Jésus-Christ est au cœur des croyances et de la vie des membres de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours. Les membres de l’Église se trouvent à tous les niveaux de la société à travers le monde — dans les affaires et la charité, l’éducation et les sciences, les partis politiques et le gouvernement, l’industrie du divertissement et les médias d’information.

Décrivant le caractère des Saints des derniers jours, le magazine Newsweek a écrit: « Peu importe où ils vivent, ils font partie d’un réseau de préoccupations mutuelles; en théologie, tout le monde est un ministre d’une sorte, tout le monde est habilité d’une manière ou d’une autre à faire du bien aux autres et à leur faire du bien: c’est une alliance de compassion du 21e siècle” (Elise Soukup, « The Mormon Odyssey”, Newsweek, oct. 16, 2005). Ce soin ne se limite pas aux seuls membres de l’Église, mais s’étend bien au-delà.

L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours est la quatrième plus grande église chrétienne d’Amérique, avec 6,7 millions d’adhérents dans ce pays. Plus de la moitié de ses membres, environ 9.6 millions de personnes vivent en dehors des États-Unis. Pourtant, malgré la croissance et la présence de la foi, les résultats de l’enquête continuent de montrer que relativement peu de gens connaissent les croyances des Saints des derniers jours.

En tant qu’institution, l’Église a la responsabilité d’articuler publiquement et clairement ses enseignements officiels. À leur tour, les journalistes peuvent aider à informer le public en rendant compte avec précision de ces doctrines. Mais ce faisant, les journalistes doivent être conscients de certains pièges courants. Par exemple, certains journalistes pressés par le temps ont tendance à prendre des aspects périphériques de la foi et à les placer au premier plan comme s’ils étaient des principes vitaux de la croyance. De plus, les commentateurs sincères mettent souvent trop l’accent sur ce que d’autres considèrent comme « différent” à propos des Saints des Derniers jours au détriment de la mise en évidence des doctrines les plus fondamentales de l’Église dans leurs rapports. Malheureusement, comme l’attestent de nombreux membres, ce genre de journalisme brosse une image déformée de l’Église et continue de dérouter le public.

Malgré ces complications, l’Église accueille les demandes honnêtes de tous les médias. L’Église attend des journalistes qu’ils soient exacts, justes et objectifs et qu’ils couvrent la foi telle qu’elle est vécue et crue par ses membres. L’Église décourage le journalisme sensationnaliste et trompeur qui accentue les idées abstraites qui ne reflètent pas les croyances, les enseignements et les pratiques des membres mondiaux de l’Église.

Quelles sont les Croyances Fondamentales de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours?

Le fondateur de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours, Joseph Smith, a écrit: « Les principes fondamentaux de notre religion sont concerning concernant Jésus-Christ, qu’Il est mort, enterré, ressuscité le troisième jour et monté au ciel; et toutes les autres choses qui se rapportent à notre religion ne sont que des annexes à celle-ci” (Enseignements des présidents de l’Église: Joseph Smith, 49).

En plus de ce qui précède, les Saints des Derniers jours croient sans équivoque que:

1. Jésus-Christ est le Sauveur du monde et le Fils de notre Père Céleste aimant.
2. L’expiation du Christ permet à l’humanité d’être sauvée de ses péchés et de retourner vivre avec Dieu et leurs familles pour toujours.
3. L’Église originelle du Christ telle que décrite dans le Nouveau Testament a été restaurée à l’époque moderne.

1. Jésus-Christ est le Sauveur du monde et le Fils de notre Père céleste aimant.

Les Saints des derniers jours croient que Dieu a envoyé Son Fils, Jésus-Christ, pour sauver toute l’humanité de leurs péchés (voir Jean 3:16). Dieu est un Père céleste aimant qui connaît ses enfants individuellement, entend et répond à leurs prières et éprouve de la compassion envers eux. Le Père Céleste et Son Fils, Jésus-Christ, sont deux êtres séparés mais, avec le Saint-Esprit (Esprit), ne font qu’un dans la volonté, le dessein et l’amour.

Les Saints des derniers jours adorent Jésus-Christ comme leur Sauveur et Rédempteur. Il est au cœur de la vie des membres de l’Église. Ils acceptent Sa grâce et Sa miséricorde, et ils cherchent à suivre Son exemple en se faisant baptiser (voir Matthieu 3:13-17); en priant en Son saint nom (voir Matthieu 6:9-13); en participant au sacrement ou à la communion (voir Luc 22:19-20); en faisant du bien aux autres (voir Actes 10:38) et en témoignant de Lui à la fois par la parole et par les actes (voir Jacques 2:26).

