Strávit jakékoliv množství času hledáním darebný duchovní otec za manželství pozemek v Anglofonní literatury a nevyhnutelně Jane Austenové jméno. Se všemi šesti její romány končí ve vysoce žádoucí, odbory pro její protagonisté, ona odejde sama otevřít několik oprávněné kritiky: za to, že románů jako Pýcha a Předsudek a Rozum a Cit příliš soustředí na mladší ženy, na úkor tvorby starší buď irelevantní, nebo směšné. Pro další, oni nenechávejte Austenové čtenáři moc představu o tom, jak se chovat, jakmile je rýže je strhne a účet pro příjem přijde.
za druhé obvinění si však Austen zaslouží alespoň určitou míru osvobození. Ona líčí mnoho post-šťastně-ever-afters: je to jen, že ve většině případů, nejsou moc šťastní. Už na konci první kapitoly pýchy a předsudků se dočkala sňatku rodičů své milované hrdinky Elizabeth Bennetové. „Mr. Bennet,“ poznamenává, „byla tak zvláštní směs rychlé části, sarkastický humor, rezervy, a rozmaru, že zkušenosti z tři a dvacet let bylo dostatečné, aby se jeho manželka pochopit jeho charakter,“ i když ona je „méně složité“ pochopit: Hloupý, ješitný a žárlivý z jejích sousedů, ona je většinou zájem o házení jejích pět dcer v cestě bohatí mládenci, pronásledování, že ona nesdílí s manželem.
číst: Ekonomika Jane Austenové.
Špatně vdaná, žije ve skutečnosti oplývají Austenová, od špatně uzavřeno Bennetové v jeden obzvláště škodlivé konci spektra se více obyčejné, sužované typ ženatý rodiče, kteří vypadají děsivě známé pro nás modernisty. Například, když malé dítě v Přesvědčování spadne kvůli nějaké drobné zanedbání rodičovské péče, jeho rozrušený rodiče tráví větší část kapitoly se hádat o tom, čí vina to byla, a pak, jak by měl být postaráno.
Další Příběhy
mělo By to být závěr z tohoto velmi neúplného litanie nedokonalé manželské partnerství, že Austenová byla lstivě pleskla instituce s jednou rukou, i když se zdálo, že bude vychovávat ho na jeho současné podstavec s ostatními? Dělat Edward a Elinor Ferrars z Rozum a Cit jít na strávit zbytek jejich manželský život honí arogantní nosy s špinavé kapesníky a tiše poštvaní proti sobě o to, kdo je na řadě dát děti do postele?
román o této záležitosti mlčí, ale čtení Austenové ve světle změn, že manželství jako instituce prochází v generacích před napsala její romány může poskytnout vodítko. Jako mnoho manželských problémů, tento pochází z dětí, kteří se stali morálním ohniskem nové představy o tom, co manželství bylo a nemělo dělat.
i když historici a sociologové napadal starší konvenční moudrost, že jaderná struktura rodiny, sám byl inovační Evropské Průmyslové Revoluce, představa, že by rodina měla být v čele páry, kteří se rozhodli se navzájem bez větších rodiny rušení byl román, jako byl důvod, proč na vědomí, že možnost: že to bylo lepší pro příští generaci.
Manželství kované několik generací dříve než v pozdní 18. století, ti, líčený v Austenové romány měl jasné a starověké cíl: posílení stávající sítě kin a sociální a finanční pokrok všech členů rodiny, bez ohledu na osobní stanoviska k-být-weds. To je možné vidět pozůstatky tohoto systému v Paní Bennetová je hloupé dohazování pouze na základě toho, jak mnoho tisíc „liber ročně,“ nějaký pán se má, nebo, v hnusný Slečna Bingley stížnosti na to, jak Bennetové‘ Londýně příbuzní jsou „v obchodu“, a proto nemůže přinést její rodina žádné spojení stojí za to mít.
ale kolem roku 1700 se svět posunul: Zvýšené prosperity, sílící střední a profesionální třídy, a poněkud lepší hygienu v Austenové Anglii znamenalo, že zvyšující se počet dětí bylo přežití do dospělosti, což znamená i více rodičovské investice do jejich výchovy a méně třeba na pin rodinnou finanční osud jen jeden z nich. Naštěstí, profese—administrativní, vojenská, obchodní, právo, a tak dále—, nabízené cesty k prosperitě jiné než tradiční způsob, jak vlastnit velké pozemky, které prvorozenství a vyplývání zákony nedělitelná.
