a vallás régóta kiemelkedő szerepet játszik Afganisztán mindennapi életében és társadalmi szokásaiban. Afganisztán még a mudzsahedin vezetők alatt is az iszlamizáció útjára lépett: betiltották az alkohol árusítását, és nyomást gyakoroltak a nőkre, hogy takarják el a fejüket a nyilvánosság előtt, és fogadják el a hagyományos muszlim ruhát. De sokkal szigorúbb gyakorlatokat vezettek be, mivel a tálibok az ellenőrzése alatt álló területeken érvényesítették Iszlám kódexét. Ezek az intézkedések magukban foglalták a televíziókészülékek és a legtöbb más szórakozási forma betiltását. Azokat a férfiakat, akiknek nem sikerült szakállat növeszteniük, és levágatlanul hagyniuk őket, megbírságolták és bebörtönözték—a szélsőségesek a teljes szakállat a muszlim bélyegének tekintették—, és kevés kegyelmet mutattak az elítélt bűnözők számára. Ezek és más politikák nem voltak széles körben népszerűek, és a tálibokat szemrehányásnak vetették alá itthon és külföldön azért, mert képtelenek voltak nemzeti közigazgatási struktúrát felépíteni. De, életképes alternatívák hiányában, úgy tűnt, hogy a legtöbb Afgán elfogadja a tálib diktátumokat az általa hozott rendezettebb társadalom számára.
az afgán nők mindennapi élete radikálisan megváltozott. Az 1960-as években a fátyol viselése önkéntessé vált, a nők irodákban és üzletekben találtak munkát; néhány nő egyetemi oktatásban is részesült. A helyzet azonban 1992 után megváltozott, különösen azt követően, hogy a tálibok 1996-ban elfoglalták Kabult. A hatóságok bezárták a lányiskolákat, és arra kényszerítették a nőket, hogy szinte minden foglalkozásban feladják a munkát. Szigorú büntetéseket alkalmaztak azokkal a nőkkel szemben, akiket nem fedtek le teljesen az utcákon, vagy akiket a hozzájuk nem kapcsolódó férfiak társaságában találtak.
ma, a tálibok utáni korszakban, a legtöbb Afgán mindennapi élete a háború sújtotta állam újjáépítésének szükségessége körül forog. A növekvő stabilitással nagyobb és stabilabb élelmiszerellátás jött létre, de általában az afgánok rossz táplálkozása továbbra is komoly aggodalomra ad okot, különösen a háború alatt a mezőgazdasági rendszerre gyakorolt elhanyagolás és pusztítás fényében, valamint az 1990-es évek vége óta elhúzódó aszály miatt. az afgán étrend alapanyaga a kenyér (n), leggyakrabban lapos és hosszúkás alakú, és általában akkor fogyasztják, amikor frissen eltávolítják a földes kemencéből. A hagyományos konyha különféle sült húsokból vagy húspástétomokból (sanb), párolt zöldségekből, rizs pilafból és egy vastag tésztalevesből (XXL) áll, friss gyümölcsökkel és joghurtos szószok választékával. A tiszta ivóvíz és a megfelelő szennyvízkezelés széles körű hiánya biztosította a magas halálozási arány fennmaradását, különösen a kisgyermekek körében. A nagyvárosokon kívül a villamos energiát a kiváltságos kevesek számára tartják fenn.
a mindennapi élet fényesebb oldalán a tálibok által a szórakoztatás legtöbb formájára bevezetett tilalmat feloldották, és a társadalmi légkör enyhült. Az afgánok ismét élvezik a sárkányrepüléstől a futballig tartó tevékenységeket, a fényképezés pedig már nem tilos. Bár a létesítmények minimálisak, az iskolákat újra megnyitották—beleértve a lányokat is—, és a nők ismét belépnek a munkaerőbe. A városi nők azonban továbbra is viselték a chadort (vagy Chadri, Afganisztánban), a tálibok által megbízott teljes testet. Ez még azokra a középosztálybeli nőkre is igaz volt (leginkább Kabulban), akik a kommunista korszakban levetették ezt a ruhát. Néhány férfi borotválta vagy levágta a szakállát, de eltekintve attól, hogy figyelmen kívül hagyta a Tálibokhoz kapcsolódó turbán stílusát, a legtöbben továbbra is hagyományosan öltöztek—általában dél-és Közép-Ázsia számos részére jellemző laza, bő nadrágban, amelyek felett hosszú felsőt és nehéz mellényt viselnek.