ノーサンブリア王国

ノーサンブリア王国(c.604-954CE)は、南にメルシア、西にウェールズの王国、北にピクトの土地を持つ現代の英国の北部の政治的主体であった。 この地域はもともとベルニキア(北部)とデイラ(南部)の二つの王国の間に分かれていたが、人々はノーサンブリア人(”ハンバー川の北のもの”を意味する)と呼ばれていた。 これら二つの王国は、彼らがAethelfrith(r.593-616CE)の治世の下で統一されるまで、しばしばお互いに戦ったが、彼らの競争は、その歴史を通じて継続的に地域を不安定

ノーサンブリアとメルシア王国の間には、何年にもわたって頻繁に紛争があり、どちらか一方が一度に覇権を維持していました。 どちらも、ウェセックスのエグバート(r.802-839CE)の治世で825-829CEの間にウェセックス王国の臣民となった。 ノーサンブリアは後に865年にヴァイキングの大異教徒軍の侵略に続いて北欧人によって支配され、最終的に954年にウェセックスのEadred(r.946-955CE)によってイングランド王国に吸収された。

キリスト教の実践にノーサンブリア人の焦点は、時代の最高の学者の二つを生産しました:Bede(c.672-735CE)&Alcuin(c.735-804CE)。

ノーサンブリア王国の日付はしばしば654-954CEとして与えられ、654CEは日付Oswiu(r. 642年-670年)はベルニキアとデイラを統一し、954年には最後のノーサンブリア王エリック-ブラダクセ(在位:947年-948年、952年-954年)を破り、ノーサンブリアをイングランドの支配下に置いた。 より正確な年代は、王国が最初にIdaによって設立されたので、547-954CE(r.c.547-599CE)または、より正確には、C.604-954CE BerniciaとDeiraが最初にOswiuではなくAethelfrithの下で統一された

Aethelfrithの下での統一

イダはベルニキアの最初の王であり、彼は彼の王国を南に向かって拡大することによってデイラとの紛争を開始した可能性があります。 アイダの孫であるアエセルフリスは、軍事的征服とベルニキアからの市民との以前の英国の地域を再人口化することによって王国を拡大した。 紀元前600年にはカトレアの戦い(13世紀のウェールズの詩Y Gododdinで記念されたイギリス軍の悲劇的な敗北)でイギリス軍を決定的に破り、604年までにデイラを支配し、ベルニキアと統一した。p>

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ノーサンブリア王国の地図
ノーサンブリア王国の地図
フィンBjorklid(パブリックドメイン)
フィンBjorklid(パブリックドメイン)

南には、メルシア王国も拡大していたし、c.616ceでは、これはaethelfrithからの反応を引き起こしている可能性があります。 チェスターの戦いを取り巻く状況は不明であるが、アエセルフリスはメルシア王セール(r.c.606-c.625CE)によって支持されていた可能性のあるポウィスとロスのウェールズ王国の連合軍を破った。 アエセルフリスはこの戦いの直後に、イースト-アングリア川のボートリーの戦いで戦死した。

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ノーサンブリア崩壊

アエセルフリスがベルニシアとデイラを統一したとき、彼はデイラの支配する家、特にエドウィン王子(r. 616年-633年)は、デイラ王アエルの息子(在位:560年-633年)。 エテルフリスはエドウィンの妹アチャと結婚することで二つの王国の統一を奨励したが、エドウィンはエテルフリスの治世に脅威を与え、ノーサンブリアから賢明に逃げたことを認識した。 エテルフリスは、実際にはエドウィンを殺したいと思っていたが、王子はイーストアングリア、ウェールズ、メルシアの王国に聖域を与えられた。 実際には、チェスターとボートリーの戦いは、彼のライバルを保護する王国と関係があった可能性があります。

エドウィン王は627CEでキリスト教に改宗し、最初のノーサンブリア王は&彼の後を継いだすべての王はクリスチャンになります。

学者のロジャー-コリンズは、ウェセックスとの戦争やバイキングの侵略のためにメルシア王国から生き残った歴史的記録がどのように少ないかを観察し、”第九世紀と第十世紀の紛争は、政治的安定性が非常に安全ではなかったノーサンブリアで同等に破壊的であることを証明するためのほとんどの点であった”(194)。 これらの記録が失われたため、ノーサンブリアの歴史の多くの出来事は隠されており、エテルフリスの治世の最後の年はそれらの中にある。Aethelfrithが死んだとき、Edwinは亡命から戻り、Deiraから支配している王位を主張しました。 彼はエテルフリスの得た利益を活用し、王国をさらに拡大し、メルシアとウェセックスからの反応を促した。 ウェセックスでは、王Cynegils(r.611-643CE)は半分に彼の王国を分割し、彼の息子Cwichelm(d.636CE)に北を与え、ノーサンブリアが攻撃する必要があるバッファ状態を作成します。 紀元前626年、クウィケルムはエドウィンを殺すために暗殺者を送ったが、計画は失敗した。