2. L’expiation du Christ permet à l’humanité d’être sauvée de ses péchés et de retourner vivre avec Dieu et leurs familles pour toujours.

Les Saints des derniers jours croient que Dieu a un plan pour que Ses enfants reviennent vivre avec Lui et deviennent « cohéritiers du Christ » (Romains 8:17). Pour les membres de l’Église, le sacrifice de Jésus-Christ est au cœur du plan de Dieu pour notre bonheur. Bien que les humains commettent des erreurs et des péchés, les Saints des Derniers jours considèrent cette vie mortelle comme une opportunité de progresser et d’apprendre. En suivant les enseignements du Christ, en embrassant Sa miséricorde et en acceptant le baptême et d’autres sacrements, les Saints des derniers jours croient qu’ils sont purifiés du péché par la grâce du Christ et peuvent retourner vivre avec Dieu et leurs familles pour toujours.

3. L’Église originelle du Christ telle que décrite dans le Nouveau Testament a été restaurée à l’époque moderne.

Les membres croient que le Christ a établi son Église de manière ancienne sur la « fondation des apôtres et des prophètes” (Éphésiens 2:20; voir aussi Éphésiens 4:11-14) avec « une foi, un baptême” (Éphésiens 4:5). Ils croient que ce fondement d’une « foi unique” a été progressivement miné après la mort des apôtres du Christ. En conséquence, le fondement originel de l’autorité pour diriger l’Église a été perdu et devait être restauré (voir Actes 3:21). Aujourd’hui, les membres prêchent que le Seigneur a effectivement restauré Son Église avec des apôtres et des prophètes vivants, à commencer par le prophète fondateur de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours, Joseph Smith.

Les membres de l’Église comprennent que la famille est l’unité la plus importante de la société. En conséquence, ceux qui suivent le Christ et gardent Ses commandements sont promis qu’ils vivront avec leurs familles pour toujours dans des relations éternelles instituées par Dieu.

Introduction

L’expérience religieuse des membres de l’Église est basée sur un témoignage spirituel de Dieu qui inspire le cœur et l’esprit, créant une relation interpersonnelle directement avec Dieu. Le rôle de l’Église est d’aider ses membres dans leur quête de suivre les enseignements du Christ. Par conséquent, les doctrines fondamentales de l’Église s’alignent sur les enseignements du Christ tels que décrits dans la Bible et d’autres Écritures saintes, y compris le Livre de Mormon.

Les Saints des derniers jours croient que les enseignements bibliques de l’Église changent des vies en motivant les gens à devenir plus comme le Sauveur. Le président Boyd K. Packer (1924-2015) du Collège des Douze Apôtres a enseigné: « La vraie doctrine, comprise, change les attitudes et les comportements” (« Petits enfants”, Enseigne, Nov. 1986, 17).

Avec cette compréhension à l’esprit, la série suivante de réponses aux questions fréquemment posées sur les enseignements de l’Église devrait aider à éclairer davantage ce que croient les Saints des Derniers jours. La liste des questions n’est pas exhaustive, mais représente certaines des demandes les plus courantes des médias d’information.

FAQ

• Les Saints des Derniers jours sont-ils chrétiens?
• Qu’est-ce que les Saints des Derniers jours croient de Dieu ?
• Les Saints des Derniers jours croient-ils en la Trinité ?
• Quelle est la vision du Saint des derniers jours du but de la vie?
• Les Saints des derniers jours croient-ils en la Bible ?
• Qu’est-ce que le Livre de Mormon ?
• Qu’est-ce qu’un temple saint des derniers jours ?
• Les Saints des derniers jours croient-ils aux prophètes modernes ?
• Les Saints des derniers jours croient-ils que les apôtres reçoivent des révélations de Dieu ?
• Les saintes des derniers jours dirigent-elles l’Église ?
• Les Saints des derniers jours croient-ils qu’ils peuvent devenir des « dieux” ?
• Certains Saints des derniers jours portent-ils des vêtements de temple ?
• Les Saints des derniers jours pratiquent-ils la polygamie ?
• Quelle est la position de l’Église en ce qui concerne les relations raciales ?
• Pourquoi « baptisez-vous pour les morts” ?
• Pourquoi l’Église envoie-t-elle des missionnaires ?
• Pourquoi les Saints des Derniers jours ne fument-ils pas ou ne boivent-ils pas d’alcool ?

