links: Masaccio, Holy Trinity, CA. 1427, Fresco, 667 x 317 cm, (Santa Maria Novella, Florence, Italië); rechts: Figure annotation of Holy Trinity, Masaccio, Holy Trinity, CA. 1427, Fresco, 667 x 317 cm, (Santa Maria Novella, Florence, Italië) (foto ‘ s: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0) Hij deed dit in zijn fresco De Heilige Drie-eenheid, in Santa Maria Novella, in Florence.

Perspective diagram, Masaccio, Holy Trinity, c. 1427, Fresco, 667 x 317 cm, (Santa Maria Novella, Florence, Italië) (foto’ s: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)

Bekijk dit perspective diagram van dichtbij. De orthogonalen zijn te zien in de randen van de Schatkist in het plafond (kijk voor diagonale lijnen die lijken te wijken in de afstand). Omdat Masaccio schilderde vanuit een laag gezichtspunt, alsof we omhoog keken naar Christus, zien we de orthogonalen in het plafond, en als we alle orthogonalen zouden traceren, zouden we zien dat het verdwijnpunt op de richel is waar de donors op knielen.

God’ s foot (detail), Holy Trinity, c. 1427, fresco, 667 x 317 cm (Santa Maria Novella, Florence) (foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)

ons favoriete deel van dit fresco is God ‘ s feet. Eigenlijk kun je er maar één zien.

God staat in dit schilderij. Dit zal je misschien niet veel opvallen als je er voor het eerst over nadenkt, want ons idee van God, ons beeld van God in ons hoofd—als een oude man met een baard—is zeer sterk gebaseerd op Renaissance beelden van God. Dus Masaccio stelt zich hier God voor als een man. Niet een kracht of een kracht, of iets abstracts, maar als een man. Een man die staat – zijn voeten zijn verkort, en hij weegt iets en is in staat om te lopen. In de middeleeuwse kunst werd God vaak vertegenwoordigd door een hand, alsof God een abstracte kracht of macht in ons leven was—maar hier lijkt hij zo veel op een mens van vlees en bloed. Dit is een goede indicatie van het humanisme in de Renaissance.Masaccio ‘ s tijdgenoten werden getroffen door het tastbare realisme van dit fresco, net als Vasari die meer dan honderd jaar later leefde. Vasari schreef dat ” het mooiste, afgezien van de figuren, een vatvormige gewelf is, in perspectief getekend en verdeeld in vierkanten gevuld met rozetten, die zijn vooraf verkort en gemaakt om zo goed te verminderen dat de muur lijkt te zijn doorboord.”1

Architecture (detail), Masaccio, Holy Trinity, CA. 1427, fresco, 667 x 317 cm (Santa Maria Novella, Florence, Italië) (foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)

de architectuur

een van de andere opmerkelijke dingen aan dit fresco is het gebruik van de vormen van klassieke architectuur (uit het oude Griekenland en Rome). Masaccio leende veel van wat we zien uit de oude Romeinse architectuur, en kan geholpen zijn door de grote Renaissance architect Brunelleschi.

• cassetten-de ingesprongen vierkanten op het plafond
• kolom – een rond, ondersteunend element in architectuur. In dit fresco van Masaccio zien we een aangehechte kolom
• Pilasters-een ondiepe, afgeplatte kolom aan een muur-het is alleen decoratief, en heeft geen ondersteunende functie
• Barrelgewelf – gewelf betekent plafond, en een barrelgewelf is een plafond in de vorm van een ronde boog
• Ionische en Korinthische kapitelen-een hoofdletter is de gedecoreerde bovenkant van een kolom of pilaster. Een ionische hoofdletter heeft een rolvorm (zoals die op de bijgevoegde kolommen in het schilderij), en een Corinthische hoofdletter heeft bladvormen.
• Ribbels – de verticale, grillige lijnen of groeven die ingericht de pilasters in de schilderkunst—ribbels kan ook worden toegepast op een kolom

de Heilige drie-eenheid met architectonische elementen gelabeld (detail) Masaccio, de Heilige drie-eenheid, c. 1427, fresco, 667 x 317 cm (Santa Maria Novella in Florence, Italië) (foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA-2.0)