Pints met Jack

SPOILER waarschuwing: als je niet wilt weten wat er gebeurt in Till We Have Faces, kom dan terug en lees dit bericht als je klaar bent met het boek!

Dit bericht is een samenvatting van het boek Till We Have Faces (TWHFs) door C. S. Lewis en is geenszins uitputtend. Als we blogberichten schrijven, zullen we vaak verwijzen naar delen van het boek. In plaats van het schrijven van een korte samenvatting voor elke post, zullen we een link naar dit als referentiepunt voor alle lezers. In Seizoen 3 van onze podcast, we gaan door het boek in groot detail als u geïnteresseerd bent in het leren van meer zijn.

overzicht

TWHFs is Lewis’ hervertelling van de oude mythe over Cupido en Psyche vanuit het perspectief van Psyche ‘ s oudere zus, Orual. Orual schrijft om het verhaal van het leven en de dood van haar zus Psyche recht te zetten met de goden.

het boek bestaat uit twee delen. Het eerste deel is het leven van Orual en haar reis. We leren uit de eerste hand hoe ze naar situaties keek, hoe omstandigheden en ervaringen haar vorm gaven, hoe individuen haar wereldbeeld beïnvloedden, en hoe die omstandigheden haar uiteindelijk naar het leven brachten vanuit een perspectief van vervormde liefde, waardoor ze de beslissingen die ze nam en de manier waarop ze de mensen om haar heen behandelde, beïnvloedde. In het tweede deel van het boek zien we een transformatie in haar gebeuren die haar in staat stelt om de gebeurtenissen van haar leven heel anders waar te nemen en het effect dat ze had op andere mensen door deze vervormde liefde.uiteindelijk zegt Lewis ‘ Till We Have Faces is een verhaal van een bezitterige en jaloerse liefde die uiteindelijk getransformeerd wordt door de goden, maar we krijgen de reis te zien die tot dat doel leidt. Verder, gedurende deze reis, zien we het tegenovergestelde van bezitterige liefde in Orual ‘ s zus, Psyche. We zien een liefde die doordrenkt is met het goddelijke en in staat is om gepast lief te hebben.Orual begint deel 1 met de dood van haar moeder, omdat het het moment was waarop ze zich realiseerde dat haar lelijkheid, een wond die haar aanzienlijk beà nvloedt, de rest van haar leven zou dragen. Het was de gewoonte om het haar van de dochters te wassen na de dood van de moeder, en toen haar oudere zus, Reval ‘s, haar werd geschoren, zeiden ze:” o wat jammer! Al het goud is weg!”Toch wijst ze erop dat er niets is gezegd over die van haar. Orual voelde zich lelijk en onwaardig, en dat dreef veel van haar beslissingen en acties.met de dood van de Koningin hertrouwt de koning en probeert hij een zoon te krijgen, maar in plaats daarvan heeft hij een dochter genaamd Psyche, en ze is verbluffend mooi. Gezien ze zoveel jonger is dan Orual, behandelt Orual haar als een dochter. Orual verklaarde over Psyche dat ” ze maakte schoonheid om haar heen. Als zij op modder trapte, werd de modder schoon gemaakt; als zij in de regen liep, was de regen zilver. Toen ze een pad oppakte – ze had de vreemdste en, dacht ik, de ongunstigste liefde voor allerlei bruten – werd de pad mooi.”Ze was niet alleen mooi aan de buitenkant, maar ook aan de binnenkant; ze kon een individu puur liefhebben voor het welzijn van dat wezen.de schoonheid van Psyches wordt door iedereen bewonderd, en uiteindelijk wordt gedacht dat ze een wonderdoener is en in staat om zieken te genezen. De dorpelingen eisen dat ze naar hen toe gaat om hun koorts te genezen, en het kost Pysche bijna haar leven. Wanneer droogte en hongersnood volgen, verandert hun mening over haar, en zij beschouwen haar vervloekt. Het geloof is ontwikkeld dat de goden jaloers zijn op haar schoonheid, en ze moet worden gebruikt als een offer om de hongersnood en droogte te stoppen.

