Half-Way Covenant, soluzione politico-religiosa adottata dai congregazionalisti del New England del xvii secolo, chiamati anche puritani, che permettevano ai figli di membri della chiesa battezzati ma non convertiti di essere battezzati e quindi diventare membri della chiesa e avere diritti politici. I primi congregazionalisti erano diventati membri della chiesa dopo aver potuto riferire un’esperienza di conversione. I loro figli sono stati battezzati come neonati, ma, prima che questi bambini sono stati ammessi alla piena appartenenza alla chiesa e permesso di partecipare alla Cena del Signore, ci si aspettava di dare anche la prova di una esperienza di conversione. Molti non hanno mai riportato un’esperienza di conversione, ma, da adulti, sono stati considerati membri della chiesa perché erano stati battezzati, anche se non sono stati ammessi alla Cena del Signore e non sono stati autorizzati a votare o mantenere l’ufficio.

Se i figli di questi membri della chiesa battezzati ma non convertiti dovessero essere accettati per il battesimo divenne una questione di controversia. Nel 1657 una convenzione ministeriale suggerì che tali bambini dovessero essere accettati per il battesimo e l’appartenenza alla chiesa, e nel 1662 un sinodo delle chiese accettò la pratica, che nel 19 ° secolo venne chiamata Alleanza a metà strada. Questo passo ha aumentato la diminuzione minoranza dei membri della chiesa nelle colonie, esteso la disciplina della chiesa su più persone, e ha incoraggiato un numero maggiore di cercare la conversione e lavorare per il bene della chiesa. Anche se questa soluzione è stata accettata dalla maggior parte delle chiese nel New England, è stato opposto da una minoranza vocale. La pratica è stata abbandonata dalla maggior parte delle chiese nel 18 ° secolo, quando Jonathan Edwards e altri leader del Grande Risveglio insegnato che l’appartenenza alla chiesa potrebbe essere data solo ai credenti convinti.