”, jota joskus kutsutaan ”Black Power Movement-liikkeen taiteelliseksi sisareksi”, mustan taiteen liike on yksi kiistellyimmistä hetkistä afroamerikkalaisen kirjallisuuden historiassa—mahdollisesti koko amerikkalaisessa kirjallisuudessa. Vaikka se muutti perusteellisesti amerikkalaisten asenteita sekä kirjallisuuden tehtävää ja merkitystä kohtaan että etnisen kirjallisuuden paikkaa Englannin osastoissa, afroamerikkalaiset oppineet olivat yhtä huomattavia kuin Henry Louis Gates Jr., ovat pitäneet sitä ”lyhyimpänä ja vähiten menestyneenä” liikkeenä afroamerikkalaisessa kulttuurihistoriassa.”- ”Black Creativity: on the Cutting Edge,” Time (lokak. 10, 1994)
, jonka juuret ovat kansalaisoikeusliikkeessä, Malcolm X: ssä ja Nation of Islamissa sekä mustan vallan liikkeessä, mustan taiteen liike ajoittuu yleensä noin vuosiin 1960-1970. Sekä mustan vallan että mustan taiteen liikkeet olivat vastauksia ajan myrskyisään yhteiskuntapoliittiseen maisemaan. Kun rodullinen epätasa-arvo vallitsi ja mustat johtajat kuten Medgar Evers, Malcolm X ja Martin Luther King Jr.murhattiin, järjestöt kuten Congress of Racial Equality, Student Nonviolent Coordinating Committee ja Black Panther Party for Itsepuolustus työskentelivät afroamerikkalaisten oikeuksien suojelemiseksi. Mustan voiman ja mustan taiteen liikkeiden suhteesta Larry Neal kirjoittaa: ”Musta Taide on mustan vallan käsitteen esteettinen ja hengellinen sisar. … Black Arts ja Black Power käsite molemmat liittyvät laajasti afroamerikkalainen halu itsemääräämisoikeutta ja nationhood.”Mustan taiteen liikkeen taiteilijat pyrkivät luomaan poliittisesti sitoutunutta työtä, joka tutkisi afroamerikkalaista kulttuurista ja historiallista kokemusta ja muuttaisi tapaa, jolla afroamerikkalaiset esitettiin kirjallisuudessa ja taiteissa.
vaikka mustan taiteen liike ei varmastikaan rajoittunut vain runouteen, runous oli lajityyppi, joka laajeni ja kasvoi siihen aikaan eniten. Kuten Harlemin renessanssin jäsenet, myös mustan taiteen kirjoittajat muotoilivat mustan äänen, joka ammensi afroamerikkalaista kansankieltä, lauluja ja saarnoja vapaassa säkeistössä, joka oli kokeellista ja sisälsi jazzia, bluesia ja monia kielellisiä ja rytmisiä tekniikoita, jotka olivat myös ominaisia Beat-liikkeelle.
yksi mustan taiteen liikkeen tärkeimmistä hahmoista oli Beat-sukupolven parissa uransa aloittanut Amiri Baraka (aiemmin LeRoi Jones), joka asui Greenwich Villagessa ja seurusteli runoilijoiden kuten Allen Ginsbergin, Charles Olsonin ja Gary Snyderin kanssa. Malcolm X: n salamurhan jälkeen vuonna 1965 Baraka siirtyi symbolisesti Manhattanin Lower East Sidelta Harlemiin, jossa hän perusti Black Arts Repertory Theatre/Schoolin. The Norton Anthology of African American Literature-teoksen mukaan ” kukaan ei ollut kokeellisen ja kansankielisen yhdistelmän osaavampi kuin Amiri Baraka, jonka teos Black Magic Poetry 1961-1967 (1969) on 1960-luvun afroamerikkalaisen luovan energian hienoimpia tuotteita.”Baraka tuli tunnetuksi myös hollantilaisesta, järkyttävästä yksinäytöksisestä näytelmästä, johon oli ladattu symboliikkaa ja radikaali Musta tietoisuus.
muita mustan taiteen liikkeen runoilijoita ovat Gwendolyn Brooks, Ed Bullins, Eldridge Ceaver, Jayne Cortez, Harold Cruse, Mari Evans, Hoyt Fuller, Nikki Giovanni, Lorraine Hansberry, Gil-Scott Heron, Maulana Ron Karenga, Etheridge Knight, Adrienne Kennedy, Haki R. Madhubuti, Larry Neal, Ishmael Reed, Sonia Sanchez, Ntozake Shange, Quincy Troupe ja John Alfred Williams.
joskus kritisoitu naisvihaajaksi, homofobiseksi, Antisemitistiseksi ja rodullisesti poissulkevaksi, mustan taiteen liikkeen katsotaan myös motivoivan uutta runoilijoiden, kirjailijoiden ja taiteilijoiden sukupolvea. Viime vuosina monet muut kirjailijat—esimerkiksi intiaanit, Latinot/as, homot ja lesbot sekä afroamerikkalaisten nuoremmat sukupolvet-ovat kuitenkin tunnustaneet olevansa velkaa mustan taiteen liikkeelle.
aiheeseen liittyviä teoksia ovat muun muassa Maulana Ron Karengan ”on Black Art” ja Barakan ”the Revolutionary Theatre”. Lisätietoja saa teoksista Oxford Companion to African American Literature (Oxford University Press, 1997), Norton Anthology of African American Literature (W. W. Norton, 1996) ja Furious Flower: African American Poetry from the Black Arts Movement to the Present (University of Virginia Press, 2004).
Lue mustan taiteen liikkeen runoilijoista