Olga2016-03-15T03:15:56Z

weinig betrouwbare gegevens bestaan van de praktijk voor de tijd van het Gupta-Rijk, ongeveer 400 AD. Na ongeveer deze tijd, gevallen van sati begon te worden gemarkeerd door gegraveerde gedenkstenen. De vroegste van deze zijn gevonden in Sagar, Madhya Pradesh, hoewel de grootste collecties dateren van enkele eeuwen later, en zijn gevonden in Rajasthan. Deze stenen, genaamd Devli, of sati-stenen, werden heiligdommen voor de dode vrouw, die werd behandeld als een object van eerbied en aanbidding. Ze komen het meest voor in West-India. Sommige gevallen van vrijwillige zelfverbranding door zowel vrouwen als mannen die kunnen worden beschouwd als ten minste gedeeltelijk historische verslagen zijn opgenomen in de Mahabharata en andere werken. Echter, grote delen van deze werken zijn relatief late interpolaties in een origineel verhaal,waardoor moeilijk hun gebruik voor betrouwbare datering. Ook worden noch immolatie, noch het verlangen naar zelf-immolatie beschouwd als een gewoonte in de Mahabharata. Het gebruik van de term ‘sati’ om de gewoonte van zelfverbranding te beschrijven komt nooit voor in de Mahabarata, in tegenstelling tot andere gebruiken zoals de Rajasuya yagna. Integendeel, de zelf-immolaties worden gezien als een uitdrukking van extreem verdriet bij het verlies van een geliefde. Ik denk dat deze praktijk kan oorspronkelijk zijn begonnen met zelfverbranding, dit kan zijn veranderd in gedwongen branding door de samenleving….Toon meer