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暗殺の試みに対するエドウィンの反応は、彼がウェセックスに行進したという後の主張を支持する記録がない 伝説によると、エドウィンの軍隊は、626年に勝利と敗北の丘の戦いで、彼らの王ペンダ(r.625-655CE)の下でメルシアの軍隊と同盟していたCynegilsとCwichelmの軍隊に会った。 現代の学者の中には、この戦いは後のフィクションであると主張し続けているが、この場所(ピーク地区にある)からの考古学的証拠は、エドウィンが勝った戦いの歴史性を支持している。

ノーサンブリア人はCynegilsとCwichelmを南に追い返し、PENDAはWESSEXとの同盟を破り、628CEで攻撃し、CynegilsをCirenchesterの戦いで破り、大きな土地を奪った。 その後、ペンダはノーサンブリアに目を向け、ウェールズの王カドワロン-アプ-カドファン(在位:625年-634年)と同盟し、攻撃した。 633年、ハットフィールド-チェイスの戦いでノーサンブリアを破ったが、エドウィンとその息子オズフリーは殺され、ノーサンブリアの勢力は崩壊した。

Oswiuの下での統一

エドウィンは627CEでキリスト教に改宗し、最初のノーサンブリア王はそうし、彼を継承したすべての王はクリスチャンにな 彼の死の後、彼は殉教者とみなされ、その後、ペンダの下で異教のメルシャンに対する信仰のために戦った聖人とみなされました。 彼の後継者、オズワルド(Aethelfrithの息子、r。 紀元前634年-紀元前642年)は、紀元前642年にペンダとの戦いに敗れた後も聖人とみなされていた。

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ノーサンブリアのオズワルド
ノーサンブリアのオズワルド
Fr Lawrence Lew、O.P. (CC BY-NC-ND)

オズワルドはキリスト教のケルトの形を擁護しました。 正確に”ケルトキリスト教”が何であったかは不明であり、ローマ–カトリックから著しく逸脱した別の種類のキリスト教の詳細、さらには存在さえも議論されている。 明らかに知られているのは、いわゆるケルトキリスト教の信者が別の日に復活祭を祝い、修道士が異なって(髪を切った)tonsuredされたが、確かに、これらよりも有意な違いがあったということです。

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オズワルドは、ノーサンブリアの人々への宣教師として敬虔なアイルランドの僧侶エイダン(後のリンディスファーンの聖エイダン、d.651CE)を選び、エイダンはリンディスファーンに有名な修道院を建設することによって彼の仕事を始めた。 エドウィンはローマ版のキリスト教を受け入れていたが、それはケルト人とは異なっていたが、オズワルドによって人々がケルト人のキリスト教の真実に戻されなければならなかったという誤りで十分であると考えられていた。

キリスト教の実践におけるこれらの違いは、オズワルドの後継者であるオズウィウの下でベルニキアとデイラの統一に関与していた可能性がある。 アエセルフリスの下で統一されたが、バーニシアとデイラは古いライバル関係を維持し、これらの違いはエドウィンの死後に悪化したようである。 オズワルドがメイサーフィールドの戦いで戦死した後、王国はベルニシアの弟オズウィウとデイラのオズウィーン(オズリックの息子、エドウィンのいとこ、r.633-634CE)の間で分割された。

C.651CEでは、OswiuはOswineに宣戦布告しましたが、その理由は不明です。 しかし、キリスト教の実践の違いが役割を果たしたのかもしれません。 オズウィーはケルト人のキリスト教徒であったが、オズウィーはローマ-カトリック教徒であったと考えられている。 BedeはOswiuに対立の責任を置くが、それの理由を指定しない。 オズワインは戦うことを拒否し、軍隊を解散し、オズワインに裏切った伯父の一人に避難を求め、処刑された。 その後、オズウィウはデイラを主張し、654年に二つの王国をノーサンブリアの単一のエンティティとして統一した。 この統一へのキリスト教の接続は、もちろん、ノーサンブリアの記録の欠如のための憶測です。

統一に関する別の理論は、オズウィーがオズウィーがメルシアのペンダに対して地域を守るには弱すぎると感じたということです。 オズワルドは治世中にペンダの攻撃を撃退していたが、オズワルドの間に、ペンダは何の反対もなく南王国の一部を取った。 オズウィーンを暗殺して王国を統一した後、オズウィウは軍隊を築き、655年にウィンウェードの戦いでペンダを破って殺害した。 オズウィウは北を支配し、ペンダの息子ペダ(r.655-656CE)に南を去った。

