Zijne Heiligheid de 17e Gyalwang Karmapa, Ogyen Trinley Dorje

Zijne Heiligheid de 17e Gyalwang Karmapa Ogyen Trinley Dorje is het hoofd van de 900 jaar oude Karma Kagyu lijn en gids voor miljoenen boeddhisten over de hele wereld. Momenteel verblijft de Karmapa in zijn tijdelijke woning in het Gyuto klooster in India na een dramatische ontsnapping uit Tibet in het jaar 2000. Karma Triyana Dharmachakra is zijn Noord-Amerikaanse zetel.als de Karmapa geboren in de late 20e eeuw, is het de taak van de zeventiende Karmapa om spirituele leringen die in de bergkluizenaars van Tibet worden gevoed volledig in het tijdperk van globalisering te brengen, wanneer deze leringen zo dringend nodig zijn. Om dit te doen, op 19 juni 1985, de reïncarnatie lijn van de Karmapas kreeg vorm voor de zeventiende keer, met de geboorte van een jonge jongen in Tibet. Zoals hij had aangegeven in zijn vorige leven als de zestiende Gyalwang Karmapa, Zijne Heiligheid de zeventiende Karmapa werd geboren in Oost-Tibet, een moeder genaamd Lolaga en een vader genaamd Döndrup. In de eerste jaren van zijn jeugd deelden de Gyalwang Karmapa het eenvoudige nomadische leven van zijn familie in een afgelegen en ruige hoek van het hoogplateau van Tibet. Toen hij nog maar zeven jaar oud was, arriveerde er een zoekteam in het kamp van zijn familie. Volgens de gedetailleerde instructies van de brief geschreven door zijn vorige incarnatie, de zestiende Karmapa, was de partij in staat om de jonge Karmapa te lokaliseren. De identificatie van het kind als de Karmapa werd niet alleen geverifieerd door Tai Situ Rinpoche, Goshir Gyaltsap Rinpoche en vele andere belangrijke Karma Kagyu lama ‘ s, maar ook door Zijne Heiligheid de Dalai Lama.Zijne Heiligheid keerde terug met de zoektocht naar het Tsurphu klooster in Centraal Tibet, waar hij werd gekroond en zijn eerste monastieke wijding kreeg. Daarna begon hij met het proces van studie en training, traditioneel voor Karmapa ‘ s, maar begon bijna onmiddellijk geestelijke instructie aan anderen aan te bieden. Zijn eerste openbare onderwijs, gegeven in Tsurphu in Tibet toen hij slechts acht jaar oud was, werd bijgewoond door meer dan 20.000 mensen. De belangrijkste Karma Kagyu-stamhouders kregen echter geen toestemming om Tibet binnen te gaan om de essentiële instructies van de stam aan hem door te geven, een situatie die een onoverkomelijk obstakel vormde voor zijn volledig functioneren als Karmapa in de wereld. Toen de jonge Karmapa zijn situatie in Tibet ondraaglijk vond, ontsnapte hij op 14-jarige leeftijd uit Tibet naar India, op zoek naar vrijheid om zijn rol als wereld spirituele leider te vervullen en om zijn verantwoordelijkheden als hoofd van de Karma Kagyu lijn te vervullen.op 5 januari 2000 bereikte Gyalwang Karmapa Dharamsala, India, door de Himalaya over te steken met een jeep en te paard, te voet en per helikopter. Daar werd hij hartelijk ontvangen door Zijne Heiligheid de Dalai Lama, met wie de Gyalwang Karmapa sindsdien een nauwe relatie van mentor en protégé heeft. Gedurende de jaren dat hij in India heeft gewoond als vluchteling, heeft de Gyalwang Karmapa een traditionele monastieke opleiding en filosofische opleiding ondergaan, terwijl ook het nastreven van een particuliere moderne opleiding. Zijne Heiligheid ontvangt jaarlijks tienduizenden bezoekers van over de hele wereld in zijn residentie in Dharamsala. Sinds 2004 leidt hij de Kagyu Monlam Chenmo, een jaarlijkse winter Dharma bijeenkomst in Bodhgaya die duizenden deelnemers uit vele verschillende boeddhistische tradities over de hele wereld trekt.in Mei 2008 maakte Zijne Heiligheid zijn eerste langverwachte reis naar het Westen en reisde naar de Verenigde Staten, waar hij onder zijn leiding vele spirituele centra bezocht. Dit werd gevolgd door een tweede bezoek aan de VS in 2011, en een derde in 2015. In 2014 bezocht hij Europa voor het eerst en gaf les aan grote menigten in Berlijn en in de buurt van zijn Europese zetel Kamalashila in Duitsland. Toen Zijne Heiligheid sprak op een TED-conferentie in Bangalore in 2009, werd hij de jongste persoon ooit om dat te doen. In januari 2010 woonden 12.000 mensen in Bodhgaya De live uitvoering bij van een toneelstuk dat hij schreef en produceerde over het leven van Milarepa, waarin elementen van traditionele Tibetaanse opera en modern theater werden gecombineerd.samen met zijn inspanningen om de Tibetaanse cultuur te behouden en te presenteren, reisde de Gyalwang Karmapa ook door India om deel te nemen aan het culturele en religieuze leven van zijn geadopteerde thuis. Van het inwijden van tempels voor Sai Baba in Tamil Nadu tot het herdenken van Moeder Teresa ‘ s 100ste verjaardag in Calcutta, Zijne Heiligheid heeft vele andere spirituele leiders ontmoet in een geest van wederzijds respect en tolerantie. Hij dient verder als Dharma leraar aan de Boeddha Vikas Sangh en andere gemeenschappen van Indiase boeddhisten in het hele land.uit eerbied voor de oorsprong van het boeddhisme in India, introduceerde Zijne Heiligheid het gebruik van Sanskriet gebeden in de massale Kagyu Monlam gebedsbijeenkomsten die hij leidt en heeft verloren Indiase Boeddhistische songtradities nieuw leven ingeblazen. Na het opzoeken van de originele Sanskriet teksten van heilige liederen (dohā) uit zijn Dharma lijn, nodigde de Gyalwang Karmapa Indiase klassieke zangers uit om ze te presenteren, het markeren van de eerste keer dat ze werden uitgevoerd in India in bijna een millennium.twee kwesties die Zijne Heiligheid in het bijzonder heeft verdedigd, zijn de rechten van de vrouw en de bescherming van het milieu. Hij heeft tal van praktische programma ‘ s opgezet om voor het milieu te zorgen als een manier om voor toekomstige generaties te zorgen, en heeft zich er persoonlijk toe verbonden ervoor te zorgen dat vrouwen in de toekomst de kans krijgen om volledige wijding als nonnen te ontvangen binnen de Tibetaans boeddhistische traditie.op deze manier handelt de zeventiende Karmapa binnen een enorme horizon van voordeel, maar zijn toekomstgerichte daden blijven diep geworteld in een respect voor het verleden. Als geleerde en meditatiemeester, maar ook als schilder, dichter, songwriter en toneelschrijver, belichaamt het zeventiende Karmapa een breed scala aan activiteiten die Karmapa ‘ s in de loop der eeuwen hebben ontplooid. Als een milieuactivist en wereld spirituele leider wiens leringen vaak live webcast zijn, brengt Zijne Heiligheid duidelijk de activiteiten van de karmapa lineage volledig in de 21e eeuw.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.