profesionální cesty k bohatství (pro muže) znamenaly, že i relativně vyšší třídy a prosperující typy začaly svým dětem umožňovat určitou volnost při výběru manželství (v rozumu). Jako výsledek, sňatek pro společenské postavení nebo štěstí sám se stal gauche. Austenová je nejúspěšnější hrdinky navigaci tento prostor „v rozumných mezích“ odborně, odmítá nápadníky, kteří nemají prosím je, i když se jim může dát peníze nebo postavení, před usazováním na ty, které lépe uspokojí jejich intelektu a jejich rozumné touha propadnout do chudoby. (Nemusí platit řidiči kočárů, běžní vojáci ani kominíci.)
zrodilo se moderní společenské manželství. A téměř, jakmile to pochopil, národ, který napájel přes Průmyslové Revoluce začaly masově produkovat takové partnerství, které nutně dala instituci manželství nové morální center: děti. Na individuálním štěstí těchto dětí záleželo více, než kdy předtím, protože více z nich přežilo jako potenciálně šťastní Dospělí a otevřelo se více možných způsobů hmotné prosperity. Vedení každého z nich ke šťastnému manželství se stalo jednou velmi viditelnou metrikou rodičovských dovedností. To byla geneze určitého druhu jaderné rodiny-v čele se dvěma lidmi, kteří jsou, nebo kdo alespoň býval, zamilovaný.
spisovatel Daniel Defoe, autor jednoho z Austenové dětství oblíbené, Robinson Crusoe, se stala obšírná obránce tohoto systému, a hlavní zastánce moderní ideál kamarádského manželství. Protože „vše, co může být nazýváno šťastný v životě člověka je shrnul v pozůstalosti manželství,“ tvrdil, že to byl rodič je především povinností, aby se ujistil, že děti vychovali ve šťastné, kamarádského manželství mezi intelektuální a morální rovná, tak, že by se model k následování.
pravděpodobně z tohoto důvodu rostla chuť na rodičovské manuály, nový a nesmírně populární žánr těsně předtím, než Austen začal psát. Argumenty poradenství-dárců, jako jsou John Locke (který neměl žádné děti) a Jean-Jacques Rousseau (který opustil jeho pět dětských domovů) bylo, že všechny dobré rodičovství začala s kamarádského manželství sobě rovných, kteří se podělili kompatibilní výchově dětí filozofie. Po malé děti byly pečlivě dostal přes všechny výzvy života (pokud jste postupovali Locke) nebo opuštěný ve Švýcarském les starat se pro sebe (Rousseau), hlavní povinností rodičů bylo poskytnout vodítko pro manželství možností k jejich dospělých potomků. Defoe na vědomí, že rodič—“otec“ je implicitní—nalézt rovnováhu mezi jemnost a odvahy v případě velmi nevhodná volba, ale jinak přístup laissez-faire. Navrhuje také, že pokud rodič celou dobu vykonává svou povinnost, bude jediným nezbytným opatřením razítko.
je to na toto téma rodičovského poradenství, kde Austenovy romány opravdu ztmavnou. Není to tak, že všechny skutečné manželské životy, které líčí, jsou mizerné-i když většina z nich je, do jisté míry—ale že téměř všichni selhávají v tom, co by Defoe a mnoho jeho současníků popsali jako své jediné zaměstnání.
vezměte tu dojemnou scénu mezi panem Bennetem a Elizabeth poté, co ji pan Darcy požádal o ruku. Mnoho čtenářů ji citovat jako oblíbené, a to končí něžně dost, Pan Bennet poslech v Defoeian způsob, jak jeho dcery důvody ke sňatku Darcy a závěr, že „by se rozloučil s …někdo méně hodné.“Ale začíná scénu s hlubokým projevem jeho uvolnění s námluvami nebo manželstvími svých dcer. Nemá tušení, že Darcy oslovováni Elizabeth od hushing up rodina je škoda, když jeho nejmladší dcera Lydia utekla s mužem, kterého neměl v úmyslu oženit se (být před, silný-ozbrojený v tom).
