L’Ohaguro (noircissement des dents) est le traitement cosmétique de la teinture des dents en noir utilisé principalement par les femmes mariées (ou parfois les hommes) au Japon, au sud-est de la Chine ou en Asie du Sud-Est, avant l’ère Meiji.

Japon

Cela a été supposé exister du Japon ancien, et a pu être vu parmi les gens du peuple jusqu’à la fin de l’ère Meiji. On considérait que le noir de jais avec un brillant semblable à la laque japonaise était beau.

Nom

« Ogaguro » (dent noire) est un terme utilisé par l’aristocratie au Japon. Les caractères kanji d’Ohaguro (dent noire) sont parfois écrits comme « pâte de fer (鉄漿) », et se prononcent donc comme Kane. Dans le Palais impérial, on l’appelle fushimizu (eau de noix de gallon). Parmi les gens ordinaires, on l’appelait aussi quelque chose comme Kanetsuke (Fixation de pâte de fer), Tsukegane (pâte de fer attachée) ou Hagurome (Dent noire).

Histoire

Les restes de la dent noire ont été découverts parmi des ossements humains et des figures d’argile enterrées dans d’anciens tumulus.

Dans « Sengaikyo » (la plus ancienne topographie de Chine), il était écrit qu’il y avait Kokushi-koku (littéralement, « pays aux dents noires »); dans Gishi-wajin-den (la première trace écrite du commerce japonais) du livre d’histoire « Sangokushi » (Trois Royaumes de Saga), il était écrit comme Wakoku Toho (pays de l’est, Japon).
(Dans la note explicative du chapitre Suetsumuhana dans « Le Conte du Genji », il est écrit que, Sengaikyo dit qu’il existe un pays aux dents noires dans lequel les femmes pratiquent la coutume de se teindre les dents en noir.)

La méthode utilisée par Jianzhen en 753 reste encore aujourd’hui dans la maison Shoso-in du temple Todai-ji.

« Le Conte du Genji » et « Tsutsumi-Chunagon Monogatari » (recueil de dix histoires plus courtes après la période de Heian) mentionnaient également le noircissement des dents. À la fin de la période Heian, non seulement les filles qui avaient montré des caractéristiques sexuelles secondaires ou qui avaient assisté à une cérémonie de passage à l’âge adulte, mais les nobles masculins, les samouraïs du clan Taira et les enfants en procession dans de grands temples ou sanctuaires pratiquaient également le noircissement des dents. Surtout pour les familles royales et l’aristocratie de haut rang, les garçons et les filles étaient habillés en Hakamagi (cérémonie enfilant un enfant avec une jupe hakama-japonaise) avec du maquillage, des dents noircies et des Hikimayu (sourcils peints), cela a duré jusqu’à la fin de la période du Shogunat Tokugawa.

Pendant la période Muromachi, cette coutume était même répandue parmi les adultes parmi le peuple, de plus, pendant la période Sengoku (période des Royaumes combattants) du Japon, elle était faite comme un symbole d’être adulte pour les filles des bushos (commandants militaires japonais) vers l’âge de 8 à 10 ans, à cette époque, l’épouse d’un parent tuteur s’appelait kaneoya (marraine de kanetsuke). De plus, il est dit que certains des commandants (principalement la série de la famille Taira dont la famille Odawara-Hojo) pendant la période Sengoku (période des royaumes combattants) avaient un maquillage aussi intense qu’une femme au point de noircir même les dents lorsqu’ils se rendaient sur le champ de bataille afin qu’ils n’aient pas l’air mauvais même s’ils étaient frappés à la tête. Ces visages ont été dessinés sur Onamen (masque de femme), Shonenmen (masque de garçon), Seinenmen (masque d’homme) dans les pièces de théâtre Nô.

Depuis l’époque d’Edo, elle était presque abolie chez les hommes autres que la royauté et les aristocrates, de plus, les jeunes femmes s’abstenaient de cette pratique car elle était puante, chronophage et les faisait vieillir, c’est donc devenu une forme de maquillage exclusivement utilisée par les femmes mariées, les femmes célibataires de plus de 18 ou 20 ans, les prostituées ou les geishas. Les agriculteurs ne noircissent les dents que lors d’occasions spéciales telles que les festivals, les mariages, les funérailles, etc. (cela est également représenté dans le conte pour enfants intitulé « Gon le Renard »).

Le 5 février 1870, le gouvernement a interdit le noir de dent parmi la royauté et les aristocrates; par conséquent, cette pratique s’est également estompée progressivement parmi le peuple (après l’ère Meiji, elle était autrefois populaire parmi les villages agricoles), et à l’époque Taisho, elle a presque complètement disparu.

De nos jours, il ne peut être vu que dans des drames, des fleshpots, certains festivals, certains Jidaigeki-eiga (films d’époque) jusque dans les années 1960 (par certaines sociétés de cinéma comme Daiei).

De plus, il y avait souvent des séries de dents noires avec des sourcils crayonnés.

Les personnes suivantes se sont engagées dans la pratique de l’Ohaguro.

