Stop Being Nice*

Cinzia DuBois

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Aug 16, 2019 · 15 min read

Hugh Grant in a bookshop, scene from Notting Hill movie

Hugh Grant in a bookshop, scene from Notting Hill movie

Moviestore Collection/

I can guarantee that everyone この記事のタイトルを読んだ人は、鋭い息をして、不承認(比喩的または文字通り)で頭を横に振って、すぐに反対しました。 私達はすべてnicenessが点および思慮深さと他を扱う文明化された個人を示す必要で、重大な特徴であるのでよく、素晴らしい人であるように教えられ、励まされる。 英国で育った私は、私たちの世界的な評判にほとんど固有の素敵さの概念を発見しました; 映画から文学描写まで、英国人(悪役としてキャストされていない場合)は、かわいいと最も無実の失策(自分自身ではない傾向がある)をstammersし、謝罪する、信じられないほど素敵な個人です。 イギリスの素敵さの縮図は、ヒュー-グラントのノッティングヒル(1999年)のウィリアムのキャラクターに完全にカプセル化されています。 この映画は、ウィリアムが書店のCCTVカメラシステムで誰かが本を盗んでいることに気づいたときの特定のシーンを特徴としており、シーンは次のように再生されます。

WILLIAM:Excuse me.

泥棒:はい。

ウィリアム:悪いニュース。泥棒:何ですか?

泥棒:何ですか?

ウィリアム:私たちは店のこのビットに防犯カメラを持っています。

泥棒:そうですか?

泥棒:そうですかウィリアム:それで、私はあなたがあなたのズボンの下にその本を置くのを見ました。泥棒:何の本?

泥棒:何の本?

WILLIAM:あなたのズボンの下のもの。

泥棒:私はズボンの下に本を持っていません。

泥棒:私は私のズボンの下に本を持っていません。

WILLIAM:そうですね、それで、私たちは行き詰まりのようなものを持っています。 私はあなたに何を教えてください—私は警察に電話します…私は全体の本ダウンズボンのシナリオについて間違っている場合、私は本当に謝罪します。泥棒:大丈夫—私は私のズボンの下に本を持っていた場合はどうなりますか?

泥棒:大丈夫-私は私のズボンの下に本を持っ

ウィリアム: まあ、理想的には、私が机に戻ったとき、あなたはあなたのズボンからバリへのカドガンガイドを削除し、それを拭いて元に戻すか、それを買うだろう。 エリート主義のハリウッド女優(ジュリア-ロバーツ演じる)は、全体の状況を見て、彼の甘い、素敵な性質に夢中になって間違いなくウィリアムと恋に落ち始める。 状況は異なって演じているだろう、しかし、泥棒は彼がいたことを絶望的な不発弾されていなかった; 私は5年間書店で働いていて、8年以上小売業をしていたので、泥棒にはそのような有罪の良心がないことがわかりました。 ウィットと自信を持ってそれらに近づくことは、(ウィリアムが最初に行うように)彼らのばかげた違法な行動のためにそれらを試してみて、恥に有用な戦術であるが、彼の優しさはすぐに彼が本当にすべきではないときに従順で親切な性格にウィリアムをドロップします。 ウィリアムは、彼自身の意志に自信を欠いている: 彼は疑いの影なしに、男がズボンの下に本を突き刺すのを見ましたが、男は真実を否定し、彼に謝罪の最後通牒を与えることができます。 ウィリアムは、彼が法律を破るキャッチするために泥棒に謝罪し、動揺や泥棒を恥ずかしいのを恐れて柔和に離れてスリップ。

私のような多くの英国の人々は、このシーンを見て、ウィリアムの行動は、おそらく私たち自身が同じ状況にあった反映しているように、共感的に笑う:しかし、私たちの誰もこれが誇りに思うものではないことを見ていません。 それは生産的な行動ではなく、最終的には従順であり、非協力的でした。 ウィリアム自身の自信と自尊心の欠如は、彼が間違いなく右にいたときに自分自身を疑問視することを可能にし、彼が”私は私のズボンの下に本を持っていない”と主張し、応答するときに泥棒に丁寧になっているために彼を弱くしていないだろう:

ウィリアム:私は怖い、親愛なるチャップ、私はあなたが私になると仮定する馬鹿ではありません:私はあなたがあなたのズボンの下にバリへのカドガンガイドを置くのを見ました。 今すぐすぐにそれを削除し、この店を残してください。 あなたはもはやここで歓迎されていない、とあなたが戻ってきた場合、私は警察を呼び出します。

