den athenske filosof Platon (c.428-347 f. kr.) er en af de vigtigste figurer i den antikke græske verden og hele den vestlige tankes historie. I sine skriftlige dialoger formidlede og udvidede han ideer og teknikker fra sin lærer Socrates. Akademiet, han grundlagde, var efter nogle konti verdens første universitet, og i det uddannede han sin største studerende, den lige så indflydelsesrige filosof Aristoteles. Platons tilbagevendende fascination var sondringen mellem ideelle former og hverdagsoplevelse, og hvordan det spillede ud både for enkeltpersoner og for samfund. I “Republikken”, hans mest berømte værk, forestillede han sig en civilisation styret ikke af ringe appetit, men af en filosof-Konges rene visdom.

Platon: Tidligt liv og uddannelse

Platon blev født omkring 428 f.kr. i de sidste år af guldalderen i Perikles’ Athen. Han var af ædel athensk afstamning på begge sider. Hans far Ariston døde, da han var barn. Hans mor Perictione giftede sig igen med politikeren Pyrilampes. Platon voksede op under den Peloponnesiske Krig (431-404) og blev voksen omkring tidspunktet for Athens endelige nederlag af Sparta og det politiske kaos, der fulgte. Han blev uddannet i Filosofi, Poesi og gymnastik af fremtrædende athenske lærere, herunder filosofen Cratylus.

Platons indflydelse

den unge Platon blev en hengiven tilhænger af Socrates—faktisk var han en af de unge Socrates blev fordømt for angiveligt at ødelægge. Platons erindringer om Socrates ‘ levede filosofi og stil med ubarmhjertig spørgsmålstegn, den sokratiske metode, blev grundlaget for hans tidlige dialoger. Platons dialoger, sammen med” Apologia”, hans skriftlige beretning om retssagen mod Socrates, betragtes af historikere som det mest nøjagtige tilgængelige billede af den ældre filosof, der ikke efterlod nogen egne skriftlige værker. efter Socrates’ tvungne selvmord tilbragte Platon 12 år på rejse i det sydlige Italien, Sicilien og Egypten og studerede sammen med andre filosoffer, herunder tilhængere af den mystiske matematiker Pythagoras inklusive Theodorus af Cyrene (skaberen af Theodorus spiral eller Pythagoras spiral), Archytas of Tarentum og Echecrates of Phlius. Platons tid blandt pythagoreerne vækkede hans interesse for matematik. Platons teori om former, der siger, at den fysiske verden, vi kender, kun er en skygge af den virkelige, blev stærkt påvirket af Parmenides og Elea. De to vises som tegn i Platons dialog “Parmenides.”

Platon havde et livslangt forhold til den herskende familie i Syracuse, som senere ville søge hans råd om at reformere deres bys politik.

Platonisk Akademi

omkring 387 vendte den 40-årige Platon tilbage til Athen og grundlagde sin filosofiske skole i lunden på det græske heltakademi lige uden for bymurene. I sit Friluftsakademi holdt han foredrag til studerende samlet fra hele den græske verden (ni tiendedele af dem uden for Athen). Mange af Platons skrifter, især de såkaldte senere dialoger, ser ud til at have sin oprindelse i hans undervisning der. Ved oprettelsen af Akademiet bevægede Platon sig ud over Sokrates ‘ forskrifter, der aldrig grundlagde en skole og satte spørgsmålstegn ved selve ideen om en lærers evne til at formidle viden.Aristoteles ankom fra det nordlige Grækenland for at blive medlem af Akademiet i en alder af 17 år og studerede og underviste der i de sidste 20 år af Platons liv. Platon døde i Athen og blev sandsynligvis begravet på akademiets grund.