Les Saints des Derniers jours sont-ils chrétiens?

Oui. L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours est une église chrétienne mais n’est ni catholique ni protestante. Il s’agit plutôt d’une restauration de l’Église de Jésus-Christ telle qu’établie à l’origine par le Sauveur dans le Nouveau Testament de la Bible. L’Église n’embrasse pas les croyances qui se sont développées aux troisième et quatrième siècles et qui sont maintenant au cœur de nombreuses autres églises chrétiennes.

Les Saints des derniers jours croient que Dieu a envoyé Son Fils, Jésus-Christ, pour sauver toute l’humanité de la mort et de leurs péchés individuels. Jésus-Christ est au cœur de la vie des membres de l’Église. Ils cherchent à suivre Son exemple en se faisant baptiser (voir Matthieu 3:13-17), en priant en Son saint nom (voir Matthieu 6:9-13), en participant au sacrement (voir Luc 22:19-20), en faisant du bien aux autres (voir Actes 10:38) et en témoignant de Lui à la fois par la parole et par les actes (voir Jacques 2:26). La seule voie vers le salut est la foi en Jésus-Christ.

En savoir plus sur le Christianisme des Saints des Derniers jours

Qu’est-ce que les Saints des Derniers jours croient de Dieu?

Dieu est souvent désigné dans l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours comme notre Père Céleste parce qu’Il est le Père de tous les esprits humains et qu’ils sont créés à Son image (voir Genèse 1:27). C’est un terme approprié pour Dieu, qui est bon et juste, tout-sage et tout-puissant. Dieu le Père; Son Fils, Jésus-Christ; et le Saint-Esprit constituent la Divinité, ou Trinité, pour les membres de l’Église. Les Saints des derniers jours croient que Dieu est incarné, bien que Son corps soit parfait et glorifié.

Les Saints des derniers jours croient-ils en la Trinité ?

Les Saints des derniers jours utilisent le plus souvent le terme « Divinité » pour désigner la Trinité. Le premier article de foi pour les Saints des Derniers jours se lit comme suit: « Nous croyons en Dieu, le Père Éternel, et en Son Fils, Jésus-Christ, et dans le Saint-Esprit. »Les Saints des Derniers jours croient que Dieu le Père, Jésus-Christ et le Saint—Esprit sont des personnages distincts, mais un dans la volonté et le but – pas littéralement le même être ou la même substance, comme les conceptions de la Sainte Trinité l’impliquent généralement.

Quelle est la vision du Saint des derniers jours du but de la vie?

Pour les Saints des Derniers jours, l’existence mortelle est vue dans le contexte d’un grand balayage de l’histoire, d’une vie pré-terrestre où les esprits de toute l’humanité vivaient avec le Père Céleste à une vie future en Sa présence où la croissance continue, l’apprentissage et l’amélioration auront lieu. La vie sur terre est considérée comme un état temporaire dans lequel les hommes et les femmes sont éprouvés — et où ils acquièrent des expériences qui ne peuvent être obtenues nulle part ailleurs. Dieu savait que les humains feraient des erreurs, alors Il a fourni un Sauveur, Jésus-Christ, qui prendrait sur Lui les péchés du monde. Pour les membres de l’Église, la mort physique sur terre n’est pas une fin, mais le début de la prochaine étape du plan de Dieu pour Ses enfants.

Les Saints des derniers jours croient-ils en la Bible ?

Oui. L’Église vénère la Bible comme la parole de Dieu, un volume sacré des Écritures. Les Saints des derniers jours chérissent ses enseignements et s’engagent dans une étude permanente de sa sagesse divine. De plus, pendant les services de culte, la Bible est réfléchie et discutée. Les membres sont encouragés à inclure la Bible dans leur étude familiale et personnelle quotidienne des Écritures. D’autres livres d’Écritures — y compris le Livre de Mormon – renforcent et renforcent les enseignements de Dieu grâce à des témoins supplémentaires, et ils fournissent des récits émouvants des expériences personnelles que de nombreuses personnes ont eues avec Jésus-Christ. Selon l’apôtre de l’Église M. Russell Ballard,  » Le Livre de Mormon ne dilue ni ne diminue ni ne met en valeur la Bible. Au contraire, il l’élargit, l’étend et l’exalte ” (« Le Miracle de la Sainte Bible « , Enseigne ou Liahona, mai 2007, p. 82).

