Heute begegnen wir einer anderen Figur, die eine herausragende Rolle in der Geschichte des Volkes Gottes spielt. Als Vater von Lea und Rahel, den Müttern der zwölf Stämme Israels, hat Laban Blutsbande mit dem Volk des Herrn. Aber Laban teilt Jakobs Glauben nicht (Gen. 29: 1-30; 31: 2), und es überrascht nicht, dass er Gottes auserwähltem Mann viel Kummer bereitet.

Wir erwarten sofort, dass Laban eine gemischte, wenn nicht sogar kontradiktorische Rolle in der Geschichte der Kirche spielt. Sein Name hängt wahrscheinlich mit dem Kult der Sünde zusammen, einem Mondgott, der in Haran verehrt wurde, wo sich Labans Urgroßvater Terah niederließ (11: 31-32). Labans Verbindung zur heidnischen Anbetung wird später klarer, wenn wir lesen, dass seine Haushaltsidole gestohlen wurden (Kap. 31). Der Allmächtige rief Abraham, um ihn anzubeten, aber viele Verwandte des Patriarchen blieben falschen Göttern versklavt.

Labans Motivation, in der heutigen Passage Gastfreundschaft gegenüber Abrahams Diener zu zeigen, sagt uns auch, dass wir es mit einem zwielichtigen Charakter zu tun haben. Zuerst scheint seine Flucht zur Quelle (24: 29) seinen Dienst mit der göttlichen Gastfreundschaft von Abraham und Rebekka gleichzusetzen (18:1-8; 24:15-21). Dennoch können wir daraus schließen, dass Laban von Gier getrieben wird, wenn Moses auf seinen Blick auf Rebekkas Schmuck verweist, bevor er dem Diener ein Zimmer anbietet (v. 30). Labans spezifische Erwähnung von Kamelen (v. 31), als er „Tiere“ hätte sagen können, unterstützt diesen Punkt weiter, da Dromedare selbst für die Reichen in dieser Zeit ein Luxus waren. Offensichtlich erkennt Laban die Möglichkeit eines materiellen Gewinns von diesem Fremden und dient ihm in der Hoffnung, dass er davon profitieren wird. Labans Söldner Disposition ist auch klar, später, als er Sauger Jacob in vierzehn Jahren Dienst (29:1-30) und versucht, seinen Neffen um seinen Lohn zu betrügen (30: 25-36).Obwohl Laban kein Gläubiger war, gab er Isaak und Jakob Frauen und damit mehr Nachkommen für Abraham. Seine Beweggründe waren nicht rein, aber der Herr benutzte sie, um seinen Eid gegenüber Abraham zu erfüllen. So wird gezeigt, dass Gott souverän über Gläubige und Götzendiener gleichermaßen ist und oft diejenigen mit krummen Motivationen benutzt, um Seinem Volk zu helfen (siehe Dan. 3). Wir sollten die Machenschaften der Bösen nicht fürchten, denn der Herr wird letztendlich ihre Absicht für unser Böses nutzen, um seine Absicht für unser Gutes zu fördern (Röm. 8:28).