Paus Leo XIII | Balanced Body

Paus Leo XIII en zijn innerlijke rechter in het Vaticaan gefotografeerd door Jules David in juni 1878

Zilveren medaille te vieren van het 1891 Paus Leo XIII de inhuldiging van de nieuwe sterrenwacht

Fotogram van de 1896 film Sua Santitá papa Leone XIII, de eerste keer dat een Paus verscheen op film.

Foto van Leo XIII in zijn latere jaren.zodra hij tot het pausdom werd gekozen, werkte Leo XIII aan het bevorderen van begrip tussen de kerk en de moderne wereld. Toen hij de scholastieke doctrine dat wetenschap en religie naast elkaar bestaan stevig bevestigde, eiste hij de studie van Thomas van Aquino en opende hij de geheime archieven van het Vaticaan voor gekwalificeerde onderzoekers, waaronder de bekende historicus van het pausdom Ludwig von Pastor. Hij richtte ook het Vaticaan Observatorium opnieuw op ” zodat iedereen duidelijk zou kunnen zien dat de kerk en haar voorgangers niet gekant zijn tegen ware en solide wetenschap, of het nu menselijk of goddelijk is, maar dat ze haar omarmen, aanmoedigen en promoten met de grootst mogelijke toewijding.Leo XIII was de eerste paus van wie een geluidsopname werd gemaakt. De opname is te vinden op een compact disc van Alessandro Moreschi ‘ s zang; een opname van zijn bidden van het Ave Maria is beschikbaar op het Web. Hij was ook de eerste paus die werd gefilmd met een filmcamera. Hij werd gefilmd door de uitvinder, W. K. Dickson, en zegende de camera terwijl ze werden gefilmd.Leo XIII bracht de normaliteit terug in de kerk na de tumultueuze jaren van Pius IX.Leo ‘ s intellectuele en diplomatieke vaardigheden hielpen een groot deel van het prestige terug te winnen dat verloren ging met de val van de Pauselijke Staten. Hij probeerde de kerk met de arbeidersklasse te verzoenen, met name door de maatschappelijke veranderingen die Europa teisterden, aan te pakken. De nieuwe economische orde had geleid tot de groei van een verarmde arbeidersklasse die steeds meer antiklerikale en socialistische sympathieën had. Leo hielp die trend om te keren.hoewel Leo XIII noch in de theologie noch in de politiek radicaal was, verplaatste zijn pausdom de Katholieke Kerk terug naar de mainstream van het Europese leven. Hij werd beschouwd als een groot diplomaat en wist de betrekkingen met Rusland, Pruisen, Duitsland, Frankrijk, Groot-Brittannië en andere landen te verbeteren.Paus Leo XIII kon in 1896 verschillende afspraken maken die resulteerden in betere omstandigheden voor de gelovigen en bijkomende benoemingen van bisschoppen. Tijdens de vijfde cholera-pandemie in 1891 gaf hij opdracht tot de bouw van een hospice in het Vaticaan. Dat gebouw zou in 1996 worden afgebroken om plaats te maken voor de bouw van de Domus Sanctae Marthae.Leo was een drinker van de met cocaïne doordrenkte wijntonic Vin Mariani. Hij kende een gouden medaille van het Vaticaan toe aan de maker van de wijn, Angelo Mariani, en verscheen ook op een poster die deze onderschreef. Leo XIII was een semi-vegetariër. In 1903 schreef hij zijn levensduur toe aan het spaarzaam gebruik van vlees en de consumptie van eieren, melk en groenten.zijn favoriete dichters waren Vergilius en Dante.

