a vers ‘a Noiseless Patient Spider’ kezdődik az ismétlés a cím, mint ‘a noiseless patient spider’, hogy hozzon létre egy képet a fejében az olvasók. A pók megszemélyesül, ha olyan emberi tulajdonságokat kap, mint a csendes és türelmes a versben. A beszélő ezt az apró lényt nézi, és azt akarja, hogy érezzünk vele.
Walt Whitman (1819-1892)
a vers előadója a pókot tragikus, elszigetelt és elválasztottként mutatja be. A beszélő jobban megfigyelve a pókot, leírja, hogyan fedezi fel a pók a ‘megüresedett hatalmas környéket’ azáltal, hogy elindítja az izzószálat, az izzószálat, az izzószálat, a húrok készítésének ugyanazon unalmas feladatát.
az ötödik sor után fordulópont van a beszélő elméjében lévő gondolat szempontjából. A beszélő anélkül, hogy megemlítené a pókot, elkezdi azonosítani a lelkét egy apró lényben. Azért jön, hogy feltegye a kérdést a lelkének. Tudni akarja, hol áll valójában a lelke. Az olvasók láthatják, hogy a lélek egy “kis hegyfokon” áll, például ahol a pók “állt”. Itt a beszélő megpróbálja érzékelni, hogy mennyire egyedül van a lelke – akárcsak egy “elszigetelt pók”. De a pókszerű húrok azok, amelyeket a lélek felfedez, vagy “keres”, vagy “merészkedik”, vagy “dobja” a teret. A beszélő itt azt mondja nekünk, hogy a lélek mindig működik és gondolkodik – “szüntelenül töpreng” – ahogy a versben mondja. Itt a beszélő úgy találja, hogy Lelke mindig merészkedik, töpreng, dobál, és arra törekszik, hogy összekapcsolódjon a világ hatalmasságával. A lélek elszigetelten állt ott minden kapcsolat nélkül. A lélek függőben marad, amíg valahol el nem fog. Tehát a hangszóró azt javasolja, hogy a lelke valahol elkapjon, amíg meg nem találja a gossamer szálakat.
a pók szimbolikusan egy felfedezőt képvisel. A felfedező minősége, hogy ne fáradjon el, miközben hatalmas környéket fedez fel. A felfedező, a tudós vagy a filozófus olyan, mint a pók, aki elszigetelten áll, de türelmesen megpróbálják összekapcsolni magukat az üres környezettel. Néhány felfedező számára a láthatatlan, ismeretlen és azonosítatlan keresés a kíváncsiság tárgyává válik. Csak azok az emberek tudnak sikeresen kapcsolódni a mérhetetlen világhoz, akik fáradhatatlanul dolgoznak, türelmet tartanak velük. A költő megpróbálja bálványozni egy rovarpókot. Valójában a pók szimbólum mindazok számára, akik folyamatosan dolgoznak, és el vannak szigetelve másoktól.
a versben a pókot analógiaként használták az emberi lélek nyugtalanságának utalására. Amint a beszélő észrevette, egy csendes türelmes pók elszigetelten állt egy kis sziklán, hogy felfedezze az üres és hatalmas környezetet. Fáradhatatlanul ebédelt az izzószálból. Megpróbálta összekapcsolni ezeket a szálakat egymással. A pók lendületes, türelmes és energikus volt a munkája felgyorsításában. Ezek a dolgok támogatják Whitman alapvető filozófiáját, mint “az emberi lélek halhatatlan, és mindig a progresszív fejlődés állapotában van”. Az emberi lélek folyamatosan fejlődő és bővülő gondolatát a versben szereplő “csendes türelmes pók” kiterjesztett metaforájával hasonlítják össze.
Ez a vers nyelvi szempontból ragyogó összetételű. A vers két versszakból áll, amelyek mindegyike öt sort tartalmaz. A költői vonalak hossza eltérő. Az első versszak összeállításának képletét a másodikba másolták. A használata alliteráció, aposztrófés ismétlés a fő jellemzői ennek a versnek. A költő retorikai kérdéseket is feltesz.
az első versszak a leíró elbeszélés módjában van. A beszélő összpontosítja magát, hogy megvitassa a pókot, amely csendes és türelmes. Az első versszak harmadik sorában alliterációt találunk a szavakban / üres-hatalmas/. Hasonlóképpen, az ismétlés technikája nagyon értékes a negyedik sorban. Az ‘izzószál’ szót háromszor megismételték, hogy a türelmes pók fáradhatatlanságát jelezzék feltárása során. Az első versszakban a “hegyfok” szót használták a pók beállításának jelzésére. A dikció kiválasztása szintén fantasztikus az első versszakban. Az olyan szavak, mint az ‘explore’ és a ‘launch’, azt a benyomást keltik, mintha egy felfedező tudományos kutatást végezne. Ilyen összefüggésben a pókot szimbolikusan tudósként vagy kutatóként ábrázolták.
a vers második verse teljesen meditatív. A költő a lelkét szólítja meg, hogy megismerje álláspontját. Itt megismételték a “körülvett” kifejezést. Hasonlóképpen használ néhány igét, mint a ‘merengés’, ‘merészkedés’, ‘keresés’ és ‘dobás’, hogy jelezze az emberi lélek tetteit. A vers ragyogó belső párhuzamossága miatt. Hasonló szavakat és kifejezéseket használtak az első és a második versszakban. Mindkét versszak a szinonimákat használja. A párhuzamosság olyan szavakkal érzékelhető, mint az ‘elszigetelt’ / ‘körülvett’, ‘hatalmas környező’ / ‘a tér mérhetetlen óceánja’, ‘fáradhatatlanul’ és ‘gondatlanul’. Látva a pók küzdelmét és kísérletét, a költő megkérdezi a lelke álláspontját. Később a költő azt javasolja a lelkének, hogy tartsa a gömbgrafitos horgonyt, amíg bármilyen hídra nincs szüksége a kapcsolatához.