Roy Pascal noemt Goethe en Jane Austen als de eerste romanschrijvers die deze stijl consequent gebruiken.Hij zegt dat de negentiende-eeuwse Franse romanschrijver Flaubert de eerste was die zich ervan bewust was als stijl. Deze stijl zou op grote schaal worden nagebootst door latere auteurs, in het Frans discours indirect libre genoemd. Het is ook bekend als estilo indirecto libre in het Spaans, en wordt vaak gebruikt door de Latijns-Amerikaanse schrijver Horacio Quiroga.in de Duitse literatuur is de stijl, bekend als erlebte Rede (ervaren spraak), misschien wel het meest bekend in de werken van Franz Kafka, die de eerste-persoonservaringen van het onderwerp vervaagt met een grammaticaal Third-person narratief perspectief.

in de Deense literatuur wordt de stijl geattesteerd sinds Leonora Christina (1621-1698) (en is, buiten de literatuur, zelfs vandaag de dag gebruikelijk in de omgangstaal van het Deens).

sommige van de eerste aanhoudende voorbeelden van vrij indirect discours in de Westerse literatuur komen voor in de Latijnse literatuur, waar het fenomeen vaak de naam oratio obliqua draagt. Het is karakteristiek, bijvoorbeeld, van de stijl van Julius Caesar, maar het is ook te vinden in het historische werk van Livius.

Engelse, Ierse en Schotse literatuurdit

zoals hierboven vermeld, was Austen een van zijn eerste beoefenaars. De Amerikaanse romanschrijfster Edith Wharton vertrouwt sterk op de techniek in haar roman The House of Mirth uit 1905. De Ierse auteur James Joyce gebruikte ook indirecte vrije meningsuiting in werken als” The Dead ” (In Dubliners), een portret van de kunstenaar als jonge Man, en Ulysses. De Schotse auteur James Kelman gebruikt de stijl uitgebreid, met name in zijn boek How Late It Was, How Late, maar ook in veel van zijn korte verhalen en enkele van zijn romans, waarvan de meeste zijn geschreven in Glaswegian spraakpatronen. Virginia Woolf in haar romans To The Lighthouse en mevrouw Dalloway vertrouwt vaak op vrije indirecte discours om ons in de gedachten van haar personages. Een andere modernist, D. H. Lawrence, maakt ook veelvuldig gebruik van een vrije indirecte stijl in “het transcriberen van onuitgesproken of zelfs onvolledig verbale gedachten”. Lawrence gebruikt meestal vrije indirecte spraak, een literaire techniek die de innerlijke gedachten van de personages beschrijft met behulp van derde persoon enkelvoud voornaamwoorden (‘hij’ en ‘zij’) in zowel de regenboog als vrouwen in de liefde. Volgens Charles Rzepka van de Universiteit van Boston, is Elmore Leonard ’s beheersing van de vrije indirecte discours” onovertroffen in onze tijd, en een van de zekerste aller tijden, zelfs als we Jane Austen, Gustave Flaubert en Hemingway in de mix.”

sommigen beweren dat vrij indirect discours ook werd gebruikt door Chaucer in the Canterbury Tales. Wanneer de verteller in “the General Proloog” zegt dat hij het eens is met de mening van de monnik die kritiek op zijn zeer onmonastische manier van leven afwijst, parafraseert hij blijkbaar de monnik zelf:

en ik seyde zijn mening was goed: wat! Sholde hij bestudeert, en maakt hemzelven hout, op een boek in cloistre alwey to poure? Of swinken met zijn handen, en laboure, zoals Austin beet? Hoe zal de wereld gediend worden? Lat Austin heeft zijn swink naar hem gereserveerd!

deze retorische vragen kunnen worden beschouwd als de monnik ‘ s eigen toevallige manier van zwaaien kritiek op zijn aristocratische levensstijl. Soortgelijke voorbeelden zijn te vinden in het portret van de monnik van de verteller.

Latin literaturedit

sommige van de eerste aanhoudende voorbeelden van vrij indirect discours in de Westerse literatuur komen voor in de Latijnse literatuur, waar het fenomeen conventioneel de naam oratio obliqua draagt. Het is karakteristiek, bijvoorbeeld, van de stijl van Julius Caesar, maar het is ook te vinden in het historische werk van Livius. Een voorbeeld uit Caesars De bello Gallico met het begin van de reactie van de Duitse koning Ariovistus op Caesar (1.36):hierop antwoordde Ariouistus de juiste strategie om degenen die uicissent als ze imperarent uit te zetten; evenzo de mensen van de Romeinse uictis niet op voorschrift van iemand anders, maar op zijn beslissing om te controleren gewoon. Als hij van het Romeinse volk, niet praescriberet als zijn rechten niet moet zijn van het Romeinse volk in hun eigen recht worden verhinderd. Haeduos zelf vanwege de oorlog het lot dat je hebt geprobeerd en wapens ondervonden en overwinnen ze, stipendiarios zijn zichzelf. Hierop antwoordde Ariovistus dat de oorlogswet is dat overwinnaars over de verslagen heersen op welke manier ze ook willen; net zo het Romeinse volk was in de gewoonte om te regeren over de verslagen niet op bevel van iemand anders, maar op hun eigen wil. Als hij de Romeinen niet dicteerde wat ze van hun rechten zouden moeten gebruiken, zou hij niet gehinderd moeten worden door de Romeinen in zijn gebruik van zijn eigen rechten. Hij had vazallen van de Haedui gemaakt, omdat ze hun geluk hadden geprobeerd in de oorlog en ze waren in wapens ontmoet en overwonnen.

volgens de regels van oratio obliqua verschuiven alle werkwoorden en voornaamwoorden naar de derde persoon, die de woorden van een individu (of soms onuitgesproken gedachten) uitvoerig en articulair weergeeft, buiten de grenzen van indirecte spraak die eng bedoeld is, maar niettemin zonder een woordelijk citaat. Dit stelt de historicus in staat om de discoursen van verschillende personages in enig detail te rapporteren zonder ooit afstand te doen van zijn narratoriale rol, terwijl tegelijkertijd het retorische effect wordt vermeden dat de oude geschiedschrijving geassocieerd is met uitgebreide directe spraak.