Medioevo Letteratura inglese: Epoca medievale

Anche se ho letto e godere di molta letteratura inglese dal Medioevo, ho voluto consultare qualcuno che ha più ampia esperienza di quella che ho quando si effettua questa lista della più grande letteratura del Medioevo. Pertanto, ho chiamato il mio amico Adam, che ha conseguito il dottorato di ricerca in inglese con concentrazioni sia nella letteratura medievale e rinascimentale. La lista che sto condividendo qui è costituito da scelte di Adam del più significativo, e piacevole, letteratura dal Medioevo. Cito le osservazioni che Adam ha fatto su ciascuna delle sue scelte, identificate come sue, tra virgolette. Dammi il resto degli appunti, MJ.

Goditi questo tour della grande e famosa letteratura inglese del Medioevo. Grazie Adam!

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Messaggio di MJ con informazioni utili su Medioevo letteratura inglese.

Date storiche significative:

1066 Battaglia di Hastings: Guglielmo il Conquistatore, duca di Normandia francese, sconfigge l’ultimo re anglosassone, Harold II, stabilendo il sistema feudale in Inghilterra.
1095: Papa Urbano II dichiara la prima Crociata.
1170: l’Arcivescovo di Canterbury è ucciso, mostrando il conflitto fra la chiesa e il monarca d’Inghilterra
1215: Dichiarazione di Magna Carta, la limitazione del potere del sovrano; il primo passo verso un governo costituzionale in Inghilterra
1315-17: Grande Carestia nel Nord Europa
1320: Dante completa La Divina Commedia
1337-1453: Guerra dei Cent’Anni tra Inghilterra e Francia
1347-51: la Morte Nera (bubbonica targa), uno dei più grandi pandemie nella storia umana
1415: Enrico V sconfigge i francesi ad Agincourt
1439: In Germania, Gutenberg inventa la macchina da stampa con tipo mobile: inizia una rivoluzione nella stampa di libri e la diffusione di informazioni
1476: William Caxton imposta tipografia a Westminster in Inghilterra.
1485: Riccardo III viene sconfitto nella battaglia di Bosworth, ponendo fine al regno dei Plantageneti e iniziando il regno dei monarchi Tudor.
1485: William Caxton stampa la Morte D’Arthur di Malory, uno dei primi libri stampati in Inghilterra

Letteratura inglese dal 1066 al 1485:

Chaucer, Canterbury Tales, 1387-1400

Quasi tutti coloro che hanno familiarità con la letteratura occidentale hanno sentito parlare dei Racconti di Canterbury e ne hanno persino letto uno o più a scuola. Una delle prime grandi opere scritte in inglese, Canterbury Tales racconta la storia di 30 persone diverse da tutti i ceti sociali medievali che stanno andando in pellegrinaggio religioso insieme.

Il “padrone di casa”, il leader del partito, chiede ad ogni persona di raccontare storie diverse per aiutarli a passare il tempo sulla strada. Le storie risultanti, ognuna raccontata dal punto di vista di un pellegrino diverso, provengono da molti generi diversi della letteratura medievale; ognuno è in relazione con l’unico “spin” o punto di vista di ogni personaggio separato, che mostra le personalità ei valori di ciascuno. Questo aggiunge un livello di interesse in più per ogni storia separata.

Chaucer sembra aver inteso che ogni personaggio raccontasse due storie, ma non le ha mai finite tutte. Anche così, ci sono un sacco di racconti meravigliosi da leggere, dal “Prologo”, che descrive dolcemente e umoristicamente ciascuna delle persone nel gruppo itinerante, a racconti di amore, coraggio, o semplicemente ribaldry.

Puoi leggere i racconti di Canterbury in una traduzione moderna o provarli nel Medio inglese originale. La lingua parlata ai tempi di Chaucer è un po ‘ diversa dall’inglese moderno, ma anche se strana all’inizio, diventa più facile da leggere mentre ne leggi di più. Nella lingua originale, il suono della poesia di Chaucer è semplicemente bello.

Adam osserva, “Canterbury Tales dimostra (tra molto altro!) il fascino medievale della giustapposizione e del punto di vista in prima persona. Entrambe le tecniche enfatizzano i modi di vedere e il vantaggio limitato dell’umanità. Se dovessi suggerire ai lettori un solo racconto, sceglierei il Racconto del prete delle Monache.”Rielabora i racconti precedenti, parodia molti generi, include molti dei temi preferiti di Chaucer (matrimonio, genere, desiderio, conoscenza, letteratura), ed è esilarante.