není také jasné, zda by neúčinný pan Bennet udělal cokoli, aby odradil zápas mezi Elizabeth a Darcym, i kdyby to usoudil jako chybu. „Dal jsem mu svůj souhlas,“ říká v demisi. „Je to ten typ člověka, kterému bych se nikdy neodvážil odmítnout nic, o co by se blahosklonně zeptal.“Když Elizabeth připomene, jak nešťastné bylo jeho vlastní manželství, má se to číst jako ještě jeden neúspěch hromadit se na Bennetech. (Dříve, v románu, Pan Bennet se cítit dostatečně pohodlná zálohování Elizabeth, když to přišlo k její absolutní odhodlání ne se vzít Pana Collinse—zřejmě s jeho vlastní neúspěšné manželství v mysli—ale on se zdá být příliš bojí Darcy nabídnout nic v cestě skutečný odpor.)
Elizabeth manželství, by se mohlo v pohodě přes její nedostatek láskyplné vedení a model řídit, ale další Austenové používá podobné okolnosti, které naznačují, že stejně tak to mohlo jít na druhou stranu. Asi v půli cesty přes Mansfield Park, Sir Thomas Bertram trvá nějaký čas od utlačování lidí zotročených na jeho Karibských plantážích se zeptat jeho nejstarší dcera, zda opravdu chce, aby si ji vzal parádní nápadník, Pan Rushworth. Ačkoli Maria a Rushworth mají své chyby, skutečným darebákem scény je Sir Thomas,který se, z hlediska Defoe, postavil dostatečně dobře, aby si vybral své děti. Chybí po většinu svého života a oženil se se ženou, která tráví většinu svých dnů zdřímnutím na pohovce, nemá co nabídnout ani vedení, ani zkušenosti.
opožděně radí své dceři proti idiotskému Rushworthovi. Maria si ho nakonec stejně vezme, a pak ho opustí pro zlomyslného Henryho Crawforda,ale v jejím případě není žádný pan Darcy, který by zachránil den. Ztrácí své jmění, svůj status a nakonec i samotného Crawforda, po kterém je nucena žít s ovdovělou tetou: totální bankrot ve hře Austen Monopoly.
jinými slovy, Austenova kritika instituce manželství, jak se definovala ve své vlastní době, spočívala v tom, že selhala v tom, co společnost chtěla. Pokud jste žena v Austenová román, vaše šance mít dobré manželství jsou téměř zcela nekorelované s pevností manželství tvých rodičů. Ani Austen vkládá velkou naději do generačního pokroku. Starší z jejích románů by byl mezi první generaci těžit z nové doktríny z kamarádského manželství a jejich údajně pozitivní sociální efekty, když to přišlo k výchově dětí. Přesto se prokáží, že nejsou schopni radit svým dětem, aby se rozhodovaly lépe,než samy učinily.
Co se Austenová nabízí—a to, co její kritici často shazovat—je zaměřit se na temperamenty jedinců vstupujících do partnerství, s vyloučením jí vlastní. století je zaměření na budoucí generace partnerství jako důvod, proč je vytvořena na prvním místě. Pokud se více zajímá o „šťastně“ než o „navždy“, “ možná je to proto, že-v době před spolehlivou antikoncepcí-odolávala novému zaměření manželství na děti.
byla daleko méně optimistický, než její současníci—nebo ty z nás, tady v 21. století, když na to přijde—o schopnosti šťastné manželství vyrábět šťastně ženatý děti. Po všem, její nejspokojenější a nejpříjemnější manželství-Manželství Croftů, v jejím posledním románu, přesvědčování – je zejména bezdětná. Admirál a paní. Croft tráví své dny tím, že si navzájem pomáhají jezdit po venkově v kočáru, který Austen poměrně pevně popisuje jako určený pouze pro dva.
od Austenovy doby nároky na instituci manželství jen rostly. Dnes, ideální manžel není jen partnerem v romantice, ale také v seberealizaci a osobním růstu. A předávání tohoto idealizovaného druhu vztahu další generaci nadále vede konverzaci o tom, jaké manželství by mělo být, a jaké vztahy by to mělo zahrnovat. To může udeřit mnoho z jejích manželství spiknutí kritiků jako překvapující, ale pokud Austen byli naživu dnes, ona mohla být stejně zděšen, jak jsou o všem, že manželství se očekává, že přinese.