Période Heian
Royauté et aristocrates de Heian (à Genpuku et Mogi (cérémonie de passage à l’âge adulte) (pour les garçons et les filles après avoir enfilé le hakama (jupe japonaise pour les vêtements de cérémonie), quel que soit le sexe et qu’il soit marié ou non).
Principalement des seigneurs de guerre de la famille Taira (c’était rare pour le clan Minamoto)
Enfants rituels dans les grands temples bouddhistes
La période Sengoku (période des Royaumes combattants) (Japon)
Jeune princesse qui a contracté, ou était susceptible de contracter, un mariage de complaisance
Certains commandants pendant la période Sengoku (les deux sourcils ont été rasés et les tenjo-mayu (faux sourcils – ont été dessinés.)
Période Edo
Toutes les femmes mariées de la ville (Avec des sourcils crayonnés, cependant, celles des familles de samouraïs ont crayonné leurs sourcils après l’accouchement.)
Femmes célibataires de 18 à 20 ans ou plus (Leurs sourcils peuvent être crayonnés ou non.)
Prostituée (Edo, Kamigata, mûrie et sans sourcils crayonnés)
Geisha (seulement Kamigata, mûrie, sans sourcils crayonnés / non adoptée à Edo).
De nos jours
Drames, demimonde, certains festivals, etc.

colorants

Lorsque les caractères kanji « Pâte de fer » sont prononcés comme « Kane », cela fait référence au liquide pour la teinture.

Le composant principal est une solution brun-thé extrêmement puante de fer dissous dans de l’acide acétique (vinaigre) appelée « Kanemizu » (Eau de pâte de fer), à laquelle on ajoute et mélange la poudre dite de fushiko ou de noix de gallon, puis une solution hydrophobe est le résultat. Le composant principal, l’acétate ferreux, se combine avec l’acide tannique et passe au noir. Il est considéré comme ayant des effets pratiques tels que la prévention de la carie dentaire en formant un film sur la surface des dents et le renforcement des dents contre l’érosion en s’infiltrant dans l’émail. Il fallait teindre une fois par jour ou tous les jours.

De plus, comme traitement pratique, certaines dents ont été noircies par peinture avec un mélange de poudre de fushiko (poudre de noix de gallon), de sulfate de fer et de coquille d’huître, cependant, cette méthode n’était pas si populaire.

Pour les drames, on utilise de la résine de pin mélangée à de l’encre, de nos jours, de la cire dentaire (cire mélangée à de l’encre) est utilisée.

Endroits où le noir des dents peut être vu de nos jours
Ceux-ci deviennent tous des dents noires pour les drames.

Drames
Kabuki (Rôles de femmes mariées, d’aristocrates de l’époque de Heian, de prostituées ou de geishas)
Danse Kabuki
Femme d’âge moyen (Tokiwazu – un jeu de marionnettes de type japonais)
Fumiuri (vendeur de lettres) (Kiyomoto – un type de jeu de marionnettes de type japonais)
karyu-kai (monde des Geishas)
Tayu (Geisha la mieux classée) (Shimabara, ville de Kyoto)
Geigi et maiko dans la ville de Kyoto, lorsqu’une maiko a 1 à 4 semaines avant de devenir une geisha)
Festivals
Saiodai (l’héroïne du Festival Aoi-matsuri, ville de Kyoto) (Selon l’âge, il existe également des cas où le noircissement des dents n’est pas pratiqué.)
Hikiyama-kabuki (Drame Kabuki sur un flotteur du festival de Hikiyama) (Nagahama Hikiyama Matsuri (Festival de chars de parade de Nagahama), Ville de Nagahama)
Hikiyama-kabuki (Drame Kabuki sur un flotteur du festival de Hikiyama) (Festival de Maibara, Ville de Maibara)
Kabuki amateur dans divers endroits au Japon (Cependant, le noir de dent ne peut pas être utilisé.)
Superstition, légende urbaine, etc. Une légende raconte que, bien que le spectre Ittan-momen (un phénomène fantomatique formé d’un dixième hectare de coton) ne puisse pas être coupé, il peut être coupé par les dents une fois noirci auparavant. Par conséquent, dans une région où les gens pensaient qu’Ittan-momen était apparu, même les hommes y avaient les dents noircies.

À l’ère Meiji, dans certaines régions, il y avait des rumeurs bien répandues selon lesquelles « Le sang de la Vierge est peint sur des fils électriques. »
Ainsi, les femmes en âge de se marier dans ces régions noircissaient souvent leurs dents, peignaient leurs sourcils et s’habillaient en civil comme des femmes mariées afin que leur sang ne soit pas prélevé.

Dans « Tohoku Kaidan no Tabi » de Norio YAMADA (Voyage aux histoires effrayantes dans la région de Tohoku), une rumeur du spectre Ohaguro-bettari dans la préfecture de Fukui a été décrite.

Chine, Asie du Sud-Est, etc. Même de nos jours, un noircissement régulier des dents peut être observé dans les régions suivantes des races minoritaires. Surtout, comme il est limité aux femmes âgées, il est rare qu’une jeune femme ait les dents noircies même si elle est mariée. Les dents artificielles noires sont faites pour ces régions. Reportez-vous également à la région culturelle de la forêt de feuillus à feuilles persistantes.

Yunnan (République populaire de Chine)
Groupe ethnique Hmong
Groupe ethnique Lahu
Groupe ethnique Yao (Dao)
Vietnam (Hanoi et la région adjacente à la Chine)
Groupe ethnique Dao Tien
Groupe ethnique Lu
Groupe ethnique Dao noir
Groupe ethnique Nung
Laos (de nos jours, il n’est souvent pas utilisé)
Groupe ethnique Hani
Groupe ethnique Katu (Co Tu)
Groupe ethnique Phounoy
Royaume de Thaïlande (Il est lié à la coutume de mordre la plante de bétel et le palmier de bétel ensemble.)
Groupe ethnique Aka (Akha)
Groupe ethnique Lisu