kunstwerk dat de vagina op een of andere manier levendig afbeeldt of viert, is een gebied dat net zo goed is betreden als stillevens van fruitschalen, maar niettemin heeft een wereldwijde opstand van conservatieve mentaliteiten er onlangs toe geleid dat vaginakunst als controversieel wordt beschouwd. In het weekend debuteerde de Braziliaanse beeldend kunstenaar Juliana Notari met haar nieuwe sculptuur, getiteld Diva, op een heuvel bij Usina del Arte, een Kunstpark in de cultureel actieve Braziliaanse staat Pernambuco. Door de kunstenaar beschreven als” een massieve vulva / wond opgraving”, heeft het felrode en aandachttrekkende sculptuur voorspelbare kritieken getrokken van vuilbekkende online commentatoren.

Diva, een opvallend 33 meter hoog, 16 meter breed en 6 meter diep, is ook op een bijzonder puntige tijd op de Braziliaanse kunstscene aangekomen. Dit komt omdat de Braziliaanse president, Jair Bolsonaro, onlangs zijn kritiek tweette op het feit dat de argentijnse senaat had gestemd om abortus te legaliseren; in Brazilië is abortus alleen selectief legaal in gevallen van verkrachting of levensbedreigende omstandigheden. “Ik klaag diep over het leven van Argentijnse kinderen, nu onderworpen aan het snijden in de baarmoeders van hun moeders met de toestemming van de staat,” Bolsonaro schreef op 30 December. “Voor zover het van mij en mijn regering afhangt, zal abortus nooit worden goedgekeurd op ons land.”

Notari ‘ s werk kan zeker worden geïnterpreteerd als een gemakshalve getimede berisping van deze gevoelens, wat misschien de reden is waarom het beeld zoveel woede heeft aangetrokken. Maar Notari, wiens multidisciplinaire werk in veel verschillende galeries is tentoongesteld en in zowel privé-als openbare collecties is opgenomen, schreef op haar Facebook-pagina ook dat ze het stuk wilde gebruiken om meer in het algemeen commentaar te geven op genderkwesties.

“in Diva, gebruik ik kunst om de dialoog met…gender kwesties vanuit een vrouwelijk perspectief gecombineerd met een kosmopocentrische en antropocentrische westerse samenleving,” Notari zei. “Momenteel zijn deze kwesties steeds dringender geworden. Immers, het is door het veranderen van het perspectief van onze relatie tussen mensen en niet-menselijke, dat ons in staat zal stellen om langer te leven op die planeet en in een minder ongelijke en catastrofale samenleving.”