Santi Innocenti

Santi Innocenti, Martiri

28 dicembre—Festa
il Terzo Giorno fra l’Ottava di Natale
Colore Liturgico: Rosso
Santi patroni dei bambini

Non è meno meritevole di morte di un Neonato

Erode il Grande non era grande. Era malvagio. Erode il sociopatico, o Erode il diavolo, sarebbe titoli più accurati. Erode uccise sua moglie e conservò il suo cadavere nel miele. Aveva due dei suoi figli strangolati a morte. Ordinariamente liquidava chiunque fosse sospettato di slealtà. Aveva un harem di cinquecento donne, una covata di figli illegittimi e un gusto per le pagine che servivano nel suo palazzo. L’imperatore romano Augusto, patrono di Erode, rimase in soggezione della sua sete di sangue. Uno storico contemporaneo scrisse che Erode era ” un uomo di grande barbarie verso tutti.”Erode era semplicemente il re più spietato del suo tempo. Fu questo Erode il cui figlio decapitò Giovanni Battista. Fu questo Erode che impaurì Giuseppe e Maria a fuggire in Egitto. Era questo Erode la cui furia avrebbe appeso ciascuno dei tre saggi da una trave se non fossero stati avvertiti da un angelo di tornare a casa per un’altra strada. Ed è stato questo Erode la cui ferocia è commemorata oggi, la Festa dei Santi Innocenti. Ordinò il massacro di numerosi bambini maschi a Betlemme e nei dintorni nella speranza di eliminarne uno solo. Pesato sulla bilancia morale distorta di Erode, molte morti valevano una minaccia annullata.

Nell’Antico Testamento, il Faraone ordinò l’annegamento di tutti i bambini ebrei nel desiderio di sopprimere la popolazione israelita e una possibile minaccia al suo dominio (Esodo 1:22). Man mano che diventavano uomini, Mosè e Cristo furono sicuramente resi consapevoli dei duri sacrifici che altri avevano sopportato per poter vivere e adempiere il piano di liberazione di Dio per il loro popolo. Mosè e Cristo sono uniti dal duplice sforzo di governanti aspri di spegnere le loro vite come una candela. Mosè sta anche al fianco di Cristo alla Trasfigurazione, che evoca l’incontro trasformazionale di Mosè con Dio al roveto ardente. In molti modi, quindi, Cristo è un nuovo Mosè, il compimento della profezia di Mosè che Dio avrebbe suscitato un profeta come lui per dire tutto ciò che il Signore ha comandato (Deuteronomio 18:15-19).

Gli innocenti di oggi sono considerati i primi martiri della Chiesa, anche se è più preciso dire che sono morti invece di Cristo piuttosto che per Lui. Sia nella Scrittura che nella storia secolare, gli innocenti muoiono in modo che l’eroe sopravviva per raggiungere la sua missione. Possiamo solo immaginare i volti delle madri stropicciati dal dolore e gli occhi dei padri pieni di orrore mentre i loro bambini venivano strappati con la forza dalle loro braccia, per non essere mai restituiti alla morbida culla della vita familiare. Molti di questi innocenti non rimbalzarono mai sulle ginocchia della nonna, fecero un primo passo traballante verso le braccia aperte della madre o costruirono castelli nella sabbia. C’è una tristezza più amara nell’ignoto di ogni “potrebbe essere stato” che in ogni “aveva e perso.”Morendo affinché un Altro potesse vivere, i Santi Innocenti erano altri Cristi. I frutti dei sacrifici di molti martiri vengono raccolti molto tempo dopo la loro morte, e oggi non fa eccezione. Forse i Santi Innocenti sono molto vicini all’altare di Dio in cielo in questo momento. Forse furono i primi ad accogliere Cristo sul Suo trono alla Sua Ascensione al cielo. Forse questi primi germogli del martirio cristiano fiorirono in adulti in cielo. È una verità di giustizia che è meglio per nove colpevoli andare liberi che per un innocente essere punito. Nessuno è più innocente di un bambino. Eppure questi bambini sono morti nell’ultimo crimine di odio in modo che la loro redenzione potesse essere compiuta.

Santi Innocenti di Betlemme, siete morti senza nome per mano di un pazzo. Possano le vostre anime incontaminate, lavate nel sangue, dare speranza a tutti coloro che soffrono ingiustamente, che un giorno il loro sacrificio sarà ricompensato con il trionfo, se non per se stessi, quindi per coloro che seguono.

Ulteriori letture:

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