Qu’est-ce que le Livre de Mormon ?

En plus de l’Ancien et du Nouveau Testament de la Bible, le Livre de Mormon, nommé d’après l’un de ses anciens prophètes, est un autre testament de Jésus-Christ. Il contient les écrits des prophètes, rendant compte des relations de Dieu avec les peuples qui vivaient autrefois sur le continent américain. Pour les Saints des Derniers jours, il côtoie l’Ancien et le Nouveau Testament de la Bible en tant qu’Écriture sainte.

Qu’est-ce qu’un temple ?

Les temples existaient tout au long des temps bibliques. Ces bâtiments étaient considérés comme la maison du Seigneur (voir 2 Chroniques 2:1-5). Les temples saints des derniers jours sont également considérés comme des maisons du Seigneur par les membres de l’Église.

Pour les Saints des Derniers jours, les temples sont des bâtiments sacrés dans lesquels ils apprennent le rôle central du Christ dans le plan de salut de Dieu et leur relation personnelle avec Dieu.

Dans les temples, les membres de l’Église font des alliances, ou des promesses, avec Dieu pour vivre une vie vertueuse et fidèle. Ils participent également aux ordonnances au nom de leurs ancêtres décédés.

Les temples de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours sont également utilisés pour célébrer des cérémonies de mariage au cours desquelles les fidèles sont promis à la vie éternelle avec leurs familles. Pour les membres de l’Église, la famille est d’une importance centrale.

En savoir plus sur les raisons pour lesquelles l’Église construit des temples

Les Saints des derniers jours croient-ils aux prophètes modernes?

Oui. L’Église est gouvernée aujourd’hui par des apôtres, reflétant la façon dont Jésus a organisé Son Église à l’époque biblique. Trois apôtres constituent la Première Présidence (composée du président, ou prophète de l’Église, et de ses deux conseillers), et avec le Collège des Douze Apôtres, ils ont la responsabilité de diriger l’Église dans le monde entier et de servir de témoins spéciaux du Seigneur Jésus-Christ. Chacun est accepté par les membres de l’Église dans un rôle prophétique correspondant aux apôtres dans la Bible.

Les Saints des derniers jours croient-ils que les apôtres reçoivent des révélations de Dieu ?

Oui. Quand les Saints des Derniers jours parlent à Dieu, ils l’appellent prière. Lorsque Dieu répond par l’influence du Saint-Esprit, les membres appellent cela la révélation. La révélation, dans son sens large, est une orientation ou une inspiration divine ; c’est la communication de la vérité et de la connaissance de Dieu à Ses enfants sur terre, adaptée à leur langage et à leur compréhension. Cela signifie simplement découvrir quelque chose d’inconnu. La Bible illustre différents types de révélation, allant des visions dramatiques aux sentiments doux — du « buisson ardent” à la « petite voix immobile. »Les Saints des derniers jours croient que la direction divine vient généralement tranquillement, prenant la forme d’impressions, de pensées et de sentiments portés par l’Esprit de Dieu.

Le plus souvent, la révélation se déroule comme un dialogue continu et priant avec Dieu. Lorsqu’un problème survient, nous étudions ses dimensions et nous posons nos questions à Dieu. Si nous avons une foi suffisante, Dieu nous conduit à des réponses, partielles ou complètes. Bien qu’en fin de compte une expérience spirituelle, la révélation nécessite également une réflexion attentive. Dieu ne se contente pas de transmettre des informations. Il s’attend à ce que nous comprenions les choses à travers une recherche priante et une pensée saine.

La Première Présidence (composée du président ou du prophète de l’Église et de ses deux conseillers) et les membres du Collège des Douze Apôtres reçoivent l’inspiration pour guider l’Église dans son ensemble. Les individus sont également inspirés par la révélation sur la façon de mener leur vie et d’aider à servir les autres.

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Les saintes des derniers jours dirigent-elles l’Église ?

Oui. Toutes les femmes sont des filles de parents célestes aimants. Les femmes et les hommes sont égaux aux yeux de Dieu. La Bible dit : « Il n’y a ni Juif ni grec, il n’y a ni lien ni libre, il n’y a ni homme ni femme: car vous êtes tous un en Jésus-Christ ” (Galates 3:28). Dans la famille, une femme et un mari forment un partenariat égal pour diriger et élever une famille.