“I Racconti nel loro complesso fanno un meraviglioso contrasto con la Divina Commedia di Dante (che Chaucer conosceva): entrambe le opere presentano pellegrini narratori in prima persona, ma descrivono viaggi molto diversi. Il viaggio cosmico di Dante implica giudicare tutti, metterli in paradiso, purgatorio o inferno, ma il pellegrinaggio più modesto di Chaucer, quaranta miglia, chiede solo a noi come lettori di giudicare i suoi personaggi, anche se non rende questo processo semplice (non che chiamerei Dante semplice, esattamente!).”

John Gower, Confessio Amantis, 1390

Adam osserva, “Come i Racconti di Canterbury, l’enorme Confessio Amantis di Gower è una raccolta di storie in una cornice narrativa in prima persona.”

Gower era un amico di Chaucer che ammirava il suo lavoro. Secondo un grande sito sulla letteratura, Interestingliterature.com, ” Un lungo poema che comprende una serie di storie più piccole, Confessio Amantis (scritto nei primi anni 1390) prende come tema l’idea di amore cortese – il titolo del poema significa ‘la confessione dell’amante’. Ma la parte ‘confessione’ del titolo indica anche il suo altro tema o interesse: cristianesimo e virtù morale. Come può anche un amante cortese essere un buon cristiano? Il poema esplora i temi della moralità e dell’amore attraverso una serie di storie. . ..”

Controlla la letteratura interessante per ulteriori commenti su Confessio Amantis.

William Langland, Piers Ploughman, 1370-90

Piers Ploughman è stato scritto da un ecclesiastico. Descrive una serie di sogni o visioni in cui il sognatore, Will, si interroga su come la sua anima possa essere salvata, impegnandosi anche in molti commenti e critiche sociali mentre cerca saggezza su come condurre la vita migliore. Nei sogni, incontra molti personaggi allegorici diversi e conversa con loro, inclusi personaggi come “Scrittura”, “Apprendimento” e ciascuno dei sette Peccati capitali. Piers Ploughman è sia un’opera di devozione che una descrizione della società medievale come la vedeva Langland.

Adam osserva, “Piers Ploughman fa un interessante contrasto con Chaucer (un altro pellegrinaggio in prima persona) ma è anche affascinante di per sé. Sia Chaucer che Langland sottolineano la conoscenza imperfetta dell’umanità, ma Langland non è così divertente. Chaucer sembra più a suo agio di Langland con i misteri della vita, con ‘ non sapere.”Inoltre, Langland non si diletta nell’imperfezione dell’umanità tanto quanto Chaucer.”

MJ remarks: Langland è più critico nei confronti dell’umanità di Chaucer, sembrando piuttosto disturbato dal peccato e dal male che trova nel mondo che lo circonda.

Giuliano di Norwich, Rivelazioni del Divino Amore, 1373

Giuliana di Norwich era un’ancora del xiv secolo, il che significava che scelse una vita solitaria di preghiera e contemplazione, murata all’interno di una piccola cella da cui parlava alla gente solo in rare occasioni. Secondo la British Library, almeno 100 donne hanno scelto questa vita dal 14 ° al 16 ° secolo. Julian è unico in quanto ha scritto un resoconto delle sue visioni di Dio e del Cristo sanguinante, che le ha comunicato l’amore completo, eterno e continuo di Dio. Molti cristiani dei giorni nostri sono ancora ispirati e rassicurati dai suoi racconti dell’amorevole Dio rivelato in quest’opera.

(Leggi di più sulla vita degli anchoriti del Medioevo sul sito della British Library qui.)

Adam osserva: “Giuliana di Norwich è spesso identificata come la prima donna scrittrice in inglese. Come anchoress, Julian viveva in una cella attaccata a una cattedrale . Come mistica femminile, era anche dentro e fuori la chiesa, soprattutto perché il suo testo sembra a sua volta ortodosso ed eretico. A volte sembra credere nella salvezza universale .

Il Libro di Margery Kempe, fine 1430s

Secondo La British Library,

“Il Libro di Margery Kempe è la prima autobiografia in inglese.
“Margery Kempe ha vissuto nella città angliana orientale di Lynn nei primi anni del 15 ° secolo, ed è stato in vari momenti il proprietario di un cavallo-mulino e un birraio, ma più tardi nella sua vita è diventata una visionaria e mistica. Era anche la madre di 14 bambini.”

Non essendo in grado di scrivere se stessa, Kempe dettò il suo libro a uno scriba, dettagliando la sua critica ai valori della città medievale e come alla fine rinunciò alla sua posizione sicura nella società per dedicarsi a una vita religiosa. È interessante notare che Marjory Kempe è andata a trovare Julian e riferisce su questa conversazione nel suo libro.

