na het uitleggen van het concept van bijbelse meditatie aan mijn vriend, Jim, en wijzen op een aantal van de voordelen, leek hij te popelen om de praktijk toe te voegen aan zijn dagelijkse devotionele tijd. “Ik denk dat ik begrijp het concept,” Jim zei. “Het is niet noodzakelijk de hoeveelheid Schrift die je leest, maar de hoeveelheid die je verwerkt en toepast. Ik denk dat minder soms meer is, zelfs als het gaat om het lezen van de Bijbel! Jim ‘ s enige vraag was of hij meditatie op de juiste manier kon beoefenen.”Ik verzekerde hem dat er geen standaardtechniek was voor het mediteren op een Bijbelvers, maar ik dacht dat een paar praktische suggesties nuttig zouden kunnen zijn bij het begin van deze praktijk.

waar te beginnen
Begin met het selecteren van een vers of zin van de Schrift. Zorg ervoor dat je de omringende verzen hebt gelezen, zodat je het vers of de zin in zijn context kunt begrijpen. Het kan nuttig zijn om het gekozen vers te schrijven op een 3″ x 5″ – kaart of markeer het op uw telefoon of elektronisch apparaat.

begin door het meerdere keren te lezen, probeer het zo goed mogelijk te onthouden. Overweeg dan langzaam het vers woord voor woord, na te denken over elk woord en wat het over God, Zijn plan en zijn werk in je leven uitbrengt. Onthullen de woorden iets over God? Over onszelf? Hoe kunnen we reageren op of bidden over wat deze woorden betekenen? Indien van toepassing, bid terwijl je de woorden van dit vers overdenkt.

laten we het proberen
laten we beginnen met een bekend vers dat u misschien vele malen heeft gehoord. De drieëntwintigste psalm wordt vaak gereciteerd in kerken en gelezen op begrafenissen, maar meditatie kan ons helpen vollediger te begrijpen de waarheden. Psalm 23: 1 luidt:

De Heer is mijn herder; het ontbreekt mij aan niets.

met een gebed om leiding van de Heilige Geest, beginnen we dit vers woord voor woord na te denken.

De Heer

God openbaart Zichzelf als de Heer. Hij is niet een van velen, maar de enige Heer en heerser over allen. “Heer” herinnert ons aan zijn grote soevereiniteit, zijn gezag en zijn heerschappij over alle dingen.

is mijn herder

Waarom heeft God ervoor gekozen om zichzelf aan zijn volk te openbaren als”herder”? Dit spreekt tot ons van zijn zorg, leiding en liefde. Maar God is niet eenvoudig een herder; hij is “mijn herder.”Dat betekent dat hij om me geeft. Hij is bereid en in staat om mij te leiden. Hij waakt over me met zorg voor mijn welzijn.

ik mis niets

Wat betekenen deze betrouwbaarheidswoorden? De geest kan mijn hart troosten door mij eraan te herinneren dat omdat de Heer die over alles regeert mijn herder is, ik er zeker van kan zijn dat hij alles zal voorzien wat ik nodig heb in het leven. Ik zal niets missen dat nodig is om hem te volgen en zijn wil te doen. Hij is almachtig. Hij geeft om me en neemt de verantwoordelijkheid voor het begeleiden van me, zodat ik kan rusten in zijn zorg met vertrouwen.

wat kan ik bidden in het licht van Psalm 23: 1? Moet ik om hulp vragen om de Heer meer te vertrouwen? Moet ik bidden over een situatie waarin ik zijn herder-achtige zorg nodig heb? Moet ik hem bedanken en prijzen voor zijn zorg in het verleden en de toekomst?

laten we een ander vers proberen—een vers dat minder bekend is voor veel mensen, gevonden in het boek Judas, een korte brief die het op één na laatste boek in het Nieuwe Testament is. Jude 24 leest:

nu aan hem
die in staat is om u te behoeden voor struikelen
en u onberispelijk te presenteren voor de aanwezigheid van zijn heerlijkheid
met grote vreugde. (ESV)

het eerste wat we kunnen opmerken bij het lezen van het vers in zijn context is dat het slechts de eerste helft van een lange zin is. Het maakt deel uit van een doxologie—een uitspraak die God verheerlijkt. De doxologie van de verzen 24 en 25 sluit het boek Judas af. Nadat we het vers meerdere malen hebben gelezen, beginnen we het woord voor woord biddend na te denken.

aan hem

dit herinnert ons eraan dat alle eer voor wat volgt aan de Heer te danken is (vers 25 verduidelijkt dit voor ons). We worden eraan herinnerd dat onze harten en monden gevuld moeten worden met lof “aan hem.”