opoffering van Psyche

De nacht voor de opoffering gaat Orual naar Psyche ‘ s kamer om haar te troosten, maar het omgekeerde gebeurt. Psyche ervaart een gevoel van vrede en eindigt troostend Orual. Psyche begint te praten over haar verlangen naar de dood en het zijn met de goden. Orual is hier niet blij mee, beschuldigt haar van wreedheid, en is gekwetst omdat ze vindt dat haar zus niet van haar moet houden als ze niet bedroefd is door het feit dat ze gescheiden zullen zijn. We zien een deel van orual ‘ s jaloezie en bezitsdrang in dit gezien.

na het offer wordt Orual een tijdje ziek totdat de vos haar weer gezond maakt. Als ze gezond is, zijn de droogte en hongersnood voorbij. Ze wil Psyche een fatsoenlijke begrafenis geven en reist dus naar de heilige berg met Bardia (een bewaker met wie ze een hechte vriendschap ontwikkelt).

wanneer ze aankomen, is er geen teken van Psyche totdat ze haar uiteindelijk levend zien. Psyche vertelt het verhaal aan Orual van wat er gebeurde op de Heilige Berg. Ze beschrijft dat de westenwind haar naar een paleis brengt, een feestmaal geeft, en dat haar bruidegom naar haar toe komt (hoewel ze hem niet gezien heeft); alles waar ze naar verlangde is uitgekomen. Orual stopt haar omdat ze het ongelooflijke paleis dat Psyche beschrijft niet kan zien. Psyche probeert haar te overtuigen van het paleis, ongelooflijk eten, en haar bruidegom zijn echt, hoewel Orual kan het niet zien en is bijna succesvol, maar orual ‘ s jaloezie en bezitsdrang van Psyche te voorkomen dat ze het te zien. Ze wil niet geloven dat Psyche gelukkig is zonder haar. Ze protesteert specifiek omdat Psyche, hoewel ze een diepe aanwezigheid en intimiteit met haar bruidegom heeft gevoeld, hem eigenlijk niet heeft gezien. Terwijl hun gesprek tot een einde komt, probeert Orual Psyche te overtuigen om met haar mee naar huis te gaan, maar Psyche zegt dat ze een ander moet gehoorzamen.

voor de reis naar huis, als Bardia en Orual rusten, glipt Orual weg en gelooft dat ze het paleis ziet. Op hun reis naar huis vraagt ze Bardia om zijn gedachten te krijgen omdat ze in de war is; waarom zou Psyche tegen haar liegen? Wanneer ze thuis komt, vertelt ze de Vos wat er gebeurd is om zijn gedachten te krijgen. De Vos denkt dat een zwerver op de berg Psyche te pakken heeft gekregen en haar gevangen houdt. Orual wordt verscheurd tussen Psyche ‘ s overtuiging en het kortstondige zien van het paleis, en de rationele verklaring van de vos.

“redding” van Psyche

Orual keert terug naar de berg om Psyche te redden en brengt een dolk mee. Als ze Psyche niet rationeel kan overtuigen dat haar bruidegom een monster is, steekt ze zichzelf neer om Psyche haar ernst te tonen. Ze zal zelfmoord plegen als Psyche niet met haar mee komt; Psyche geeft toe. Een storm brouwt, en Psyche wordt weggestuurd huilend in de verte omdat ze niet meer bij haar bruidegom kan zijn. Orual wordt verteld door een god, “Gij zult ook Psyche zijn.”

wanneer Orual terugkeert van de berg, beweegt het laatste deel van het boek snel door de rest van haar leven. Orual besluit om haar gezicht te verbergen met een sluier, en ze wordt Koningin na de dood van de koning. Ze is een grote koningin, en dat verteert haar en laat haar om te vergeten over haar oude zelf.het eerste deel eindigt met Orual en haar staf die op reis gaan, en op een gegeven moment gaat ze naar een tempel waar een priester haar het verhaal van de godin Istra vertelt. Orual realiseert zich dat het verhaal gaat over haar en Psyche (Istra) behalve in het verhaal, Istra ’s zus (Orual) kon het paleis te zien, maar nog steeds verwoest Istra’ s geluk uit jaloezie. Orual is boos omdat het verhaal verkeerd is door te zeggen dat ze jaloers was en het paleis kon zien. Haar woede zorgt ervoor dat ze de zaak rechtzet en waarom ze het boek schreef.

