Certains chercheurs (Dictionnaire théologique BDB) insistent sur le fait que le nom Siméon existait bien avant la rédaction du Livre de la Genèse (ou que le verbe traité ci-dessous a été inventé), et que, par conséquent, l’étymologie et la signification originale du nom sont perdues. Chez Abarim Publications, nous trouvons ces découvertes délicieusement intelligentes, mais sans aucune pertinence pour l’histoire qui se déroule dans la Genèse.

Dans Genèse 29:33, le nom Siméon est directement lié au verbe אמע (shama’), qui signifie entendre:

L’extension waw-nun de notre nom est une construction normale pour localiser ou personnifier une racine.

Lorsque notre nom Siméon est revu sur une scène hébraïque, cela signifie Celui Qui Entend ou Homme d’Ouïe. Mais notez également les similitudes frappantes entre notre nom et le mot grec σημειον (semeion), qui signifie marque ou signe.

Une autre association qui aurait pu être facilement faite dans le monde grec est entre notre nom et le mot σιμος (simos), qui décrit les caractéristiques d’un visage non sémitique: un visage creux et un nez large et plat. Les Grecs appelaient les Égyptiens et les Scythes ainsi, et Aristote considérait même tous les enfants simoi. La variante latine simia est venue désigner les singes, d’où vient notre mot anglais « simian », qui décrit l’infra-ordre qui comprend également les humains. Cela invite à suggérer que le nom de Siméon Niger signifie en fait Nez Plat Noir, et même que son personnage fait référence à un éventail de sagesse beaucoup plus large, pour inclure également ses débuts très anciens (voir notre article sur Noé pour plus d’informations sur cette idée).