst přebytek čokolády, budete pravděpodobně nemocní. Chápete to.

a myslím, že většina Řeků by souhlasila s tím, že roztavením obrovského množství zlata král Croesus předváděl své bohatství – nadměrně.

bohové by možná považovali za vhodné ho sundat o kolík nebo dva.
Croesus poslal mnoho darů Delfskému věštci. Daroval obrovské zlaté misky na míchání vína, umyvadla na svěcenou vodu a zlatou sochu ženy, která ráno vařila jeho chléb. Mnoho z těchto báječných darů z východu bylo stále vidět v chrámu Delphi, když Herodotus psal o více než 100 let později.

Croesus pak poslal posly do Delphi s následující otázkou:

měl by jít do války s Peršany?

Delphic Oracle odpověděl následovně:

Pokud Croesus půjde do války, zničí velkou říši.

a to je pravděpodobně nejslavnější proroctví všech dob, známé nejen svou přesností, ale i nejednoznačností. Nejednoznačnost znamená, že ji lze chápat více než jedním způsobem. Ale jediný způsob, jakým se Croesus rozhodl pochopit, byl tento: že kdyby šel do války proti Peršanům, Perská říše by padla.

Když Croesus obdržel tuto odpověď od Pythianské kněžky Delphi, byl potěšen, že jí poslal další dary. Pak položil další otázku:

bude vládnout mnoho let jako král Lydie?

Její odpověď byla:

Když mezek se stává vůdce Mede
Pak, ó Pane, je čas k útěku

Tuto odpověď rád, Croesus ještě víc, protože usoudil, že Medes by nikdy si vybrat mule pro jejich vůdce a on nebude muset uprchnout.

také na radu věštce uzavřel smlouvu o přátelství s Řeky, kteří žili ve Spartě. Sparťané byli nejtvrdším a nejválečnějším národem mezi Řeky a mohli by mu být užiteční v době nouze.

poté připravil svou armádu k útoku na Peršany. Zatímco to dělal, nejmoudřejší z jeho poradců se ho snažil varovat, aby nezačal válku. To je to, co řekl:

“ vzpomeňme si, jaký typ lidí se chystáme zaútočit. Jsou to Divocí muži, kteří nosí kožené kalhoty, kteří neznají luxus, nepijí víno a sotva mají dost jídla-mohou přežít na několika fících denně. Nemají nic, co by stálo za to mít, a pokud je porazíte, nic nezískáte. Na druhé straně žijeme v obrovském pohodlí. Naše pokladnice přetékají zlatem. Pokud nás porazí, získají všechno a my ztratíme všechno. Jaká je tedy pro nás Tato válka výhoda? Buďme vděční, že bohové nevložili do hlav Peršanů myšlenku, že by na nás měli zaútočit. Je pro nás mnohem lepší sedět a nedělat nic.“

Herodotus říká, že to byla vynikající rada, ale bohužel to Croesus nepřijal. Jeho armáda překročila řeku Halys s pomocí řecké vědec Thales z Milétu, stejný mudrc, který předpověděl zatmění během střetu s Medes. Thales se odklonil s řekou do kanálů, takže voda byla dostatečně mělká, aby se brodila. Lydian armáda pak pochodovala do Kappadokie, drtivá centrální části Turecka, který byl pod vlivem Medes a své nové pány, Peršané. Když Cyrus slyšel o invazi, zvedl armádu, aby čelil Lydianům. Na cestě do Kappadokie přinutil všechny mladé a vhodné muže, aby se připojili k jeho armádě. Nakonec se z toho stala obrovská síla. Potkali Lydians v bitvě o Pteria v roce 547 PŘ. Obě strany bojovaly dlouho a tvrdě s mnoha oběťmi, ale ani jedna nevyšla na vrchol. Croesus byl zklamán, že nezískal vítězství, a dal to na skutečnost, že měl menší armádu. Druhý den Cyrus neobnovil útok a Croesus se rozhodl vrátit do svého hlavního města Sardis. Jeho plánem bylo znovu bojovat na jaře následujícího roku s mnohem větší armádou, která zahrnovala jeho spojence, Egypťany a Sparťany.

když dorazil na Sardis, poslal mnoho svých vojáků domů a řekl jim, aby se vrátili příští rok. Nikdy nehádal, že by ho Cyrus a jeho armáda následovali až k bráně Sardis.