reis naar zelfkennis

deel twee gaat over haar reis naar het kennen van zichzelf en de gebeurtenissen uit het verleden vanuit een ander perspectief. Het is een reis van zelfbewustzijn en ontwaken. Ze schreef deel twee na het doorlopen van dit om haar perspectief te actualiseren; daarom, de toon is heel anders dan deel een.deel twee begint met Orual ’s eerste dosis van een nieuw perspectief als ze leert hoe Redival ongelooflijk eenzaam was nadat Psyche en de vos (Orual’ s en Psyches mentor en leraar) in beeld kwamen. Voor die tijd waren Orual en Redival vrienden, en daarna Psyche, Orual en de Vos en Redival was een outcast.verder leerde Orual dat toen zij koningin was en Bardia haar rechterhand was, ze onmogelijke eisen aan hem stelde, zodat hij constant bij haar zou zijn omdat ze hem nodig had, en dat het hem verhinderde om bij zijn vrouw te zijn, maar Bardia, uit liefde en plicht, vrijwillig verplichtte.Later, Ze heeft een droom waarin zij en haar vader zijn in de Pilaar Kamer in hun paleis, en ze dalen diep onder de grond, vertegenwoordigen haar gaan diep in zichzelf, en ze kijkt in de spiegel en ziet de jaloerse god Ungit, zich realiserend dat ze die jaloerse god is en verlangt om zelfmoord te plegen op die realisatie, maar wordt gewaarschuwd om het niet te doen. Het besef van haar extreme jaloezie was bijna te pijnlijk om te verdragen.ze leert over haar innerlijke lelijkheid en wil veranderen en een mooi persoon worden, maar vindt het ongelooflijk moeilijk vanwege haar oude manieren. Ze denkt, tenminste, Ik hield van Psyche puur totdat zelfs dat wordt weggenomen van haar als ze een visie van een rechtszaal met de goden waar ze presenteert haar zaak en leert dat zelfs haar liefde voor Psyche was puur, maar eerder gecorrumpeerd en gevuld met jaloezie en bezitsdrang.

het proces eindigt, en de Vos komt en verontschuldigt zich voor het zijn een obstakel door zijn leer alleen het rationele voor haar en niet begrijpen van het spirituele. Zij wordt Psyche getoond die deze noodzakelijke taken van onbaatzuchtigheid voltooit om weer in gemeenschap met de goden te treden, en de laatste houdt in het geven van schoonheid aan Orual.

bovenstaande samenvatting is bedoeld om zich te concentreren op de chronologische progressie van belangrijke gebeurtenissen om een achtergrond te bieden voor toekomstige posten. De toekomstige berichten zullen zich richten op veel van de ongelooflijke thema ‘ s Lewis weeft binnen het verhaal.

terwijl we de krachtige thema ‘ s in TWHFs verkennen, zullen we de impact van Orual believing she was unworthy had op hoe ze de mensen om haar heen behandelde, uitpakken. We zullen zien hoe dit leidde tot vervormde liefde, en dat creëerde jaloezie en bezitsdrang in haar. Aan de andere kant zullen we een puur en oprecht verlangen in Psyche zien om bij de goden te zijn dat haar ertoe brengt om authentiek lief te hebben. We leren ook hoe onze eerdere overtuigingen grote invloed kunnen hebben op ons vermogen om waar te nemen wat we zien. Orual zag het paleis kort, maar wilde het niet geloven.; daarom negeerde ze de korte glimp die ze ontving.

het verhaal is prachtig relateerbaar en gevuld met vele levenslessen die we graag willen uitpakken in toekomstige berichten.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.