書き換えられた応答は、あまりコミカルではありません,あまり素敵であり、,代わりに,より強力です;しかし、それは礼儀正しく、敬意のまま(社会は、我々 素敵であることは魅力的で控えめとみなされ、自信が若いアメリカ人にあるのと同じように英国で奨励され、育成されています。 それは普遍的に良い以外のものであることは、彼らが話しているか、誰かを侮辱しているときに人々を中断する厄介なまたは失礼であることであるこ この方法の反意語には、他の人に不必要な困難を引き起こすこと、無礼または残酷に正直であること、あなたの心を話すこと、あなたに尋ねられたことをすることに反対すること、大多数が気づいていないときに懸念を提起すること、流れに沿って行かないこと、曲線的な意見を投げかけること、他の誰かの方法であることを謝罪しないことなどが含まれます…”反素敵な”行動のこの簡単なリストから、あなたはすでに素敵さの概念を取り巻く問題を取り上げているかもしれませんが、私は主張しますが、それは問題で無駄な特異性である可能性があります。

私は誰もがフレーズに精通していると確信しています”Nice guys finish last”,そして、その通常のコンテキストとターゲットオーディエンスは、デートの世界で男性ですが、, 私は私自身の個人的な経験に目を向けると、あなたと残酷に正直でなければならない怖いです,読者:素敵な取得はどこにも私を得たことはありません, 私は私の学校のすべてのいじめっ子に素敵でした,私が働いていたすべての雇用主や同僚に素敵な(特に絶対的なsh*tのように私を扱ったものに),そして、永久に私を軽視する虐待のパートナーにさらに非常に素敵でした,私を嘲笑,私に叫びます,離れて私を選びます,私を批判し、物理的に私を傷つけます. 私は私の彼らのやや敵対的な扱いを認め、彼らの不当な行動に向けた十分な証拠を与えたいと思っていたので、私はかろうじて知っていた人々のた 私は永久に私が私の背部の後ろの私について愚痴を言った知っていた人々に賛辞を与え、私がberated、可能性としては’彼らの最後の警告’を与えられることから別の同僚を救うことができるようにちょうど私の欠陥ではなかった仕事のための事の責任を取った。

この行動のどれも私をどこにも連れてこなかった:誰も学校で私をいじめて止めることはなく、私をsh*tのように扱った雇用主や同僚は私をそ 私は決して促進されなかったか、または永久に後方に曲がり、他の人々の仕事仕事を完了して賞賛されて、私の乱用のパートナーは関係が終えたポイントに感情的にそして物理的に私を乱用し続け、私は常に私が前にあったより感情的にそして財政的に貧しい位置に残っていた。 私はそれを理解することができませんでした;私はとても素敵でした。 なぜ私は幸せを感じなかったのですか、なぜ人々は私を彼らのように扱ったのですか?私が学んだこと私は難しい方法を学びましたが、私が強調してあなたに伝えることができるのは、素敵であることはあなたを人生のどこにも; それはあなたや周囲の人々を幸せにするものではなく、社会としての私たちが支持するのをやめるべきであるという完全に無駄な特徴です。 しかし、私はあなたが素敵であることを停止するように助言するとき、私はあなたが反対になるように言っていない、厄介なまたは軽率であること。 あなたの中の抜け目のない人は、タイトルにアスタリスクの使用を考慮し、おそらく続きを読む(または無意識のうちにページをスキップして)関連する脚:私が人生で学んだ最も重要な教訓の一つは、一般的に同義語とみなされている間、優しさと優しさは、実際には二つの非常に異なるものであるというこ 区別を明確にするために、二つの定義を見てみましょう:

ニース:adj;楽しいまたは楽しいまたは自然や外観で快適;社会的または従来正しい;洗練されたま

種類:adj;柔らかく思いやりのある親切な性質を持つか、または示す;特に人とその行動に使用される;慈悲と思いやりを特徴とする。

種類:adj;柔らかく思いやりのある親切な性質を持つか、または示す;特に人とその行動に使用される。額面では、両者の区別は非常に重要ではないようであり、非常に明白でもありません。