Depuis le début de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours, les femmes ont joué un rôle essentiel dans le travail de l’Église. Tandis que des hommes dignes détiennent le sacerdoce, des femmes dignes servent de chefs, de conseillères, de missionnaires et d’enseignantes et assument de nombreuses autres responsabilités. Ils prêchent régulièrement depuis la chaire et dirigent les prières de la congrégation lors des services de culte. Ils servent à la fois dans l’Église et dans leurs communautés locales et contribuent au monde en tant que leaders dans une variété de professions. Leur contribution vitale et unique à l’éducation des enfants est considérée comme une responsabilité importante et un privilège spécial d’égale importance aux responsabilités de la prêtrise.

Les Saints des derniers jours croient-ils qu’ils peuvent devenir des « dieux” ?

Les Saints des derniers jours croient que Dieu veut que nous devenions comme Lui. Mais cet enseignement est souvent déformé par ceux qui caricaturent la foi. La croyance du Saint des derniers jours n’est pas différente de l’enseignement biblique, qui déclare: « L’Esprit lui-même témoigne avec notre esprit que nous sommes les enfants de Dieu : et si nous sommes enfants, alors héritiers ; héritiers de Dieu et cohéritiers avec Christ ; si c’est le cas, nous souffrons avec lui, afin que nous soyons également glorifiés ensemble ” (Romains 8:16-17). En suivant les enseignements du Christ, les Saints des Derniers jours croient que tous les hommes peuvent devenir des « participants de la nature divine » (2 Pierre 1:4).

Certains Saints des derniers jours portent-ils des vêtements de temple ?

Oui. Dans notre monde de diverses observances religieuses, de nombreuses personnes de foi portent des vêtements spéciaux pour rappeler les croyances et les engagements sacrés. Cela a été une pratique courante tout au long de l’histoire. Aujourd’hui, les membres adultes fidèles de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours portent des vêtements du temple. Ces vêtements sont des sous-vêtements simples et blancs composés de deux pièces: une pièce supérieure semblable à un T-shirt et une pièce inférieure similaire à un short. Tout comme le tallit katan (châle de prière) juif, ces vêtements sont portés sous des vêtements ordinaires. Les vêtements du temple servent de rappel personnel des alliances conclues avec Dieu pour mener une vie bonne, honorable et semblable à celle du Christ. Le port des vêtements du temple est l’expression extérieure d’un engagement intérieur à suivre le Sauveur.

Les écritures bibliques contiennent de nombreuses références au port de vêtements spéciaux. Dans l’Ancien Testament, les Israélites sont spécifiquement chargés de transformer leurs vêtements en rappels personnels de leurs alliances avec Dieu (voir Nombres 15:37-41). En effet, pour certains, le vêtement religieux a toujours été un élément important de l’intégration du culte à la vie quotidienne. De telles pratiques résonnent aujourd’hui avec les Saints des Derniers jours.

En raison de la nature personnelle et religieuse du vêtement du temple, l’Église demande à tous les médias de rendre compte du sujet avec respect, en traitant les vêtements du temple des Saints des derniers jours comme des vêtements religieux d’autres confessions. Ridiculiser ou éclairer des vêtements sacrés est très offensant pour les saints des derniers jours.

Les Saints des derniers jours pratiquent-ils la polygamie ?

Aucun membre de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours n’est polygame. La pratique de la polygamie est strictement interdite dans l’Église. La norme générale du mariage dans l’Église a toujours été la monogamie, comme indiqué dans le Livre de Mormon (voir Jacob 2:27). Pendant des périodes dans la Bible, la polygamie était pratiquée par les patriarches Abraham et Jacob, ainsi que par les rois David et Salomon. Il a de nouveau été pratiqué par une minorité de saints des derniers jours dans les premières années de l’Église. La polygamie a été officiellement abandonnée en 1890. Ceux qui pratiquent la polygamie aujourd’hui n’ont rien à voir avec l’Église.

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Quelle est la position de l’Église en ce qui concerne les relations raciales ?

L’évangile de Jésus-Christ est pour tous. Le Livre de Mormon déclare : « Noir et blanc, lié et libre, homme et femme ; all tous sont semblables à Dieu ” (2 Néphi 26:33). C’est l’enseignement officiel de l’Église.