Foreign relationsEdit

afbeelding van de pauselijke kroning van Leo XIII – afbeelding rond 1900.belangrijkste artikelen: Paus Leo XIII en Rusland en Paus Leo XIII en Polen Paus Leo XIII begon zijn pontificaat met een vriendschappelijke brief aan tsaar Alexander II waarin hij de Russische monarch herinnerde aan de miljoenen katholieken die in zijn rijk leefden en die goede Russische onderdanen zouden willen zijn als hun waardigheid werd gerespecteerd.na de moord op Alexander II stuurde de paus een hoge vertegenwoordiger naar de kroning van zijn opvolger, Alexander III, die dankbaar was en alle religieuze krachten vroeg zich te verenigen. Hij vraagt de paus ervoor te zorgen dat zijn bisschoppen zich onthouden van politieke agitatie. De betrekkingen verbeterden verder toen Paus Leo XIII, vanwege Italiaanse overwegingen, het Vaticaan distantieerde van de Alliantie Rome-Wenen-Berlijn, en hielp om een toenadering tussen Parijs en Sint-Petersburg te vergemakkelijken.onder Otto von Bismarck leidde de anti-katholieke Kulturkampf in Pruisen tot belangrijke beperkingen voor de Katholieke Kerk in Keizerrijk Duitsland, waaronder de Jezuïetenwet van 1872. Tijdens Leo ‘ s pausdom werden informele compromissen gesloten en de anti-katholieke aanvallen verdwenen.de Centrumpartij in Duitsland vertegenwoordigde Katholieke belangen en was een kracht voor sociale verandering. Het werd aangemoedigd door Leo ‘ s steun voor de sociale wetgeving en de rechten van werknemers. Leo ‘ s toekomstgerichte aanpak moedigde Katholieke Actie aan in andere Europese landen, waar de sociale leer van de kerk werd opgenomen in de agenda van Katholieke partijen, in het bijzonder de Christendemocratische partijen, die een aanvaardbaar alternatief voor socialistische partijen werd. Leo ‘ s sociale leer werd herhaald in de 20e eeuw door zijn opvolgers.in zijn memoires besprak keizer Wilhelm II de “vriendschappelijke, betrouwbare relatie die bestond tussen mij en Paus Leo XIII.” tijdens Wilhelms derde bezoek aan Leo: “Het was voor mij van belang dat de paus bij deze gelegenheid zei dat Duitsland het zwaard van de Katholieke Kerk moet zijn. Ik merkte op dat het oude Romeinse Rijk van de Duitse natie niet meer bestond, en dat de omstandigheden waren veranderd. Maar hij hield zich aan zijn woorden.Leo XIII was de eerste paus die zich sterk voor de Franse Republiek uitsprak, wat veel Franse monarchisten van streek maakte.in het licht van een klimaat dat de kerk vijandig gezind was, zette Leo het beleid van Pius IX ten opzichte van Italië zonder grote wijzigingen voort. In zijn relaties met de Italiaanse staat zette Leo de zelfopgelegde opsluiting van het pausdom in de Vaticaanse houding voort en bleef hij erop aandringen dat de Italiaanse katholieken niet zouden stemmen bij de Italiaanse verkiezingen of een gekozen ambt zouden bekleden. In zijn eerste consistorie in 1879 verhief Hij zijn oudere broer Giuseppe tot kardinaal. Hij moest de Vrijheid van de kerk verdedigen tegen wat katholieken beschouwden als Italiaanse vervolgingen en aanvallen op het gebied van onderwijs, onteigening en schending van katholieke kerken, wettelijke maatregelen tegen de kerk en brutale aanvallen, culminerend in antiklerikale groepen die probeerden het lichaam van de overleden paus Pius IX in de Tiber te gooien op 13 juli 1881. De paus overwoog zelfs zijn residentie te verhuizen naar Triëst of Salzburg, twee steden in Oostenrijk, een idee dat Keizer Frans Jozef I zachtjes afwees.onder de activiteiten van Leo XIII die belangrijk waren voor de Engelstalige wereld, herstelde hij de Schotse hiërarchie in 1878. Het jaar daarop, op 12 mei 1879, verhief Hij de rang van kardinaal de bekeerde geestelijke John Henry Newman, die uiteindelijk zalig verklaard zou worden door paus Benedictus XVI in 2010 en heilig verklaard door Paus Franciscus in 2019. Ook in Brits-India vestigde Leo in 1886 een katholieke hiërarchie en regelde hij enkele langdurige conflicten met de Portugese autoriteiten. Een pauselijk Rescript (20 April 1888) veroordeelde het Ierse campagneplan en alle klerikale betrokkenheid daarbij, evenals boycot, in juni gevolgd door de pauselijke encycliek “Saepe Nos” die aan alle Ierse bisschoppen was gericht. Van grote betekenis, niet in de laatste plaats voor de Engelstalige wereld, was Leo ‘ s encycliek Apostolicae curae over de ongeldigheid van de Anglicaanse orden, gepubliceerd in 1896. In 1899 verklaarde hij St. Bede de Eerwaarde tot kerkleraar.Leo XIII verwelkomde de verheffing van Prins Ferdinand van Saksen-Coburg tot het Bulgaarse vorstendom in 1886. Een mede-Katholiek, wiens vrouw lid is van het Italiaanse Huis Bourbon-Parma, de twee hadden veel gemeen. De relatie tussen de twee werd echter sterk verzuurd toen Ferdinand zijn voornemen uitsprak om zijn oudste zoon kroonprins Boris (later Tsaar Boris III) te bekeren tot de Orthodoxie, de meerderheidsreligie van Bulgarije. Leo veroordeelde de actie en toen Ferdinand toch doorging met de bekering, excommuniceerde Leo hem.

