Les faux aveux ont été identifiés comme une source majeure de condamnations injustifiées. L’un des principaux facteurs de risque de faux aveux est la conformité interrogative (Gudjonsson, 1989). À ce jour, cela a été conceptualisé comme caractéristique de la personnalité des individus et a été presque exclusivement étudié dans les cultures occidentales. Nous proposons, cependant, que la compliance interrogative est associée à l’auto-construction (Markus& Kitayama, 1991) et nous nous attendons donc à ce que la compliance diffère d’une culture à l’autre et en fonction de l’auto-construction stable et induite expérimentalement d’un individu. Pour tester cette hypothèse, nous avons mené une étude intraculturelle (Étude 1) et comparé des participants de deux cultures différentes (Chine, Allemagne) quant à leur conformité interrogative (Étude 2). Nos résultats dessinent une image convergente: L’auto-interprétation prédisait de manière significative la conformité interrogative et, comme les cultures diffèrent par l’auto-interprétation, elles différaient également par la conformité interrogative. Les membres d’une culture qui favorise le développement d’une auto-interprétation interdépendante plus qu’une auto-interprétation indépendante sont plus vulnérables à se conformer aux interrogatoires et donc à courir un risque plus élevé de faux aveux.