Er zijn verschillende passages in de Bijbel die verwijzen naar incidenten waarbij mensen die de “zoom” van Jezus’ kleding aanraakten onmiddellijk werden genezen. Sommige van deze verslagen zijn te vinden in de volgende hoofdstukken:
Matteüs 9:20-22 “en plotseling kwam een vrouw die twaalf jaar lang bloedstroom had van achteren en raakte de zoom van zijn kleed aan. Want zij zei tegen zichzelf: “als ik zijn kleed mag aanraken, zal ik genezen worden.”Maar Jezus keerde zich om, en toen hij haar zag, zei hij:” wees vrolijk, Dochter, uw geloof heeft u genezen.”En dat de vrouwen vanaf dat uur genezen waren.”
and
Matteüs 14:36 ” en smeekte hem dat ze alleen de zoom van zijn kleding mochten aanraken. En iedereen die het aanraakte, werd perfect gemaakt.”
het woord “zoom “betekent”franje, kwastje of de rand van een kledingstuk”. Er staat in Numeri 15: 38-39 ” spreek tot de kinderen van Israël: Zeg hun, dat zij kwastjes maken op de hoeken hunner klederen, bij hun geslachten, en dat zij een blauwe draad in de kwastjes der hoeken leggen. En gij zult het kwastje hebben, opdat gij het aanschouwt, en gedenkt aan al de geboden des HEEREN, en doet dezelve, en dat gij de hoererij, waartoe uw hart en uw ogen geneigd zijn, niet navolgt; en dat gij gedachtig zijt, en doet al mijn geboden, en heilig zijt voor uw God.”
het gebruikte woord is ” Tzitzit “en het spreekt van een”tassel”. De mantel van die tijd was een lange rechthoekige doek die over het lichaam drapeerde. Het had vier hoeken aan de onderkant. De Israëlieten moesten kwastjes aan de vier hoeken van hun kleding bevestigen en het kleed in blauw omzoomen. Na verloop van tijd was deze stijl veranderd en in plaats van de vier hoeken, werd het doek meer afgerond aan de onderkant. Omdat de vier hoeken niet meer bestonden, ontwikkelden de Israëlieten iets dat de “Tallit” werd genoemd. Alle orthodoxe joden van de dag droegen een Tallit. Toen de vrouw met de vloed van bloed de zoom van zijn kleed aanraakte, zou zij één van de kwastjes aangeraakt hebben.
De “tallit” diende ook als een gebedsjaal, die een persoon zou lezen een inscriptie die is geborduurd in het kledingstuk. Hij moest het eerste woord van de inscriptie kussen, Het Laatste Woord van de inscriptie kussen en dan de sjaal over zijn hoofd leggen voor een moment van reflectie. Wanneer in diep gebed, het hoofd zou worden gewikkeld in de” tallit ” om de aanbidder uit te sluiten van de wereld. en veel commentatoren hebben gesuggereerd dat dit is wat Jezus sprak over toen hij zei om in uw kast voor het gebed in Matteüs 6:6 Maar gij, als gij bidt, gaat in uw kamer, en als gij de deur gesloten hebt, bidt tot uw vader, die in het verborgene is; en uw vader, die in het verborgene ziet, zal u openlijk vergelden.”
laten we beginnen door te kijken naar enkele oudtestamentische referenties van de zoom van het kledingstuk voor een snelle achtergrond van zijn symboliek.
1. Verwijzingen in het Oude Testament naar de zoom/tallit:
- David sneed Sauls kledingstuk af:1 Samuël 24 1-22, vers 4 zegt: “Toen zeiden de mannen van David tot hem:” Dit is de dag, die de HEERE tot u zeide: Zie, Ik zal uw vijand in uw hand geven, opdat gij hem doet, gelijk het u goed lijkt.”En David stond op en sneed in het geheim een hoek van Sauls mantel af.toen David Sauls leven spaarde, nam hij bewijs weg door Saul te laten zien dat hij de macht had om hem te doden, maar dat deed hij niet. Het snijden van de zoom van Sauls Mantel was van grote betekenis. David had zojuist Saul beroofd van zijn statussymbool, de rand van zijn gewaad die hem als koning identificeerde. De zoom van het kledingstuk op dit punt was ook een decoratief kenmerk dat een verklaring over de status en het belang van de drager maakte. Jezus bestrafte in feite de Farizeeën voor het vergroten van hun randen in Matteüs 23:5 “Zij maken hun fylacerijen breed en vergroten de randen van hun klederen.”Ze probeerden hun belang te vergroten, terwijl de oorspronkelijke bedoeling en het doel van de franjes en kwastjes verloren ging. Het was bedoeld als een herinnering aan alle geboden van de Heer en om ze te doen (nummer 15:39)
- Saul rukt kwastje van Samuels kleed:
in 1 Samuël 15 berispte Samuel Saul omdat hij niet alle Amalekieten, hun koning en hun vee had gedood, en toen Samuël zich omdraaide om te gaan, reikte Saul naar hem uit om hem tegen te houden en scheurde daarbij het kwastje van Samuels kleed. Samuel gebruikte dit als een beeld van wat God zou gaan doen met het koninkrijk van Israël, dat het van Saul zou worden weggerukt.