wie is in staat om te voorkomen dat u struikelt

terwijl ik over deze woorden nadenk, herinner ik me dat ik op vele manieren geneigd ben om te falen. Misschien komt er een terugkerende zonde in me op, maar God is in staat om mij hiervan te weerhouden. De woorden “Wie is in staat om u te houden” herinneren me eraan dat mijn vertrouwen in het leven van een meer getrouw leven in hem moet zijn. Ik kan niet voorkomen dat ik struikel, maar hij wel!

the words,

and to present you blameless

cause me to ask, How could God possibly present me blameless before his throne in light of all my sins? Het antwoord ligt in de volledigheid van het offer van Jezus aan het kruis. Degene die leed voor mijn zonde Houdt me nu van struikelen. Deze woorden blijven mijn focus naar God richten.

de volgende zin,

voor de aanwezigheid van zijn glorie met grote vreugde

doet denken aan de dag waarop ik voor hem zal staan. Zonder Jezus zou ik niet kunnen bestaan in “de aanwezigheid van zijn heerlijkheid.”Maar degene die mij presenteert heeft zo’ n opmerkelijk werk gedaan in het redden van mij dat ik er kan zijn “met grote vreugde.”

welke nieuwe gedachten heeft meditatie op Judas 24 in gedachten gebracht? Ben ik bewogen om de Heer te prijzen met grotere dankbaarheid voor alles wat hij voor mij heeft gedaan? Heb ik een diepere waardering voor de verlossing die Jezus voor mij heeft gegeven? Wat openbaart vers 24 over God? Over mezelf? Hoe moet ik reageren? Hoe kan ik bidden in het licht hiervan?

laten we nu proberen te mediteren op een langere passage van de Schrift. We zullen meer tijd nodig hebben om te mediteren op een langere sectie van Gods Woord, en het kan nuttig zijn om dit te doen over een periode van enkele dagen. Laat genoeg tijd voor een passage van verschillende verzen. Na het kiezen van een passage van de Schrift, lees het langzaam twee of drie keer. Focus dan op de passage, zin voor zin, rekening houdend met de boodschap en hoe het spreekt tot je leven. Ga door met deze oefening voor meerdere dagen.

Als u elke dag terugkeert naar uw gekozen passage, maakt u notities over de ideeën en vragen die voortkomen uit uw tijd met de passage. Wat is de passage die je leert over God? Wat zegt het je over jezelf? Roept het je op om op een of andere manier te reageren? Hoe kun je bidden over wat je hebt geleerd?

beschouw Psalm 121, een korte psalm van slechts Acht verzen. Na het lezen van de psalm langzaam twee of drie keer, mediteer dieper door biddend nadenken, zin voor zin of vers voor vers.

vers 1:
Ik hef mijn ogen op naar de bergen – waar komt mijn hulp vandaan?

om te beginnen zou ik kunnen mediteren over mogelijke redenen waarom de psalm zo begint. Ik zou ook kunnen overwegen hoe het tot Mij spreekt over mijn afhankelijkheid van God.

vers 2:mijn hulp komt van de Heer, de Maker van hemel en aarde.

hier kan ik me afvragen welke fundamentele waarheid over God wordt benadrukt, en wat die waarheid in mijn leven betekent.

vers 3:
hij zal je voet niet laten glijden—hij die over je waakt zal niet sluimeren;

terwijl ik over deze woorden mediteer, zou ik kunnen nadenken over de manieren waarop God mij heeft bewaakt en geholpen tijdens moeilijke tijden.

vers 4-5:
inderdaad, hij die over Israël waakt zal noch sluimeren noch slapen. De Heer waakt over u-de Heer is uw schaduw aan uw rechterhand;

wat zie ik nu tegemoet waarin deze zekerheid van Gods constante waakzaamheid bijzonder troostend is?

vers 6:
de zon zal je overdag geen kwaad doen, noch de maan ‘ s nachts.

Hoe kan ik vers 6 begrijpen in het licht van vers 5?

vers 7:
De Heer zal u behoeden voor alle schade—Hij zal over uw leven waken;

Als ik deze woorden overdenk, welke zekerheid komt mij dan toe?

vers 8:
De Heer zal waken over uw komen en gaan, zowel nu als in eeuwigheid.

hoe brengt dit vers mij ertoe mezelf voor God te vernederen? Om hem te aanbidden? Om te bidden? Hoe werkt het herhaalde idee van de Heer die over mij waakt (verzen. 3, 4, 5, 7, 8) mij zijn aanwezigheid bij mij laten begrijpen?