額面では、両者の区別は非常に重要ではありません。 両方の特性は紛れもなく肯定的ですが、2つの定義を分析すると、異なる動機によって操縦されるこれら2つの行動のより深い根を特定することができ、したがって2つの非常に異なる個人を特徴付けることができます。 “素敵な”人は、彼らが社会が”素敵なもの”と見ていると信じているものに彼らの行動を適合させる人です。”親切な”人は、必ずしも”社会”が彼らについて何を考えているかを気にしません。優しさは愛に根ざしていますが、優しさは恐怖に根ざしています。

優しさは愛に根ざしています。

弱いと感じている人は、より強い人の好意を得るために素敵であることが進化的に不可欠です。 私たちの多くは、若い頃から、素敵であることが私たちを感情的に安全に保ち、効果的な防御メカニズムとして採用していることを学びます。 人々に叫ぶか、または議論で従事するよりもむしろ、私達が不快に感じるか、または脅されて私達がnicenessに頼る時はいつでも、悪いよりもむしろ人々のよい側面にあることがよいことを推論する。 素敵さの多くの実証されたケースでは、”従順な”と”素敵な”という用語を置き換えるのは簡単ですが、それは誰にとっても有益ではありません。 この記事の中で識別することを恥じることは何もありません;nicenessは深く根付いた進化的行動の典型的な例です。 それは最終的に他から確認そして承認を受け取ることの修正を追求する不十分および低い自尊心の感じから生じる。

素敵な人々は、誰かにノーと言うか、彼らが嫌いになる点まで犯罪者を混乱させる恐れの中で彼らが同意しない行動を呼び出すことを恐れています。

過度に素敵な人々は、彼らが自分自身について良い感じることができるようにしてくださいしようとします。 彼らは、主に他の人の感情を保護するのではなく、罪悪感や拒絶反応を感じることから身を守るために、誰かと動揺したり意見を異にしたりすることを避けています。 彼らは、常にイエスと言う、群衆と一緒に行く、彼らの上司が躊躇せずに彼らに投げるすべての責任を負い、彼らがほとんど知っているか、話す人々のための贈り物に多額のお金を費やす傾向があります。すべてが心配して、心配して、しつこい感情を持っているので、人Xは彼らをあまり好きではないので、彼らの実証された無私の寛大さが彼らの素敵さを証明することを期待して金銭的に補償し、最終的に人Xが彼らを嫌う理由について何らかの理由を失格させるでしょう。 素敵な人は、他の人に利益をもたらすのではなく、他の人に利益をもたらすという評判のためにこれをすべて行います。

素敵であることの問題は、その広範な範囲の問題には、自己反射的で、ほぼ自己中心的な世界観が必要であるということです。 自分が素敵であるかどうかを分析するとき、自分自身と他の人がどのように認識しているかに完全に焦点を当てます。 素敵であることの中心的な動機は、他人の利益のためではなく、自分自身の自尊心のためです。 素敵な人は、彼らの存在がその人を怒らせたり怒らせたりしたかもしれないことを恐れてそれらにぶつかった人にのみ謝罪します。しかし、優しさは自信を持って、自信を持って思いやりのある個人の特性です。

優しさは、彼らの心の良さを愛し、与えている人々から出てくる。 彼らは同時に寛大で利他的な行動に従事しながら、自分のセルフケアのための責任を取る。 しかし、この自己愛から、彼らは良い限界を設定し、断定的であることを学ぶことができます。 最終的には、彼らは敬意をもって扱われることを期待し、それ以外の場合には扱われることを許さない。 ニースの人々は、一方では、義務付けるために後方に曲がる。 彼らは承認のために絶望的であり、したがって、しばしば虐待されたり、利用されたりします。 彼らは過度に与え、過度に有毒で満たされていない共依存関係で自分自身を見つける素敵な人々につながる自分自身の世話をされることを期待して他の人のために気にし続けます。 素敵な人は、誰かを怒らせたり、否定的な感情を表現したりしないように非常に注意しています。 彼らは常に他の人に良いことに彼らのドライブで素晴らしく思慮深いですが、彼らは多くの場合、彼らは競合を作成する恐れのために必要なものを