- Elia ’s mantel
toen Elia werd opgenomen in de hemel, kreeg Elisa Elia’ s mantel. Dit kan mogelijk zijn tallit of bovenkleding zijn.
en er zijn meer referenties van het kledingstuk.laten we nu eens kijken naar het belang van de zoom van Jezus’ kleed en wat we kunnen leren als gelovige in Christus.
2. Zoom van het gewaad-wat we als gelovige kunnen leren van het bovenstaande kunnen we het gewaad vanuit een gelovig standpunt relateren door het verhaal van de vrouw met de kwestie van bloed.laten we eens kijken naar het verhaal van de vrouw met de kwestie van bloed, die wist dat Jezus de Messias voorbij kwam. Deze vrouw nam elke gelegenheid te baat om haar weg dicht genoeg te vinden, om alleen de zoom van het kleed van Jezus aan te raken. Ze kwam naar Jezus op zo ‘ n manier dat ze zich verborg zodat niemand zou merken wie ze is. Waarom heeft ze dit gedaan?volgens Leviticus 15: 19,25,27 staat er
v19 ” als een vrouw een afscheiding heeft, en de afscheiding van haar lichaam bloed is,zal ze zeven dagen apart worden gezet; en wie haar aanraakt zal onrein zijn tot de avond.”‘als een vrouw een bloedlozing heeft gedurende vele dagen, anders dan ten tijde van haar gebruikelijke onzuiverheid, of als het haar gebruikelijke tijd van onzuiverheid overschrijdt, zullen alle dagen van haar onreine afscheiding zijn als de dagen van haar gebruikelijke onzuiverheid. Ze zal onrein zijn.”vers 27″ Een ieder die deze dingen aanraakt, zal onrein zijn; hij zal zijn klederen wassen en baden met water, en onrein zijn tot aan de avond.”
volgens hetzelfde verslag in het Evangelie van Marcus, had ze 12 jaar lang een bloeduitstorting (Marcus 5: 25). Volgens Leviticus 15:28 Maar indien zij van haar ontlading gereinigd is, zo zal zij zich zeven dagen tellen, en daarna zal zij rein zijn.”
volgens deze wet is ze al 12 jaar onrein. Kun je je de implicaties hiervan voorstellen? Het is niet de bedoeling dat zij iemand aanraakt, niet haar man, geen kinderen, Geen familie, geen vrienden, geen huishoudelijk werk of voedsel voor haar familie. Ze moest geïsoleerd worden vanwege haar onzuiverheid. Het was zo goed als dood.maar op een dag hoort ze dat Jezus naar de stad komt, en ze vindt dit de perfecte gelegenheid voor haar genezing. Ze had geprobeerd elke andere optie beschikbaar en gaf alles wat ze had, maar tevergeefs. Dit was haar laatste hoop.volgens Matteüs 9:21 zegt ze: “… ” als ik maar zijn kleed mag aanraken, zal ik gezond worden.””Wat was het met het kleed van de Heer dat ze zo’ n geloof had, dat als Jezus werkelijk de Messias was dat ze genezing zou ontvangen?