Platons dialoger

med undtagelse af et sæt breve med tvivlsom herkomst er alle Platons overlevende skrifter i dialogform, hvor karakteren af Socrates vises i alle undtagen en af dem. Hans 36 dialoger bestilles generelt tidligt, mellem og sent, skønt deres kronologi bestemmes af stil og indhold snarere end specifikke datoer. den tidligste af Platons dialoger tilbyder en dyb udforskning af Socrates’ dialektiske metode til at nedbryde og analysere ideer og formodninger. I” Euthpyro “skubber Socrates’ endeløse spørgsmålstegn en religiøs ekspert til at indse, at han ikke har nogen forståelse for, hvad “fromhed” betyder. Sådanne analyser skubbede hans elever mod at kæmpe med såkaldte platoniske former-de ineffektive perfekte modeller (sandhed, skønhed, hvordan en stol skal se ud), hvormed folk bedømmer genstande og oplevelser.

i mellemdialogerne kommer Platons individuelle ideer og overbevisninger, selvom de aldrig foreslog direkte, ud af den sokratiske form. “Symposiet “er en række drikkefest taler om kærlighedens natur, hvor Socrates siger, at det bedste ved romantisk ønske er at konvertere det til mindelig sandhedssøgning (en ide kaldet” platonisk kærlighed ” af senere forfattere). I” Meno ” demonstrerer Socrates, at visdom er mindre et spørgsmål om at lære ting end at “huske”, hvad sjælen allerede ved, på den måde, at en uuddannet dreng kan ledes til selv at opdage et geometrisk bevis.

den monumentale “Republik” er en parallel udforskning af en Nations og et individs sjæl. I begge finder Platon et tredelt hierarki mellem herskere, hjælpestoffer og borgere og mellem fornuft, følelser og lyst. Ligesom fornuften bør herske højest i individet, bør en klog hersker også kontrollere et samfund. Kun dem med visdom (ideelt set en slags “filosof-konge”) er i stand til at skelne tingens sande natur. Erfaringerne fra statens og sjælens lavere niveauer er—som Platons berømte analogi har det-relateret til sand viden, som skyggerne på en huls væg er relateret til, men alligevel helt forskellige fra de former, der kaster dem. Platons sene dialoger er næppe dialoger overhovedet, men snarere udforskninger af specifikke emner. “Timeaus “forklarer en kosmologi sammenflettet med geometri, hvor perfektionerede tredimensionelle former-terninger, pyramider, icosahedroner—er de” platoniske faste stoffer”, hvorfra hele universet er lavet. I” lovene”, hans endelige dialog, trækker Platon sig tilbage fra den rene teori om “Republikken”, hvilket antyder, at erfaring og historie såvel som visdom kan informere driften af en ideel stat.

Platon citater

Platon krediteres med at opfinde flere sætninger, der stadig er populære i dag. Her er nogle af Platons mest berømte citater:

· “kærlighed er en alvorlig psykisk sygdom.”

· ” Når sindet tænker, taler det til sig selv.”

· ” menneskelig adfærd strømmer fra tre hovedkilder: lyst, følelser og viden.”

· ” vise mænd taler, fordi de har noget at sige; tåber, fordi de er nødt til at sige noget.”

· ” musik er en moralsk lov. Det giver sjæl til universet, vinger til sindet, flyvning til fantasien og charme og glæde til livet og til alt.”

· “en af sanktionerne for at nægte at deltage i politik er, at du ender med at blive styret af dine underordnede.”

· ” mand-et væsen på jagt efter mening.”

· ” hvert hjerte synger en sang, ufuldstændig, indtil et andet hjerte hvisker tilbage. De, der ønsker at synge, finder altid en sang. Ved berøring af elsker bliver alle digter.”

· “Der er to ting, en person aldrig bør være vred på: hvad de kan hjælpe, og hvad de ikke kan.”

· ” folk er som snavs. De kan enten nære dig og hjælpe dig med at vokse som person, eller de kan stunt din vækst og få dig til at visne og dø.”

Platon: arv og indflydelse h2

Akademiet blomstrede i næsten tre århundreder efter Platons død, men blev ødelagt i fyringen af Athen af den romerske general Sulla i 86 F.kr. selvom Platon konstant blev læst i det bysantinske imperium og i den islamiske verden, blev Platon overskygget af Aristoteles i det kristne Vesten. det var først i renæssancen, at forskere som Petrarch førte en genoplivning af Platons tanke, især hans udforskninger af logik og geometri. Percy Shelly og andre i den romantiske bevægelse fra det 19.århundrede fandt filosofisk trøst i Platons dialoger.