すべてのコストで素敵であることの宣伝は、主に女性や一般的に英国の人々に教化されているかどうかは不明ですが、この記事の目的のために、私は国籍、人種、性別に関係なく、すべての人にそれを適用するつもりです。 学校では、私たちはいつも素敵に遊ぶように教えられ、嫌悪感、怒り、不快感、または動揺を過剰に表現する素敵さを優先するように教えられています。 素敵であることは予期せぬ結果を持っています; “悪い”感情を抑制し、満たされていないニーズからの欲求不満の年は、表面に沸騰し、素敵な人に潜在的に損傷する可能性が否定的な方法で自分自身を表 彼らが怒りを表現することは受け入れられないだろう自分自身のための標準を確立した、素敵な人々は中毒性の行動、脂肪の多い食品、アルコールに回 彼らが行うすべての根底にある誠実な倫理的、道徳的基準のために、素敵な人は、彼らが経験する結果にもかかわらず、彼らの行動を変えることに消極的であり、誤って自分自身のためにより多くの不幸を作り出します。私は良い人として自分自身を提示し、再び玄関マットになる危険を冒すことなく、人々と意味のあるつながりを作り続ける方法がわからなかった。 私が私の心の最前線で保たなければならなかった何をいいことを止めることによって私が悪い人に変身していなかったことだった;私はただ親切であることにいいことからの生命の私の動機上のドライブを移していた。 この変換が必要な唯一のものは、意図の肯定的かつ基本的なシフトでした。 私は、私が喜ばせる必要性が、その中核に、私が他の人から期待すべきではない検証の必要性によって動機づけられていることを特定しました。 私の妥当性は自分自身と自分自身にのみ存在します。 私は素敵な人であることのための心に良い意図を持っていたWhist、私は私の素敵さは、私が自分自身に欠けていた外部の検証と承認のための深い必 私はどのレベルでも、利己的になりたくなかった。 私は彼女が人々から何も必要としなかったので彼女がリターンで受け取ったものにもかかわらず親切だった誰かとして知られたかった:彼女がしたいと思ったすべてはどこで、いつ彼女ができたか与えることだった。私は外部の検証が私の唯一の自己価値と自尊心の源になることを望んでいませんでした。

私は自己評価をしたいと思っていました。

私は恐怖と自己嫌悪の自由になりたかったのですが、その変動するレベルは常に他の人の私の認識に依存していました。 私は自分自身が幸せになり、利他主義と寛大さを通して私の幸福に追加できるようにしたかったです。 私は私の自己価値が喜びであることによって決して改善されないことを受け入れ、私はこのソースが信頼できず、不安定で、不確実で計り知れないので、 私は私が見返りに検証のための静かな嘆願であるためにしたすべての善行の背後にある私の無意識の動機を持っていたくありませんでした。 私はいつも私たちが受け取るべきではないという概念を知っていて支持してきました、そして私はそれを非物質的な寄付にも適用することを学

親切であることは、不快で、思いやりがあり、理解し、思慮深く、寛大で共感的であることを含み、紛れもなく素敵であることに関連しているすべての あなた自身の自尊心と自己価値の感覚のための責任を取ることは、それを行うには難しいことですので、強さと勇気の多くを必要とします。 それはあなたのために物事を行うために他の人に依存する方が簡単です:それは、他の人があなたを好きに他の人が笑顔や笑いを作るために、他の人 あなた自身のためにそれをするのははるかに難しいです。 私が自分自身を愛し始めることを学んだ唯一の方法は、私がする価値があると信じたことがないことは、自分自身を愛することによって、私は他の人のために良いだろうと自分自身に伝えることです。 私はユーザーであることを停止するだろうので、自分自身を愛することは私に他の人のためのより良い人になるだろう。 私は自分自身に欠けていた何かを補うために私の人生で他の人を使用するのをやめるだろう。 この時点まで、私は本当に他の人のニーズを満たすことに心と心に焦点を当てていませんでしたが、私自身を満たすためにしようとしています。もちろん、これは私が私の完璧な評判を手放す必要があったことを意味しました。

もちろん、これは私の完璧な評判を手放す必要があ 私は誰かが私にぶつかるたびに申し訳ありませんと言って停止しました,私は彼らが言っていたか、やっていたことに同意しなかったとき、私は人々を呼 私はノーと言い始めました,私は人々にもっと正直であることを開始し、私がするために使用されるようなもののための厄介な言い訳をすることを止め 今、私は招待をありがとうと言います、私は本当に感謝しますが、私は他の計画があるのではないかと思います。 これは嘘ではありません、私は間違いなく仕事や研究をする必要があります。 または、それが私が出席することに興味がない何か、ビールpongのゲームまたはフットボールの試合のように、私はとても丁寧に言う。 どうして? 私は私が誰であるかを所有しているので、私は人々とより正直な人であり、それは彼らが最も幸せになる答えではないかもしれませんが、それは私が誰であるかであり、私は彼らと本物の関係を形成したい場合は、それが個人的または専門的であれば、それらに偽であることを試みるべきではありません)。