Les gens de toutes races ont toujours été accueillis et baptisés dans l’Église depuis ses débuts. En fait, à la fin de sa vie en 1844, Joseph Smith, le prophète fondateur de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours, s’est opposé à l’esclavage. Pendant ce temps, certains hommes noirs ont été ordonnés à la prêtrise. À un moment donné, l’Église a cessé d’ordonner des membres masculins d’ascendance africaine, bien qu’il y ait eu quelques exceptions. On ne sait pas précisément pourquoi, comment ou quand cette restriction a commencé dans l’Église, mais elle a pris fin. Les dirigeants de l’Église ont cherché des conseils divins sur la question et, en 1978, ont étendu la prêtrise à tous les membres masculins dignes. L’Église a immédiatement commencé à ordonner des membres à des postes de prêtrise où qu’ils fréquentent dans le monde entier.

L’Église condamne sans équivoque le racisme, y compris tout racisme passé par des individus à l’intérieur et à l’extérieur de l’Église. En 2006, le président de l’Église de l’époque, Gordon B. Hinckley, a déclaré qu' »aucun homme qui fait des remarques désobligeantes concernant ceux d’une autre race ne peut se considérer comme un véritable disciple du Christ. Il ne peut pas non plus se considérer en harmonie avec les enseignements de l’Église du Christ. recognize Reconnaissons tous que chacun de nous est un fils ou une fille de notre Père Céleste, qui aime tous Ses enfants ” (« Le Besoin d’une plus grande Bonté ”, Enseigne ou Liahona, mai 2006, 58).

Pourquoi « baptisez-vous pour les morts” ?

Jésus-Christ a enseigné que  » si un homme ne naît pas de l’eau et de l’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu ” (Jean 3:5). Pour ceux qui sont passés sans l’ordonnance du baptême, le baptême par procuration pour le défunt est une offrande volontaire. Selon la doctrine de l’Église, une âme disparue dans l’au—delà est entièrement libre d’accepter ou de rejeter un tel baptême – l’offrande est donnée librement et doit être reçue librement. L’ordonnance n’oblige pas les personnes décédées à devenir membres de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours, et l’Église ne liste pas non plus les personnes décédées comme membres de l’Église. En bref, il n’y a pas de changement dans la religion ou l’héritage du destinataire ou des descendants du destinataire — la notion de conversion forcée est totalement contraire à la doctrine de l’Église.

Le baptême par procuration pour le défunt n’est pas nouveau. Il a été mentionné par Paul dans le Nouveau Testament (voir 1 Corinthiens 15:29) et a été pratiqué par des groupes de premiers chrétiens. Dans le cadre de la restauration du christianisme du Nouveau Testament, les Saints des Derniers jours continuent cette pratique. Tous les membres de l’Église sont invités à soumettre des noms pour le baptême par procuration uniquement pour leurs propres parents décédés en guise d’offrande d’amour familial.

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Pourquoi l’Église envoie-t-elle des missionnaires ?

L’effort missionnaire de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours est basé sur le modèle du Nouveau Testament de missionnaires servant par paires, enseignant l’évangile et baptisant les croyants au nom de Jésus-Christ (voir, par exemple, l’œuvre de Pierre et de Jean dans le livre des Actes). Le travail missionnaire est volontaire, la plupart des missionnaires finançant leurs propres missions. Ils reçoivent leur affectation du siège de l’Église et ne sont envoyés que dans les pays où les gouvernements autorisent l’Église à fonctionner. Dans certaines parties du monde, les missionnaires ne sont envoyés que pour servir des missions humanitaires ou d’autres missions spécialisées.

Pourquoi les Saints des Derniers jours ne fument-ils pas ou ne boivent-ils pas d’alcool ?

Le code de la santé des Saints des Derniers jours est basé sur un enseignement concernant les aliments sains et les substances qui ne sont pas bonnes pour le corps humain. En conséquence, l’alcool, le tabac, le thé, le café et les drogues illégales sont interdits. Une étude de 14 ans de l’UCLA, achevée en 1997, a suivi les taux de mortalité et les pratiques de santé de 10 000 membres de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours en Californie, indiquant que les membres de l’Église qui adhéraient au code de la santé avaient l’un des taux de mortalité par cancer et maladies cardiovasculaires les plus bas des États-Unis. Il a également constaté que les membres de l’Église qui suivaient le code avaient une espérance de vie de 8 à 11 ans de plus que la population blanche générale des États-Unis.