onthoud dat ze zichzelf niet kon onthullen aan iemand om haar heen anders zou dit worden gezien als een ernstig misdrijf. Alles en iedereen die ze aanraakt zou onrein worden. Ze neemt een groot risico in het geloof dat er genezing is aan de zoom van het kleed van Jezus. Wat wist zij dat haar zo ‘ n verzekering gaf dat als dit werkelijk de Messias is, zij genezing zou ontvangen door zijn kleed aan te raken?volgens de profetie in Maleachi 4:2 zegt Het: “Maar gij, die mijn naam vreest, de zon der gerechtigheid zal opstaan met genezing in zijn vleugels”… “het woord” vleugels “dat hier gebruikt wordt, is hetzelfde als het woord” grenzen ” in Numeri 15: 38. Dus de vrouw wist dat als dit de Messias is, dan zeker als ik dicht genoeg kan komen om de zoom of de randen van zijn kleed aan te raken, Ik zeker genezing kan ontvangen. Ze omarmde de belofte dat de Messias genezing in zijn vleugels had. Ze keek naar Jezus en geloofde dat hij was wie hij beweerde te zijn. Toen zij de zoom van zijn kleed aanraakte, was het hetzelfde als hem aanraken. Ze keek naar hem door het geloof en toen haar geloof raakte zijn genade werd ze genezen. Ze kwam naar de juiste persoon op de juiste manier en kreeg wat ze zocht.
Dit is het grote geloof dat ze in de Schrift plaatste, evenals het hebben van genoeg geloof om Jezus te vertrouwen als de geprofeteerde Messias te komen. Door haar geloof werd ze onmiddellijk genezen. Jezus antwoordt: “uw geloof heeft u gezond gemaakt”.
wat kunnen wij als gelovigen hiervan leren? Er zijn 5 belangrijke lessen die we hieruit kunnen leren:
a. de relatie met God:
Numeri 15: 40-41 ” en dat je al mijn geboden mag onthouden en doen, en heilig voor je God mag zijn. Ik ben de HEERE, uw God, die u uit Egypteland uitgevoerd heb, om u tot een God te zijn; Ik ben de HEERE, uw God.”
Dit is een herinnering aan een persoonlijke relatie met God. Ze moesten zich herinneren wie ze waren, van wie ze waren, en wat er van hen werd verwacht. Hun kleding was een herinnering dat ze een koninkrijk van priesters waren, een heilige natie (Exodus 19:6) Ze moesten zijn als geen ander volk in deze wereld. Ze waren in een geloofsrelatie met de Jehovah God. Het blauw in het kleed is de kleur van de hemel, en het was er om hen te herinneren aan de hoge hemelse roeping onder alle naties van de wereld.we moeten ook doorgaan in onze persoonlijke relatie met de Heer Jezus Christus en ons herinneren dat we nu kinderen van God zijn door het getuigenis van de Heilige Geest en we zijn nu als geen ander volk in deze wereld. We zijn verlost door het bloed van het Lam (Jezus), en zoals het zegt in Openbaring 1:5-6 “en van Jezus Christus, de getrouwe Getuige, de Eerstgeborene uit de doden, en De heerser over de koningen der aarde. Hem die ons liefhad en ons van onze zonden waste in zijn eigen bloed, en ons koningen en priesters voor zijn God en vader gemaakt heeft, hem zij heerlijkheid en heerschappij in alle eeuwigheid. Amen.”
laten we er dus altijd aan denken om geleid te worden door de Heilige Geest en onze relatie met de hemelse Vader te onderhouden.
b. Het is een herinnering aan een huidige relatie:
wanneer we lezen in Numeri 15:41, zien we de woorden “Ik ben” tweemaal gebruikt, met nadruk op het feit dat hij inderdaad onze God is en dat onze God een huidige hulp is, een huidige redder, een huidige Heer en onze huidige koning. Hij is niet alleen de God van de toekomst in de hemel, maar hij is onze God nu en in eeuwigheid. Daarom hebben we de Heilige Geest in ons en worden we de tempel van God, zoals het zegt in 2 Korintiërs 6: 16 ” en wat overeenkomst heeft de tempel van God met afgoden? Want u bent de tempel van de levende God. Zoals God heeft gezegd: “Ik zal in hen wonen en onder hen Wandelen. Ik zal hun God zijn, en zij zullen mijn volk zijn.”
c. onze eisen voor God:
de kwastjes die op alle vier de hoeken werden gezaaid, waren een herinnering aan de eis van gehoorzaamheid, ongeacht welke kant ze zich omdraaiden, ze zouden ze zien als een herinnering om Gods wet te houden. Op dezelfde manier hebben we die herinnering ook nodig. We worden niet gered door het houden van de geboden, maar we bewijzen onze liefde en transformatie in Christus door het houden van de geboden zoals het zegt in Johannes 14:15 “indien gij Mij liefhebt, bewaar mijn geboden.”