jednou v noci, krátce poté, co se Croesus vrátil domů, měl noční můru. Zdálo se mu, že hadi se rojí ulicemi Sardis, dokud koně nesestoupili z polí a nejedli všechny hady. Přemýšlel, jaký by mohl být význam tohoto podivného snu – ale než to zjistil, bylo příliš pozdě.

pro hady byli Lydians, narozený z původní země, a koně byli cizinci z hor, kteří sestoupili, aby je snědli.

brzy slyšel, že se Cyrus blíží k městu. Peršané výrazně převyšovali Lydians, ale Cyrus nebyl zdaleka spokojený. Viděl, jak Lydians vlastnil vysoce kvalifikované a odvážné jezdce, vyzbrojený dlouhými, divokými kopími, a potřeboval plán, jak tuto hrozbu překonat. Cyrusův nejdůvěryhodnější generál přišel s řešením. Byl to Mede jménem Harpagus. Jeho návrhem bylo vzít velbloudy, kteří nesli tašky armády, a dát je do přední linie. Bylo to proto, že koně se často bojí velbloudů. Cyrus vzal tuto radu a plán fungoval. Když Lydian jízda nabitá, jejich koně se proti divně vonící, hrbatý, frkání velbloudů, a byli vyděšení. Výsledkem bylo, že perská armáda porazila Lydians v bitvě.

takže Croesus a přeživší lydští vojáci ustoupili do Sardisu. Válka ještě neskončila. Městské hradby byly silné a působivé a Croesus si byl jistý, že Peršané nebudou mít šanci se dostat dovnitř. Poslal posly ke svým spojencům-včetně Sparťanů-a požádal je, aby mu co nejdříve přišli na pomoc. Sparťané obdrželi zprávu a museli by jít pomoci Lydianům, ale bohužel byli svázáni ve vlastní válce se svými sousedy.

V Sardisu byla část obrany, kde byly zdi obzvláště silné, strmé a vysoké. Podle legendy, jeden z prvních králů Sardis vzal lev kolem stěn, aby se jim důkaz proti útoku, ale stěny v této části citadely byly tak vysoké, že se neobtěžoval, aby se lev kolem nich. A právě tady jeden z lydských strážců upustil helmu. Zřítil se ze zdi a usadil se na opěrce. Nemotorný strážný slezl ze zdi, aby ji získal. Na úrovni země sledoval perský voják s ostrými očima a viděl, že je možné vylézt na tu část zdi. Toužil vyhrát cenu za to, že byl prvním vojákem do města, a statečně se začal zvedat. Následovali ho další perští vojáci a brzy se rojili nad cimbuřím Sardis. Croesus viděl, jak se jeho muži Naposledy postavili proti napadajícím Peršanům. Byli zaskočeni, těžce přečíslováni a až příliš snadno překonáni.

jeho uši byly plné výkřiků a výkřiků války, střetu zbraní, praskajících plamenů. Vojáci a civilisté běhali tímto způsobem a tak, a rozhodl se smíchat s davem, doufat, že ho nikdo nepozná. Po jeho boku byl jeho jediný zbývající syn. Možná si vzpomínáte, že jeho druhý syn, Atys, byl zabit při lovecké nehodě. Tento přeživší syn byl hloupý – což znamenalo, že nebyl schopen mluvit. Kroisos se snažil, aby všechno vyléčit chlapce z jeho trápení, a dokonce konzultovala Delfské orákulum o něj. Odpověď věštkyně byla výmluvná – protože varovala.

buďte opatrní, co si přejete.

a právě teď se přání otce splnilo, ale ne tak, jak doufal. Běžel k nim perský voják a v hrůze jeho syn zavolal svá vůbec první slova. Řekl:

“ Prosím, pane, nezabíjejte tohoto muže, protože je to můj otec, Croesus, syn Alyattes, král Lydie. „

a samozřejmě Croesus byl přesně ten člověk, kterého perští vojáci hledali. Jakmile jeho syn promluvil, byl okamžitě zajat.