Adam osserva, “Kempe e Julian fanno un evidente contrasto perché erano mistici femminili approssimativamente contemporanei. Anche se Julian era più giovane e forse più radicale, lei non sembrava sperimentare alcuna censura, mentre Margery Kempe ottenuto nei guai con le autorità per le sue visioni. Ciò suggerisce che alla fine del XIV secolo l’Inghilterra era forse un po ‘ più tollerante rispetto all’inizio del XV, che perseguitò i lollardi proto-protestanti.”

Trova un testo del Libro di Margery Kempe qui.

Mystery Plays (mid-1300s through 1400s)

Mystery plays iniziato come un modo per presentare storie della Bibbia e insegnamenti religiosi durante le feste religiose. Le opere teatrali venivano spesso presentate come cicli completi che insieme raccontavano l’intera storia dell’universo, dalla Creazione al Giudizio. Le prime opere teatrali erano presentate in latino, ma verso la metà del 1300, varie corporazioni recitavano in opere teatrali usando l’inglese, spesso presentandole lontano dal terreno della chiesa. Essere lontano dalla chiesa ha permesso a molti tipi di elementi non religiosi di insinuarsi gradualmente, fino a quando questi giochi sono diventati umoristici o satirici come erano devozionali. Controlla il sito della British Library per grandi informazioni sui giochi di mistero.

Adam osserva: “È difficile sapere da dove cominciare a elencare i giochi misteriosi, ma “The Second Shepherd’s Play”, per esempio, è esilarante. Il mistero gioca-libero, amatoriale, nessun autore identificato, giocato in tutto il paese, raggruppati in enormi cicli insieme raffigurante la storia cristiana—contrasto con il dramma rinascimentale che è venuto dopo . I drammi rinascimentali avevano prezzi di ammissione, erano professionali, più chiaramente scritti, centrati a Londra, sorvegliati e poliziotti. Alcuni medievalisti sottolineano che da questo punto di vista, la tradizione drammatica rinascimentale sembra più repressiva di quella medievale.”

Morality Plays, 1400s through early 1500s

Secondo gli editori dell’Enciclopedia Britannica, ” Morality play, chiamato anche moralità, un dramma allegorico popolare in Europa soprattutto durante i secoli 15th e 16th, in cui i personaggi personificano qualità morali (come la carità o il vizio) o astrazioni (come la morte o la giovinezza) e in cui vengono insegnate lezioni morali.”

Adam osserva: “‘Everyman’ sembra essere il gioco morale più canonico, ma c’è anche il Castello di Perseveranza, umanità e Saggezza. Personaggi rinascimentali come Iago e Falstaff devono qualcosa alla moralità giocare vice figure. L’allegoria è popolare nel Medioevo, forse festa perché , come il romanticismo, coinvolge il lettore nel tentativo di decifrare un mondo caduto.”

Malory, Opere (Inghilterra prima della stampante, William Caxton, poi applicate il titolo le Morte D’Arthur), 1485

Malory opera racconta, in inglese, le avventure del leggendario Re Artù, raccontando le storie di Lancillotto, Ginevra, Merlino e i Cavalieri della Tavola Rotonda. Le leggende di Arthur erano molto antiche al momento in cui Malory stava scrivendo, risalenti a un tempo prima dell’invasione normanna nel 1066. Prima che Malory scrivesse il suo lavoro, Chrétién de Troyes aveva scritto una versione popolare dei racconti di Arthur in francese, che Malory potrebbe aver preso come punto di partenza.

Le Morte D’Arthur è un buon esempio di romanticismo medievale. Adam osserva: “Il romanticismo è un genere medievale centrale: enfatizza questing, un mondo caduto pieno di strani segni, il sogno di reintegrazione e integrità. Romance spesso rafforza anche una visione del mondo aristocratica piena di guerra e avventura, piuttosto che concentrarsi sulle difficoltà quotidiane.”

Sir Gawain and the Green Knight, late 14th century

Lo scrittore anonimo di questo romanzo molto probabilmente proveniva dalle Midlands nordoccidentali della Gran Bretagna, dato il dialetto che impiega, secondo SparkNotes.

Il racconto romantico di Sir Gawain sfidato dal Cavaliere Verde è una delle storie più leggibili e interessanti della letteratura medievale. Inizia quando un misterioso Cavaliere Verde arriva durante una festa al tavolo di Re Artù. Sfida qualsiasi cavaliere a prendere la sua ascia e consegnargli un colpo, in cambio del Cavaliere Verde che fa lo stesso con lui, un anno intero dopo. Il nipote di Arthur, Gawain, accetta la sfida, sferra un colpo che toglie la testa al Cavaliere Verde, poi osserva sgomento mentre alza la testa e se ne va, dopo aver fissato il luogo dell’incontro con Gawain esattamente in un anno.