Verenigde Statedit

In 1889 gaf paus Leo XIII toestemming voor de oprichting van de Catholic University of America in Washington, DC, en verleende deze Pauselijke graden in theologie

de Verenigde Staten die vaak werden aangetrokken door zijn aandacht en bewondering. Hij bevestigde de decreten van de derde plenaire Raad van Baltimore (1884) en verhief James Gibbons, de aartsbisschop van die stad, tot het kardinalaat in 1886.op 10 April 1887 richtte Paus Leo XIII de Catholic University of America op, waarmee de national university of the Catholic Church in de Verenigde Staten werd opgericht.Amerikaanse kranten bekritiseerden Paus Leo omdat ze beweerden dat hij probeerde controle te krijgen over Amerikaanse openbare scholen. Een cartoonist tekende Leo als een vos niet in staat om druiven te bereiken die waren gelabeld voor Amerikaanse scholen; Het onderschrift luidde ” Sour grapes!Paus Leo XIII wordt ook herinnerd voor het eerste plenaire Concilie van Latijns-Amerika dat in 1899 in Rome werd gehouden, en voor zijn encycliek aan de bisschoppen van Brazilië, in plurimis, over de afschaffing van de slavernij. In 1897 publiceerde hij de apostolische brief Trans Oceanum, die ging over de privileges en kerkelijke structuur van de Katholieke Kerk in Latijns-Amerika.zijn rol in Zuid-Amerika zal ook herinnerd worden, met name de pauselijke zegening over Chileense troepen aan de vooravond van de Slag bij Chorrillos tijdens de Pacifische Oorlog in januari 1881. De Chileense soldaten zo gezegend plunderden vervolgens de steden van Chorrillos en Barranco, met inbegrip van de kerken, en hun Kapelanen leiden de overval op de Biblioteca Nacional del Perú, waar de soldaten plunderden verschillende items samen met veel kapitaal, en Chileense priesters begeerde zeldzame en oude edities van de Bijbel die daar werden opgeslagen. Ondanks dit, een jaar later gaf de Chileense President Domingo Santa Marìa de Laic wetten, die de kerk scheidde van de staat, beschouwd als een klap in het gezicht voor het pausdom.Paus Leo XIII drong aan op “Filii Tui India, administrri tibi salutis” (uw eigen zonen, O India, zullen de herauten van uw redding zijn) en stichtte het Nationaal seminarie, genaamd Pauselijk seminarie. Hij vertrouwt deze taak toe aan de toenmalige Apostolische afgevaardigde in India Ladislaus Michael Zaleski, die in 1893 het seminarie stichtte.Paus Leo XIII keurde de missies naar Oost-Afrika vanaf 1884 goed. In 1879 katholieke missionarissen geassocieerd met de witte vader Congregatie (Vereniging van de Missionarissen van Afrika) kwam naar Oeganda en anderen gingen naar Tanganyika (het huidige Tanzania) en Rwanda.In 1887, hij keurt de stichting van Missionarissen van St.Charles Borromeo, die werden georganiseerd door de bisschop van Piacenza, Giovanni Battista Scalabrini. De missionarissen werden naar Noord-en Zuid-Amerika gestuurd om pastorale zorg te verlenen aan Italiaanse immigranten.hoofdartikel: theologie van Paus Leo XIII