Lydia byla poražena. Sardis byl v plamenech. Croesus byl vězeň. Slova Delfského věštce se naplnila. Croesus šel do války a velká říše padla. Předpokládal, že to byla perská říše, kterou zničí svými válečnými činy. Ve skutečnosti to bylo jeho vlastní.

vítěz, Cyrus, král Peršanů, nařídil postavit obří táborák. Croesus a 14 synů předních Lydianů byli umístěni na hranici, připoutaní k postu. Jako oheň začal doutnat, Croesus zavolal :

„Ach Solon, nejmoudřejší ze všech lidí, bohové měli příkaz, že každý vládce na zemi poslouchat vaše slova!“

Cyrus byl velmi zaujat a uvědomil si, že by mohl těžit ze zkušeností a rad Croesa. Nařídil svým mužům, aby oheň uhasili, ale už plameny skákaly kolem zajatců. Croesus, když viděl, že jeho šance na přežití sklouzla, zavolal znovu, tentokrát k Bohu Řeků, “ Ó Pane Apollo, pokud tě některý z mých darů potěšil, Pojď mi hned na pomoc!“

Apollo bůh Slunce se podíval dolů a viděl utrpení svého oblíbeného krále, který mu věnoval tolik zlata. Plakal lítostí, a jeho slzy pršely dolů na oheň, a uhasit plameny.

alespoň tak Herodotus vypráví příběh.

Cyrus pak měl tu výhodu, že mluvil s Croesem. Croesus připustil, že zahájení války bylo velkou chybou,

„protože v době míru synové pohřbívají své otce, ale ve válce otcové pohřbívají své syny.“

Když dva králové byli řečeno, Croesus řekl, „měl Bys přestat své vojáky z hořícího Sardis a odnášely všechno bohatství, které najdou.“

“ Co je Vám do toho?“zeptal se perský král.

„nic,“ řekl Croesus ,“ ale teď všechno toto bohatství patří vám a vy jste okradeni.“

Když Cyrus slyšel tato moudrá slova, pochopil, že Croesus je dobrý člověk. Rozhodl se ušetřit svůj život. Nařídil strážci, aby osvobodil svého vězně a uvolnil řetězy. On dal svolení pro Croesus poslat tyto řetězy do Delfské věštírny. Lydian poslů položil je na dveře chrámu a požádala oracle, kdyby to bylo její vlastní podvádět ty, kteří zaplatili ji dobře, a pro řecké bohy ukázat jako nevděk.

ale Pythian kněžka Delphi nebyla ztracena pro slova. Odpověděla, že před pěti generacemi muž jménem Gyges, Velký, Velký, Velký, Praděd Croesus, zavraždil krále Lydie a ukradl jeho trůn. Nyní král Croesus platil za zločin svého předka.

a samozřejmě poukázala na to, že velká říše padla, jak předpověděla, ale nebyla poražena Persie, ale říše Lydie.

a pokud jde o její radu, že Croesus bude v bezpečí, dokud se mezek nestane králem Persie, věštkyně to vysvětlila takto. Mezek je kříženec mezi koněm a oslem, stejně jako se Cyrus narodil matce, která byla Mede, a otci, který byl Peršan. A když se na to podíváte takhle, můžete říct, že mule byl skutečně na trůnu Persie.

a to je místo, kde Herodotus přináší příběh Croesus do konce. Poznamenává, že Řecko je plné bohatých darů, které Croesus dal Řekům-dokonce více než ty, které již zmínil.

a doufám, že jste si užili příběh Croesus. Možná máte pocit, že mnoho z detailů řekl Hérodotos jsou zcela vymyšlené – například příběh o tom, jak Bůh Apollo plakal slzy a uhasit oheň na hranici, není ten, který bychom dnes uvěřit, že jsem podezřelý.
některé rozhovory, které Croesus vedl se Solonem a Cyrusem, jsou pravděpodobně také fikcí. Neříkám, že je Herodotus vynalezl, ale slyšel příběhy, které se v průběhu let v převyprávění zlepšily , a formoval je s myšlením řečtiny. Řekové byli zjevně fascinováni Croesem a jeho bohatstvím. Herodotovi se zdálo, že jeho život má tvar řecké tragédie. Croesus byl v podstatě dobrý člověk, který měl jednu velkou charakterovou chybu – byl příliš potěšen sám sebou a svým velkým bohatstvím. Z řeckého hlediska bylo nevyhnutelné, že ho bohové potrestají za jeho aroganci.

a jsem potěšen, že mohu tento příběh věnovat Tadeášovi ve věku a Almě Rose aged a jejich rodičům, Lauře a. Farhade. Laura nám říká, že jejich rodina nás poslouchá asi šest měsíců, obvykle, když jsou spolu v autě. Tadeáš se obzvláště těší historii A Alma Rose má zájem o naše příběhy Katie. A jsme nesmírně vděční za jejich podporu pro nás na Patreon.