Se volete sapere cosa succede dopo, e un sacco di cose accadono, leggere questo ricco racconto che esamina anche l’applicazione del codice cavalleresco venerato dai cavalieri dell’epoca.

Adam osserva: “’Sir Gawain’ è un altro pezzo di letteratura con una struttura incredibilmente intricata. Il poema ha così tanto da fare che è difficile dire solo una cosa interessante. Un punto importante: la storia dimostra il classico viaggio di andata nel meraviglioso mondo e tornare a casa che il romanticismo così spesso si basa su. Alla fine, Gawain si vergogna di non superare perfettamente il test (e forse nessuno avrebbe potuto, dal momento che nessuno è perfetto), ma la sua vergogna aggiunge anche un pezzo importante al codice cavalleresco: Il cristianesimo incoraggia la colpa, che è interiore; ma le società militari si basano sull’onore e sulla vergogna; la colpa è interiore, la vergogna verso l’esterno.”

” Pearl”(dal poeta Gawain), tardo 14 ° secolo

” Pearl ” è una poesia bella e intricata trovato nello stesso manoscritto che include Sir Gawain, scritto dallo stesso poeta. L’oratore del poema, che ha recentemente perso un figlio, ha una visione in cui visita una terra diversa e vede di nuovo suo figlio “Perle”. Il poema si basa su molti simbolismi del Nuovo Testamento e sulla numerologia. Secondo la British Library ,” Il poema è lungo 1.212 righe ed è composto da strofe di 12 righe. Questo è in omaggio alla Gerusalemme celeste che è lunga 12 furlongs e alle sue 12 porte, ognuna delle quali è incastonata di perle.”

Adam osserva: “’The Pearl’ dimostra la gioia della letteratura medievale nella struttura, che riflette la credenza delle persone medievali in un cosmo ordinato, anche se non possono percepire quell’ordine.”

Josephine Livingstone ha scritto un interessante commento su questo poema in un articolo recensendo una nuova traduzione di” Pearl ” di Simon Armitage. Inoltre, controlla questo riepilogo su Interestingliterature.com.

Robert Henryson, Morall Fabillis (Moral Fables) and Testament of Cresseid, c.1460-1500

Adam remarks, “Lo scrittore scozzese Henryson ammirava Chaucer e scrisse la sua versione della storia di Cressida, a differenza della versione di Chaucer. La versione di Chaucer (Troilo e Criseyde, che molti Chauceriani considerano la sua più grande opera) è l’unico trattamento simpatico di Cressida nella letteratura medievale o moderna.”

Le favole morali consistono in 13 diverse favole scritte in strofe di 7 righe, raccontate umoristicamente, ognuna con la propria morale, qualcosa come le favole di Esopo. Se vuoi dare un’occhiata a Henryson, prova questa traduzione gratuita di RW Smith, online.

Seamus Heaney, poeta e traduttore di Beowulf, ha anche fatto una traduzione di alcuni dei lavori di Henryson.

William Dunbar, “Lament for the Makaris (Lamento per i Makers)”, 1505

Questa poesia lamenta la morte in generale, così come il lutto di una lunga lista di poeti e scrittori (i “Makers”) che hanno perso la vita.

Adam osserva, “Dunbar è un altro erede scozzese di Chaucer. ‘Lament’ è una delle sue poesie più famose e commoventi, con il suo ritornello che termina ogni verso, Timor mortis conturbat me, che significa ‘ la paura della morte mi disturba/spaventa/travolge/mi confonde.’”
(Nota: ” La frase proviene da un responsorio dell’Ufficio cattolico dei Morti”, secondo Wikipedia.

Puoi trovare i testi di questa poesia online.

Speriamo che vi sia piaciuto questo tour attraverso la letteratura inglese Medievale!

Ecco i link a liste di grande letteratura di altri periodi:

Letteratura inglese antica

Indice dei classici letterari Timeline su Leggi grande letteratura

*Crediti fotografici

Arazzo di caccia al cinghiale e all’orso. L’uploader originale era VAwebteam su Wikipedia in inglese. , via Wikimedia Commons.

Ritratto di Chaucer. Biblioteca Britannica tramite Wikimedia Commons.

Cattedrale di Canterbury. Di Hans Musil-Foto scattata e postprocessata da Hans Musil., CC BY-SA 4.0, Via Wikimedia Commons.

William Langland stained glass ritratto. Di Lepidus Magnus-Proprio lavoro, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons.

Statua di Giuliano di Norwich. il suo nome deriva dal greco antico.

Cavaliere in armatura. Foto di Maria Pop da Pexels.

Un arazzo Mon Seul Desir. Museo di Cluny-Museo nazionale di Moyen Âge via Wikimedia Commons.