Giuseppe Pecci in 1872. Op dringende verzoeken van het College van Kardinalen, Leo XIII in 1879 verheven zijn broer, Giuseppe Pecci, een jezuïet en prominente Thomistische theoloog, in hun rangen. meer informatie: lijst van encyclieken van Paus Leo XIII het pontificaat van Leo XIII werd theologisch beïnvloed door het Eerste Vaticaans Concilie (1869-1870), dat slechts acht jaar eerder was afgelopen. Leo XIII vaardigde zo ‘ n 46 Apostolische brieven en encyclieken uit over centrale kwesties op het gebied van huwelijk en gezin en staat en samenleving. Hij schreef ook twee gebeden voor de voorspraak van Michael de Aartsengel nadat hij naar verluidt een visioen van Michael en de eindtijd had, maar het verhaal van de vermeende visie kan slechts apocrief zijn, zoals historici opmerken dat het verhaal in geen van zijn geschriften voorkomt.Leo XIII keurde ook een aantal scapulieren goed. In 1885 keurde hij het scapulier van het Heilig gelaat goed (ook bekend als de Veronica) en verhief Hij de priesters van het Heilig gelaat tot een aartsbroederschap. Hij keurde ook het scapulier van Onze-Lieve-Vrouw van goede raad en het scapulier van Sint-Jozef goed, zowel in 1893, als het scapulier van het Heilig Hart in 1900.als paus gebruikte hij al zijn gezag voor een heropleving van het thomisme, de theologie van Thomas van Aquino. Op 4 augustus 1879 vaardigde Leo XIII de encycliek Aeterni Patris (“eeuwige Vader”) uit, die meer dan enig ander document een handvest opleverde voor de heropleving van het thomisme, het middeleeuwse theologische systeem gebaseerd op de gedachte van Aquino – als het officiële filosofische en theologische systeem van de Katholieke Kerk. Het zou normatief moeten zijn, niet alleen in de opleiding van priesters aan de seminaries van de kerk, maar ook in de opleiding van leken aan de universiteiten.Paus Leo XIII richtte vervolgens de Pauselijke Academie van St. Thomas van Aquino gaf op 15 oktober 1879 opdracht tot de publicatie van de kritische editie, de zogenaamde Leonine-editie, van de complete werken van de Doctor angelicus. Het toezicht op de leonine editie werd toevertrouwd aan Tommaso Maria Zigliara, professor en rector van het Collegium Divi Thomae de Urbe, de toekomstige Pauselijke Universiteit van Sint Thomas van Aquino, Angelicum. Leo XIII stichtte ook de Faculteit der Wijsbegeerte van het Angelicum in 1882 en de Faculteit der Canoniek Recht in 1896.

Consecratiesedit

De Heilige zuster Maria van het Goddelijke Hart was een religieuze zuster van de Congregatie van Onze Lieve Vrouw van liefde van de Goede Herder die Paus Leo XIII verzocht de hele wereld te wijden aan het Heilig Hart van Jezus.

Paus Leo XIII voerde een aantal wijdingen uit, waarbij hij soms een nieuw theologisch gebied binnenging. Nadat hij veel brieven heeft ontvangen van zuster Maria van het Goddelijke hart, de gravin van Droste zu Vischering en moeder-overste in het klooster van de Zusters goede herders in Porto, Portugal, waarin hij hem vraagt de hele wereld toe te wijden aan het Heilig Hart van Jezus, geeft hij een groep theologen opdracht de petitie te onderzoeken op basis van openbaring en heilige traditie. De uitkomst van dit onderzoek was positief en daarom verordende hij in de encycliek Annum sacrum (op 25 mei 1899) dat de wijding van het gehele menselijke ras aan het Heilig Hart van Jezus op 11 juni 1899 zou plaatsvinden.de encycliek moedigde ook het gehele Katholieke Episcopaat aan om de eerste Vrijdagdevoties te promoten, waarbij Juni de maand van het Heilig Hart werd en het gebed van de wijding aan het Heilig Hart werd opgenomen. Zijn wijding van de hele wereld aan het Heilig Hart van Jezus bracht theologische uitdagingen met zich mee bij de wijding van niet-christenen. Sinds ongeveer 1850 hebben verschillende gemeenten en landen zich gewijd aan het Heilig Hart, en in 1875 vindt de wijding plaats in de hele katholieke wereld.in zijn encycliek Providentissimus Deus uit 1893 beschreef hij het belang van de Schrift voor de theologische studie. Het was een belangrijke encycliek voor de Katholieke Theologie en haar relatie tot de Bijbel, zoals Paus Pius XII 50 jaar later opmerkte in zijn encycliek Divino Afflante Spiritu.betrekkingen met Oosters-Orthodoxe Kerkenedit paus Leo XIII koesterde betrekkingen van goede wil, met name ten aanzien van de kerken van het Oosten die niet in gemeenschap waren met de Apostolische stoel. Hij verzette zich ook tegen pogingen om de Oosterse Rite kerken te latiniseren en verklaarde dat ze een zeer waardevolle oude traditie en symbool van de goddelijke eenheid van de katholieke kerk vormen. Hij uitte dat in zijn encycliek “Orientalium Dignitas” uit 1894 en schreef: “de kerken van het Oosten zijn de heerlijkheid en eerbied waard die zij in het gehele Christendom bezitten op grond van deze uiterst oude, bijzondere gedenktekens die zij ons hebben nagelaten.”