we hebben geen kwastjes om ons eraan te herinneren, maar we hebben iemand veel groter; de Heilige Geest die in ons woont.
d. onze verantwoordelijkheden voor God:
In nummer 15:39 zegt: “En gij zult het kwastje hebben, opdat gij het aanschouwt en gedenk al de geboden des Heren en doe ze, en opdat gij de hoererij niet volgt, waartoe uw eigen hart en uw eigen ogen geneigd zijn,”
Wij zouden niet zoeken naar de dingen van onze eigen harten en de lusten van onze ogen . Er moet een innerlijke en een uiterlijke gehoorzaamheid zijn . Het is mogelijk voor iemand om de letter van de wet te houden en de geest ervan te schenden. Evenzo hebben we ook een herinnering nodig om de wet uiterlijk en innerlijk te houden, zoals het zegt in Jeremia 31:33 maar dit is het verbond, dat ik met het huis Israels maken zal na die dagen, spreekt de Heere: Ik zal mijn wet in hun gedachten Stellen, en in hun harten schrijven; en Ik zal hun tot een God zijn, en zij zullen mij tot een volk zijn.”
e. Our redemption by God:
in Numeri 15: 41 ” Ik ben de Here, uw God, die u uit het land Egypte heeft geleid, om uw God te zijn: Ik ben de Here, uw God.”
Dit is een herinnering aan hoe de Israëlieten uit Egypte kwamen. Het was door het bloed van het Lam, vanwege de genade van God. God voorzag hen door de zwerftochten in de woestijn en voedde hen als ze honger hadden, en beschermde hen helemaal tot aan het land van belofte. Hetzelfde geldt voor ons. De ultieme prijs werd door Jezus Christus aan het kruis betaald voor onze zonden, zodat we niet langer een slaaf van de zonde zijn. Hij leeft nu in ons door de Heilige Geest en is met ons op onze reis totdat we ons beloofde land bereiken, waar we onze Here God Almachtig zullen aanbidden voor alle eeuwigheid. Loof God!tot slot omarmde de vrouw de belofte van Maleachi 4:3, op zoek naar genezing in zijn “vleugels”. Ze keek naar Jezus en geloofde dat hij was wie hij beweerde te zijn. Toen zij de zoom van zijn kleed aanraakte, was het hetzelfde als hem aanraken. Ze kwam door geloof naar de juiste persoon op de juiste manier en kreeg genezing. Moet je hem vandaag aanraken? Heb je genezing nodig in je lichaam, reiniging van je zonde en een juiste relatie met God? Indien gij verloren zijt, en onder het deksel zijner vleugelen zoudt willen komen, en verlossing ontvangen, kom dan de zoom Zijns kleeds aanroeren.als je niet in nederige gehoorzaamheid wandelt, kom dan de zoom van zijn kleding aanraken, als er problemen en lasten in je leven zijn en je hulp nodig hebt, kom dan zijn kleding aanraken.
u kunt dit nu doen met een eenvoudig gebed, Christus aanvaarden in uw hart en vanaf dit moment, zult u worden gedekt door zijn offer, aanvaard in zijn familie en een kind van God worden. Dat is verbazingwekkend.
————————–
als je nooit je leven aan Christus hebt gegeven, en je voelt de roeping van God in je hart. Nu is de tijd om te antwoorden En Jezus Christus te accepteren als uw Verlosser en Heer.u kunt verlossing van uw zonden ontvangen, niet door uw eigen werken, maar door geloof in Jezus Christus die al de prijs voor ons heeft betaald. Het enige wat je hoeft te doen is zijn offer in jouw plaats te accepteren als een gratis geschenk. Neem dit moment om te verklaren dat je de gratis gift hebt aanvaard door het volgende gebed te zeggen:
“God Ik weet dat ik een zondaar ben. Ik weet dat ik de gevolgen van mijn zonde verdien. Maar ik vertrouw op Jezus Christus als mijn Verlosser. Ik geloof dat zijn dood en opstanding voor mijn vergeving zorgden. Ik vertrouw op Jezus en Jezus alleen als mijn persoonlijke Heer en Verlosser. Dank u Heer, voor het redden van mij en het vergeven van mij. Amen.”
Als u meer wilt weten over het hebben van een relatie met Jezus Christus, neem dan contact met ons op en we willen graag met u praten over het leven met Jezus als het centrum van uw leven.