Neem uw inzichten op terwijl u meerdere dagen mediteert op Psalm 121.

nu, laten we proberen met Filippenzen 2:1-11. Lees deze passage langzaam twee of drie keer, overweeg het dan vers voor vers.

vers 1:
daarom als je enige aanmoediging hebt
Om Verenigd te zijn met Christus,
als er troost is van zijn liefde,
als er sprake is van gemeenschappelijk delen in de geest,
als er tederheid en mededogen zijn,

denk na over elke korte zin in dit vers. Wat openbaart elk van hen over de voordelen van het “in Christus” zijn? Is er een van deze voordelen die ik nog meer moet ervaren?

vers 2:maak dan mijn vreugde compleet door gelijkgestemd te zijn, dezelfde liefde te hebben, één te zijn in de geest en één geest.

welke actie moet ik ondernemen? Hoe moet ik veranderen om beter te voldoen aan elk van deze drie zinnen?

vers 3:
doe niets uit egoïstische ambitie
of ijdele verwaandheid. Liever, in nederigheid
waarde anderen boven jezelf,

neem wat tijd om na te denken over het idee van waarderen. Hoe behandel ik de dingen die ik waardeer? Hoe zou dit eruit zien om iemand in mijn leven te waarderen—om hen te behandelen zoals de dingen die ik waardeer?

vers 4:
niet op zoek naar uw eigen belangen
maar ieder van u
naar de belangen van anderen.

karakteriseert dit vers de manieren waarop ik me doorgaans verhoud tot mijn familie, vrienden of collega ‘ s? Hoe roept het mij om te groeien?

vers 5:
in uw relaties met elkaar, hebben dezelfde mindset als Christus Jezus:

waar en hoe scheidt mijn geest van wat ik weet dat een weerspiegeling van Christus is? Vertrouwend op de geest om te leiden, hoe kan ik veranderen?

vers 6:
wie, die van nature God is, vond gelijkheid met God niet iets om in zijn eigen voordeel te worden gebruikt;

wat was de laatste situatie waarin ik in een voordeel was? Wat voor impact had dat op de manier waarop ik naar de situatie keek? Wat zijn sommige situaties die ik kan opgeven een voordeel voor het welzijn van een ander?

vers 7:in plaats daarvan maakte hij zichzelf niets door de aard van een dienaar te nemen, gemaakt in menselijke gelijkenis.

bedienden houden zich per definitie voornamelijk bezig met het welzijn van een ander. Voor wie in mijn leven kan ik me zorgen maken in de manier waarop ik tegenover hen handel?

vers 8:
en Gevonden in de verschijning als een man, vernederde hij zichzelf door gehoorzaam te worden tot de dood-zelfs de dood aan een kruis!aanschouw de grote nederigheid en liefde van Jezus Christus om als mens naar de aarde te komen om aan het kruis te sterven. Welke gevoelens, als die er zijn, komen in mijn hoofd en hart als ik hieraan denk?

vers 9:
daarom verhief God hem tot de hoogste plaats en gaf hem de naam die boven elke naam staat,

als God hem vanwege Jezus ‘ daden verheerlijkte, Hoe kan ik hem dan verheffen vanwege die daden?

vers 10:
dat bij de naam van Jezus elke knie moet buigen, in de hemel en op aarde en onder de aarde,

knieën buigen als erkenning van autoriteit. Als Jezus mijn autoriteit is, hoe kan dit dan invloed hebben op de manier waarop ik mijn werk Doe of hoe ik mijn land bekijk?

vers 11:
en elke tong erkent dat Jezus Christus Heer is, tot de heerlijkheid van God de Vader.

hoe brengt mijn erkenning van Jezus als Heer eer aan God de Vader? Hoe kan ik deze twee personen van de Drie-eenheid scheiden en verenigen?

Waarom wordt het voorbeeld van Jezus ‘ lijden en eer gepresenteerd als een voorbeeld van de “geest” of houding die God voor mij wil?

terwijl u nadenkt en bidt over deze theologisch rijke passage over meerdere dagen, let dan op alle nieuwe inzichten die u krijgt over Jezus Christus, evenals op praktische manieren waarop deze waarheden uw leven kunnen veranderen.

of u nu kiest om te mediteren op een individueel vers of een grotere passage van de Schrift, bedenk dat Meditatie Tijd en gerichte aandacht vereist. Zoveel mogelijk, weg van afleidingen. Zet je computer uit en zet je telefoon opzij om God en zijn woorden je onverdeelde aandacht te geven. Als Christenen in deze technologisch gedreven wereld, hebben we veel te winnen bij het herstel van de oude praktijk van bijbelse meditatie. Het grootste voordeel zal de groeiende liefde zijn voor degene die zichzelf in de Schrift heeft geopenbaard.