Theological researchEdit

John Henry Newman werd door Paus Leo XIII tot het College van Kardinalen verheven. analyse. Hij opende de archieven van het Vaticaan en bevorderde persoonlijk een 20-delige uitgebreide wetenschappelijke studie van het pausdom door Ludwig von Pastor, een Oostenrijkse historicus.hoofdartikel: Mariologie van Paus Leo XIII zijn voorganger, paus Pius IX, werd bekend als de paus van de Onbevlekte Ontvangenis vanwege zijn dogmatisering in 1854. Leo XIII, in het licht van zijn ongekende afkondiging van de rozenkrans in 11 encyclieken, werd de Rozenkrans Paus genoemd omdat hij afgekondigd Mariale devotie. In zijn encycliek over de vijftigste verjaardag van het Dogma van de Onbevlekte Ontvangenis benadrukt hij de rol van Maria in de verlossing van de mensheid en noemt hij haar Middelares en Medeverlosseres. Hoewel de titel “Middelares” werd toegestaan, hebben recente pausen, na het Tweede Vaticaans Concilie, gewaarschuwd dat de term “Medeverlosseres” afwijkt van de ene Middelares, Jezus Christus.

Social teachingdit

hoofdartikel: Lijst van encyclieken van Paus Leo XIII kerk en stateEdit

Leo XIII werkte om begrip tussen de kerk en de moderne wereld aan te moedigen, maar hij gaf de voorkeur aan een voorzichtige visie op de Vrijheid van denken, waarbij hij stelde dat het “volkomen onwettig is om onvoorwaardelijke Vrijheid van denken, meningsuiting, schrijven of eredienst te eisen, te verdedigen of te verlenen, alsof dit zoveel rechten waren die door de natuur aan de mens werden gegeven.”Leo’ s sociale leer is gebaseerd op de Katholieke premisse dat God de Schepper van de wereld en haar heerser is. De eeuwige wet gebiedt de natuurlijke orde in stand te houden en verbiedt haar te verstoren: de bestemming van de mensen ligt ver boven de menselijke dingen en voorbij de aarde.

Rerum novarumEdit

Charles M. Johnson, Paus Leo XIII, 1899, National Gallery of Art

Portret door Philip de László, 1900

Zijn encyclieken veranderde de Kerk van de betrekkingen met de stoffelijke autoriteiten; de encycliek Rerum novarum uit 1891 richtte zich voor het eerst met pauselijk gezag op sociale ongelijkheid en sociale rechtvaardigheid door zich te concentreren op de rechten en plichten van kapitaal en arbeid. Hij werd sterk beïnvloed door Wilhelm Emmanuel von Ketteler, een Duitse bisschop die openlijk de kant van de lijdende arbeidersklasse propageerde in zijn boek Die Arbeiterfrage und das Christentum. Sinds Leo XIII hebben de pauselijke leringen zich uitgebreid over de rechten en plichten van arbeiders en de beperkingen van privé-eigendom. : Quadragesimo anno van paus Pius XI, de sociale leer van Paus Pius XII over een groot aantal sociale kwesties, mater et magistra van Johannes XXIII in 1961, populorum progressio van Paus Paulus VI over wereldontwikkelingsvraagstukken, Centesimus annus van Paus Johannes Paulus II ter herdenking van de 100ste verjaardag van Rerum novarum, en Paus Franciscus’ Laudato si’ over het gebruik van de goederen van de schepping.Leo had betoogd dat zowel kapitalisme als communisme gebrekkig zijn. Rerum novarum introduceerde het idee van subsidiariteit, het beginsel dat politieke en sociale beslissingen zo mogelijk op lokaal niveau moeten worden genomen in plaats van door een centrale autoriteit, in het katholieke maatschappelijke denken. (Zie Lijst van encyclieken van Paus Leo XIII)

Heiligverklaringen en zaligverklaringen edit

Leo XIII heilig verklaarde de volgende heiligen tijdens zijn pontificaat:

8 December 1881: Clare van Montefalco (d. 1308), Johannes Baptist De Rossi (1696-1764), Lawrence van Brindisi (d. 1619), en Benedict Joseph Labre (1748-1783)
15 januari 1888: Zeven Heilige Stichters van de Servite Peter Claver (1581-1654), Johannes Berchmans (1599-1621) en Alphonsus Rodriguez (1531-1617)
27 Mei 1897: Antonio Maria Zaccaria (1502-1539) en Peter Fourier (1565-1640)
24 Mei 1900: Johannes Baptist de la Salle (1651-1719) en Rita van Cascia (1381-1457)

Leo XIII zalig verklaard een aantal van zijn voorgangers: Urban II (14 juli 1881), Victor III (23 juli 1887) en Innocentius V (9 Maart 1898). Hij heilig verklaarde Adrian III op 2 juni 1891.

hij heeft ook het volgende zalig verklaard:Giancarlo Melchiori op 22 januari 1882 Edmund Campion en Ralph Sherwin in 1886 John Haile op 29 December 1886 John Baptist De La Salle (die hij later heilig verklaarde) op 19 februari 1888 Inés of Benigánim op 26 februari 1888 Antonio Maria Zaccaria (die hij later heilig verklaarde) op 3 januari 1890 Giovanni Giovenale Ancina op 9 februari 1890 Pompilio Maria pirrotti op 26 januari 1890 Gerard Majella op 29 januari 1893 Leopoldo Croci op 12 mei 1893 Antonio Baldinucci op 16 april 1893

Rodolfo Acquaviva en 4 Metgezellen op 30 April 1893

Diego José López-Caamaño op 22 April 1894

Bernardino Realino op 12 januari 1896

François-Régis Clet op 27 Mei 1900

Ignatius Delgado y Cebrian als een van de 64 Martelaren van Vietnam op 27 Mei 1900

Louis Gabriel Taurin Dufresse op 27 Mei 1900

John Lantrua van Triora op 27 Mei 1900

Maria Maddalena Martinengo op 3 juni 1900

Dénis Berthelot van de Geboorte en de Redento Rodríguez van het Kruis op 10 juni 1900

Jeanne de Lestonnac op 23 September 1900

Antonio Grassi op 30 September 1900 keurde hij de Cosmas-cultus van Aphrodisia goed. Hij zalig verklaarde verschillende Engelse martelaren in 1895.

artsen van de Kerkhet

Leo XIII benoemde vier personen als artsen van de kerk:

Cyril van Alexandrië (1883)
Cyril van Jeruzalem (1883)
John van Damascus (1890)
Bede the eerbiedwaardige (13 November 1899)

AudiencesEdit

in 1901 verwelkomde paus Leo XIII Eugenio Pacelli, later paus Pius XII, op zijn eerste dag van 57 jaar dienst in het Vaticaan (1901-1958).een van de eerste toehoorders die Leo XIII verleende was aan de professoren en studenten van het Collegio Capranica, waar in de eerste rij voor hem de jonge seminarist Giacomo Della Chiesa, de toekomstige paus Benedictus XV, die van 1914 tot 1922 zou regeren, knielde.op een pelgrimstocht met haar vader en zus in 1887 bezocht de toekomstige heilige Theresia van Lisieux een algemeen audiëntie met paus Leo XIII en vroeg hem haar toe te staan tot de Orde van de Karmelieten. Hoewel het haar ten strengste verboden was om met hem te spreken omdat haar werd verteld dat het het publiek te veel zou verlengen, schreef ze in haar autobiografie, Story of a Soul, dat nadat ze zijn slipper kuste en hij zijn hand presenteerde, ze het in haar eigen hand nam en door tranen zei: “Allerheiligste Vader, Ik heb een grote gunst aan u te vragen. Ter ere van uw jubileum, sta me toe om Carmel te betreden op de leeftijd van 15! Leo XIII antwoordde: “Nou, mijn kind, doe wat de superieuren beslissen.”Thérèse antwoordde:” O! Heilige Vader, als u ja zegt, zal iedereen akkoord gaan!”Uiteindelijk zei De Paus,” ga… gaan… Gij zult binnentreden, indien het Gode behaagt . Twee bewakers Tilden haar (nog steeds op haar knieën voor de paus) bij haar armen en droegen haar naar de deur, waar een derde haar een medaille van de paus gaf. Kort daarna geeft de bisschop van Bayeux toestemming aan de priores om Thérèse te ontvangen en in april 1888 treedt ze op 15-jarige leeftijd in de Karmel.