Quali sono alcuni modi in cui i bianchi possono iniziare a costruire la loro resistenza emotiva?

Fondamentalmente dobbiamo cambiare la nostra idea di cosa significhi essere razzisti. Finché definisci un razzista come un individuo che intenzionalmente è cattivo, basato sulla razza, ti sentirai difensivo. Quando dico che sei stato plasmato da un sistema razzista—che è inevitabile che tu abbia pregiudizi e modelli razzisti e investimenti—ti sentirai offeso da questo. Lo sentirai come un commento sul tuo carattere morale. Ti sentirai offeso se non cambi il modo di interpretare quello che ho appena detto. E in realtà sarei d’accordo con chiunque si sentisse offeso quando dico: “È inevitabile che tu sia razzista”, se la loro definizione di razzista è qualcuno che significa danno.

Quando comprendiamo il razzismo come un sistema in cui siamo stati sollevati e che il suo impatto è inevitabile, non è davvero una questione di bene o male. E ‘solo,” Ce l’ho. Sono stato socializzato in esso.”E quindi,” Cosa farò al riguardo?”è davvero la domanda. Ed è lì che, penso, forse potrebbe arrivare qualche senso di colpa, quando lo sai e non hai ancora intenzione di fare nulla al riguardo. Non combatto con il senso di colpa perché, al meglio delle mie capacità, sto cercando di sfidare la mia socializzazione. Quindi, lasciatemi essere molto chiaro: come risultato di essere cresciuto come una persona bianca in questa società, ho una visione del mondo razzista. Ho pregiudizi razzisti. Ho sviluppato modelli razzisti come risultato, e ho investimenti nel sistema del razzismo. E ‘ incredibilmente comodo. Mi ha certamente aiutato con le barriere che devo affrontare. E ho anche investimenti nel non vedere nulla di ciò che ho appena detto—a causa di ciò che mi suggerirebbe sulla mia identità di brava persona, se vengo dalla definizione dominante, e di ciò che in realtà richiederebbe da me in azione. Non mi sento in colpa per questo, ma mi sento responsabile di quello che faccio con quella socializzazione.

Cambia il modo in cui capisci cosa significa essere razzista e poi agisci su quella comprensione. Perché se cambi la tua comprensione, ma non fai nulla di diverso, allora stai colludendo.

Hai lavorato con gli insegnanti? In che modo il tuo lavoro si applica specificamente agli insegnanti K-12?

Assolutamente. Sono un ex professore di educazione. Ho lavorato molti anni in grandi programmi di formazione per insegnanti.

Penso che gli insegnanti siano critici, e penso che, indipendentemente dalle intenzioni, quando hai una forza di insegnamento prevalentemente bianca—abbiamo una forza di insegnamento molto razziale omogenea—hai inevitabilmente la riproduzione e la diffusione del razzismo e della supremazia bianca, solo in virtù dell’omogeneità. … Siamo cresciuti nella segregazione, non ci è mai stato insegnato o dimostrato che capire, tanto meno avere relazioni attraverso la razza, è qualcosa di prezioso. In effetti, i bianchi misurano il valore delle nostre scuole e dei nostri quartieri dall’assenza di persone di colore.

So esattamente cos’è una “buona” scuola e so di cosa stiamo parlando. Sappiamo tutti di cosa stiamo parlando quando diciamo “buona scuola” contro ” cattiva scuola.”Usiamo la gara per misurare quelle cose. E ora, prendi il prodotto di quel condizionamento, di quella segregazione, di quella storia ristretta, e metti quell’insegnante in grado di socializzare i bambini di tutti—e questo è un pezzo fondamentale della condotta da scuola a prigione.

Uno, voglio dire grazie. want Voglio riconoscere questo impegno e quanto sia essenziale.

Il messaggio sarebbe: Non essere mai compiacente di fronte ad esso—non dare per scontato che “non sei tu.”Basta andare avanti e supporre che si contribuisce a un ambiente doloroso per le persone di colore che lavorano con voi, e poi continuare a chiedersi come potrebbe essere voi. … Sei aperto al feedback? Se davvero il tuo impatto fosse più problematico di quanto pensi, qualcuno potrebbe parlartene? …

Non mi definisco un alleato bianco. Sono coinvolto nel lavoro antirazzista, ma non mi definisco un bianco antirazzista. E questo perché è per le persone di colore decidere, se in un dato momento mi sto comportando in modi antirazzisti. E notate che questo mi rende responsabile. Spetta a loro determinare se in un dato momento—non è una posizione fissa—non l’ho fatto o arrivato. …

C’è una storia di danno tra l’istituzione della scuola e le famiglie di colore: le nostre scuole non hanno fatto bene dai bambini di colore. E i genitori di colore stanno consegnando i loro preziosi, preziosi figli in un’istituzione dove c’è una profonda storia di danni. Quindi, il loro sospetto, la loro paura e preoccupazione sono razionali. È razionale che non si fidino automaticamente dell’insegnante.

Invece di alzarti perché un genitore è venuto da te e sente che stai trattando il loro bambino in modo diverso in base alla razza, rispettalo. Guadagnati la loro fiducia. Rispondere da un quadro di, uno, c’è una buona ragione per cui non si fidano di te, e due, la natura del pregiudizio implicito è che non è cosciente, quindi sii aperto a quelle conversazioni. I Ho bisogno di vedere te e quello che ti serve. E non devo mai dimenticare che la tua razza e la mia razza e l’interazione stanno plasmando il modo in cui ti vedo come individuo.

van der Valk è un ex membro dello staff di tolleranza all’insegnamento e attualmente è direttore delle comunicazioni per il Centro per la genetica e la società. TT Assistente editoriale Anya Malley curato questa intervista.