Question: « En quoi le désir d’une femme pour son mari est-il une malédiction (Genèse 3:16)? »
Réponse: Alors que Dieu prononce le jugement sur Eve pour sa part de la transgression en Éden, Il dit: « Ton désir sera pour ton mari” et il régnera sur toi » (Genèse 3:16). Ce verset provoque une certaine perplexité. Il semblerait qu’une femme désirant son mari serait une bonne chose et non une malédiction.
La phrase hébraïque en question n’inclut pas de verbe et se traduit littéralement « vers ton mari ton désir. »Puisque ce jugement est prédictif, le verbe au futur « sera” est ajouté pour plus de clarté: « Votre désir sera pour votre mari. »La compréhension la plus fondamentale et la plus simple de ce verset est que la femme et l’homme auraient maintenant un conflit continu. Contrairement aux conditions idéales dans le Jardin d’Eden et à l’harmonie entre Adam et Eve, leur relation, à partir de ce moment, inclurait une lutte de pouvoir. La traduction NLT le rend plus évident: « Vous voudrez contrôler votre mari, mais il régnera sur vous. »
Dieu dit qu’ Eve désirerait régner sur son mari, mais son mari régnerait plutôt sur elle. Remplacer la relation mutuellement interdépendante que le Seigneur avait créée était un désir pour un conjoint de diriger l’autre. Le péché avait provoqué la discorde. La bataille des sexes avait commencé. L’homme et la femme chercheraient maintenant le dessus dans le mariage. L’homme qui devait prendre soin et nourrir sa femme avec amour chercherait maintenant à la gouverner, et la femme désirerait arracher le contrôle à son mari.
Il est important de noter que ce jugement ne précise que ce qui aura lieu. Dieu dit que l’homme et la femme vivront en conflit et que leur relation deviendra problématique. La déclaration « il régnera sur vous » n’est pas un commandement biblique pour que les hommes dominent les femmes.
Dans le Nouveau Testament, Dieu affirme Sa relation idéale entre l’homme et la femme dans le mariage. Les qualités de Christ sont soulignées. Ce que la malédiction du péché a créé, les croyants en Christ sont appelés à corriger en vivant selon l’Esprit de Dieu. Éphésiens 5 dit que la femme devrait volontairement se soumettre à l’autorité de son mari à la maison, refusant essentiellement de gratter la démangeaison alimentée par la malédiction pour prendre le contrôle (versets 22-24). Les maris doivent aimer leurs femmes inconditionnellement et sacrificiellement, tout comme le Christ aime l’Église (versets 25-30). Tout le passage commence par l’accent mis sur la soumission mutuelle les uns aux autres: « Soumettez-vous les uns aux autres par respect pour le Christ” (verset 21).
Depuis le début, l’attention de Dieu a été l’amour et le respect entre mari et femme. Bien que le péché ait entaché la beauté originelle de cette relation, Dieu ordonne aux croyants en Christ de poursuivre cette relation idéale entre mari et femme, un idéal parfaitement illustré dans la relation du Christ avec l’Église.