私のあからさまさは、私が説明できない理由のために学校で経験した激しいいじめに値するという深い信念に由来しています。

私のあからさまさ 私はいつも人々が私をとても残酷で悪意を持って扱った理由について混乱していたので、私は人々に私をこのように扱う理由を与えないように自分自身を拡張しました。 私は自分自身を守るために私ができる最も素敵な女の子にしました。 私は多分悪い人々をうまく扱うことによって、彼らは私に柔らかくなるだろうと思った、多分私のように戻って。 何を推測する? 何も変わってない 何かがあれば、私はもっと混乱して感じて残っていた。 私がどんなに素敵であっても、いじめは止まらず、私が間違っていたことを理解することができませんでした。 私は彼らに弾薬を与えないことに決めましたが、それは彼らに反抗的であるよりも安全だったので、私は彼らに弾薬を与えないことに決めました。私が成長して学んだことは、四倍です:

  1. 誰もが人生で異なる味を持っているので、誰もがあなたを好きになるわけではありません。 あなたは世界で最もジューシーで新鮮な桃である可能性があり、まだ桃を嫌う何百万人もの人々がいるでしょう。
  2. あなたは皆のすべての時間を喜ばせることはできませんので、なぜに努力していますか? あなたが尊敬し、それらを好きで、それらを幸せにしたいので、あなたができるとき、あなたができる人を喜ばせることを目指しています。 いつもあなた自身の最も親切で、最も正直で、誠実な版がありなさい。 あなたが誰かの基準と一致しない時があります: それはあなたが生活の中で行うことができますすべてですので、それについて心配する意味はありません。
  3. あなたは誰かの頭の中で何が起こっているのか分からないでしょう。 誰もが何らかの形で苦労し、苦しんでおり、彼らは傷ついたり不親切な行動を通してこれに対する感情や反応を表現するかもしれません。 時には、あなたはこの行動の犠牲者かもしれません。 あなたに個人的に行われた、または言われたことをすべて取らないでください。 あなたは誰かがあなたに特定の方法を治療している理由についての理由を尋することができない場合(すなわち 反射の後で多分それらを怒らせるか、または間違って何かをしたかもしれないシナリオについて考えることができない)、そしてチャンスは行動に個人的に責任がないし、従ってそれがあなたの自尊心に影響を与えるようにすべきではないである。
  4. 何人かの人々はちょうどdouchebags、プレーンでシンプルです。 そこには本物の、本物の、恐ろしい人々がいます。 絶対的なジャーク、ナルシシスト、サイコパス、人を傷つけ、失礼であり、いじめ、そして人々を押し進めることを楽しむ利己的な自己中心主義者。 私は自己愛性人格障害を持つ人に会ってデートするまで、私は本当にこれを信じていませんでした。 彼は残酷で、傷ついていて、彼の悪い行動のために全く共感や所有権を持っていませんでした。 彼は100%彼がやっていたことに間違って何も見ていなかった、彼は完璧の絶対的な神として自分自身を見た…悪い人が存在する。 残念なことに、彼らから離れて、彼らが繁殖しないように祈ることを除いて、私たちにできることは何もありません。

他の人のために良いことをしたいのは素晴らしいことですし、決して私は誰もが私は素敵な人(素敵な人はこの世界ではるかに大きな力です)をひどく考えてほしいと思っていませんが、素敵な人は自分自身が虐待され、悪い人に踏みつけられているのを見つけています。 その従順な状態のために、素敵であることは、この世界で効果的な変化をしません。 私たちには優しさが必要です; 私たちは、自己価値と信念を持っている良い人々が、世界に肯定的で感動的な影響を与えながら、感情的にも精神的にも安全であることを必要としてい 人々は本当にあなたが彼らのために何をすべきかを覚えていませんが、彼らはいつもあなたが彼らをどのように感じさせたかを覚えています。 親切であることは絶えず他がいかに感じさせるか監視を含む;親切さは他をいかに感じさせるか焦点を合わせる。 あなたが低い自尊心を持っているとき、それは他の人にあなたの価値を見つけることにあなたの習慣を変更するのは難しいですが、それは自己愛 よいことのためのあなたの動機はより誠実になり、あなた自身をあなたが人々で作っている新しい肯定的な影響とはるかに達成されて見つける:そ

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