L’opera d’arte che raffigura o celebra vividamente la vagina in qualche modo è un territorio che è così calpestato come i dipinti di nature morte di ciotole di frutta, ma tuttavia, una rivolta globale di mentalità conservatrici ha recentemente portato all’opera d’arte della vagina considerata controversa. Durante il fine settimana, l’artista visiva brasiliana Juliana Notari ha debuttato la sua nuova scultura, intitolata Diva, su una collina a Usina del Arte, un parco d’arte nello stato brasiliano culturalmente attivo di Pernambuco. Descritta dall’artista come “un enorme scavo di vulva / ferita”, la scultura rosso vivo e che attira l’attenzione ha attirato critiche prevedibili da commentatori online sbocciati.

Diva, che è un sorprendente 33 metri di altezza, 16 metri di larghezza e 6 metri di profondità, è arrivato anche sulla scena artistica brasiliana in un momento particolarmente acuto. Questo perché il presidente del Brasile, Jair Bolsonaro, ha recentemente twittato la sua critica al fatto che il senato argentino aveva votato per legalizzare l’aborto; in Brasile, l’aborto è solo selettivamente legale in caso di stupro o circostanze potenzialmente letali. ” Mi lamento profondamente per la vita dei bambini argentini, ora soggetti a essere tagliati nel ventre delle loro madri con il consenso dello Stato”, ha scritto Bolsonaro il 30 dicembre. “Per quanto dipende da me e dal mio governo, l’aborto non sarà mai approvato sulla nostra terra.”

Il lavoro di Notari potrebbe certamente essere interpretato come un rimprovero convenientemente temporizzato a questi sentimenti, che è forse il motivo per cui la scultura ha attirato così tante i. Ma Notari, il cui lavoro multidisciplinare è stato esposto in molte gallerie diverse e incluso in collezioni private e pubbliche, ha anche scritto sulla sua pagina Facebook che voleva usare il pezzo per commentare più in generale le questioni di genere.

“In Diva, uso l’arte per dialogare con issues le questioni di genere da una prospettiva femminile combinata con una società occidentale cosmopocentrica e antropocentrica”, ha detto Notari. “Attualmente questi problemi sono diventati sempre più urgenti. Dopotutto, è cambiando la prospettiva del nostro rapporto tra umani e non umani, che ci permetterà di vivere più a lungo su quel pianeta e in una società meno diseguale e catastrofica.”