“néha” a fekete hatalmi mozgalom művészi testvérének ” nevezik, a fekete művészeti mozgalom az afro-amerikai irodalom történetének egyetlen legvitatottabb pillanata—valószínűleg az amerikai irodalom egészében. Bár alapvetően megváltoztatta az amerikai hozzáállást mind az irodalom funkciójához, mind jelentéséhez, valamint az etnikai irodalom helyéhez az angol tanszékeken, afro-amerikai tudósok olyan kiemelkedőek, mint Henry Louis Gates, Jr. az afroamerikai kultúrtörténet legrövidebb és legkevésbé sikeres mozgalmának tartják.—- “Fekete kreativitás: az élvonalban” idő (október. 10, 1994)
a gyökerei a polgárjogi mozgalom, Malcolm X és a nemzet az iszlám, és a fekete hatalom mozgalom, a fekete Művészetek mozgalom általában kelt körülbelül 1960-1970. Mind a fekete hatalom, mind a fekete művészeti mozgalmak válaszok voltak az akkori viharos társadalmi-politikai tájra. Mivel a faji egyenlőtlenség érvényesült, és a fekete vezetőket, mint például Medgar Evers, Malcolm X és Martin Luther King Jr.meggyilkolták, az olyan szervezetek, mint a faji egyenlőség Kongresszusa, a diákok Erőszakmentes Koordinációs Bizottsága és a Fekete Párduc Párt az önvédelemért, az afroamerikaiak jogainak védelme érdekében dolgoztak. A Black Power és a Black Arts mozgalmak kapcsolatáról Larry Neal azt írja: “a fekete művészet a Black Power koncepció esztétikai és spirituális testvére. A fekete művészet és a fekete hatalom fogalma egyaránt nagymértékben összefügg az afroamerikaiak önrendelkezési és nemzetiségi vágyával.”A fekete Művészetek mozgalmának művészei olyan politikailag elkötelezett munkát akartak létrehozni, amely feltárta az afroamerikai kulturális és történelmi tapasztalatokat, és átalakította az afroamerikaiak ábrázolását az irodalomban és a művészetekben.
bár a fekete Művészetek mozgalma természetesen nem korlátozódott a költészetre, a költészet volt az a műfaj, amely akkoriban a legnagyobb terjeszkedést és növekedést látta. A Harlem Renaissance tagjaihoz hasonlóan a fekete Művészeti írók is kialakítottak egy fekete hangot, amely az afro-amerikai népnyelvre, dalokra és prédikációkra támaszkodott a szabad versben, amely kísérleti jellegű volt, magában foglalva a jazzt, a bluest és számos nyelvi és ritmikus technikát, amelyek szintén jellemzőek a Beat mozgalomra.
A Fekete Művészetek mozgalmának egyik legfontosabb alakja Amiri Baraka (korábban LeRoi Jones) volt, aki karrierjét a Beat generáció körében kezdte, Greenwich Village-ben élt és olyan költőkkel társult, mint Allen Ginsberg, Charles Olson és Gary Snyder. Malcolm X 1965-ös meggyilkolását követően Baraka szimbolikus lépést tett Manhattan alsó keleti oldaláról Harlembe, ahol megalapította a fekete Művészetek repertoár Színház/Iskola. A Norton Anthology of afroamerikai irodalom szerint ” senki sem volt kompetensebb a kísérleti és a népnyelv kombinációjában, mint Amiri Baraka, akinek kötete fekete mágia költészet 1961-1967 (1969) az 1960-as évek afroamerikai kreatív energiáinak egyik legfinomabb terméke.”Baraka a Hollandjáról is ismertté vált, egy sokkoló egyfelvonásos játékról, amelyet szimbolikával és radikális fekete tudattal vádoltak.a fekete Művészetek mozgalmának további költői közé tartozik Gwendolyn Brooks, Ed Bullins, Eldridge Ceaver, Jayne Cortez, Harold Cruse, Mari Evans, Hoyt Fuller, Nikki Giovanni, Lorraine Hansberry, Gil-Scott Heron, Maulana Ron Karenga, Etheridge Knight, Adrienne Kennedy, Haki R. Madhubuti, Larry Neal, Ishmael Reed, Sonia Sanchez, Ntozake Shange, Quincy Troupe és John Alfred Williams.
néha nőgyűlölőként, homofóbként, antiszemitaként és faji kizárólagosságként kritizálják a fekete Művészeti mozgalmat, amely motiválja a költők, írók és művészek új generációját. Az utóbbi években azonban sok más író-bennszülött amerikaiak, latinok/as, melegek és leszbikusok, valamint az afroamerikaiak fiatalabb generációi-elismerte adósságát a fekete Művészetek mozgalmának.
kapcsolódó művek közé tartozik Maulana Ron Karenga “a fekete művészetről” és Baraka “a forradalmi Színház”. További információ: Oxford Companion to afroamerikai Irodalom (Oxford University Press, 1997), the Norton Anthology of afroamerikai Irodalom (W. W. Norton, 1996) és Furious Flower: afroamerikai költészet a fekete Művészeti Mozgalomtól napjainkig (University of Virginia Press, 2004).
olvass a fekete Művészetek mozgalmának költőiről