ノーサンブリアは再び英国で最も強力な王国であり(エドウィンの下にあったように)、オズウィウはPeadaの死後656CEにメルシアの残りの部分を取った。 彼は658年にWulfhere(Pendaの息子の一人、R.658-675CE)によって追い出されましたが、まだノーサンブリアを保持していました。 664年、ローマ・カトリックとケルト系キリスト教の違いを解決するために呼ばれたウィットビーの会を主宰し、ノーサンブリアの公式宗教としてローマ・カトリックを支持して支配した。

ウィットビーの他の結果が何であれ、ローマの聖人(特に聖ペテロ)に捧げられた教会、修道院、修道院の増加であり、付随する台本や図書館がありました。

リテラシー&ウェセックスの台頭

ノーサンブリア人は、キリスト教の実践に焦点を当てています–ウェセックスやメルシアよりもはるかに激しい–時代の最高の学者の二人を生産しました:Bede(c.672-735CE)とAlcuin(c.735-804CE)。 Bedeは、英国の歴史に関する最初の深刻な仕事と考えられ、Bedeを「英語の歴史の父」という悪口で獲得した、彼の英語の人々の教会史(c.731CE)で最もよく知られていp>

由緒あるBede
由緒あるBede
Frによって。 ローレンス-ルー(O.P. (CC BY-NC-SA)

ベデの作品は、地域の人々に過去の物語を提供するだけでなく、歴史全体が西洋でどのように理解されたかに大きな影響を与え 彼は紀元前525年に修道士ディオニュシオス-エクシグウス(紀元前470年-紀元前544年)によって発明されたBC(キリストの前)とAD(Anno Domini、ラテン語で”私たちの主の年”)の日付システムの使用を普及させ、すべての教会の復活祭のお祝いの日付を普遍化する努力をした。

Bedeが住んでいて書いたMonkwermouth-Jarrowの修道院は、当時の学習の最も重要な中心地であり、9世紀のバイキング襲撃まで続きました。 ヨークの修道士、Ecgbert(後のヨークの大司教Ecgbert、d.766CE)は、Monkerwermouth-JarrowでBedeによって個人的に教えられたか、または通信を通じて彼から学んだ。 いずれにせよ、Bedeは偉大な学者Alcuinを生産ヨークの大司教の基礎に尽力しました。

ヨークのAlcuinはまだ彼の日の知的巨人と考えられており、シャルルマーニュ(フランク768-814CE/神聖ローマ皇帝800-814CEの王)の裁判所で教師として学者の将来の世代 彼は数学の単語の問題の概念を発明し、書面での疑問符の使用が、より重要なのは、個人的な信心深さの側面として識字の重要性を強調した;この概念は、後にウェセックスのアルフレッド大王(r.871-899CE)の教育改革に影響を与えるだろう。

修道院はこの時期に繁栄したが、政府はほぼ継続的に不安定であった。 紀元前735年から紀元前802年の間、ノーサンブリアには10人以上の王がいたが、そのほとんどはライバルによって処分された。 王国を拡大し、プロジェクトを構築する上で、以前の王によって行われた大きな進歩は、ベルニキアとデイラの間の復活の競争によって損なわれました。 紀元前829年、ノーサンブリアはウェセックスのエグバートに覇王として服従し、紀元前825年にメルシアを破ったエグバートは現在、この土地の三大王国を支配している。

バイキングの襲撃&北欧のルール

バイキングの襲撃が英国で増加するにつれて、エグバートの覇権はすぐに挑戦 最初のバイキングの襲撃は、彼らが修道院を解雇し、僧侶を殺害リンディスファーンでノーサンブリアを襲った793CE。 翌年、彼らはジャロウの修道院を袋に戻し、その翌年にイオナは彼らに落ちた。 エグバートは836年にチャーマスでヴァイキング軍に敗れたが、838年にはヴァイキングとドゥムノニア人の連合軍に勝利した。 彼の息子エーテルウルフ(r.839-858CE)も彼の治世の間にバイキングの攻撃に耐えるだろう。P>

イギリスの偉大なバイキング軍、865-878CE
イギリスの偉大なバイキング軍、865-878CE
hel-hama(CC BY-SA)
イギリスの偉大なバイキング軍、865-878CE
イギリスの偉大なバイキング軍、865-878CE

865ceでは、ヴァイキングは定期的なひき逃げ襲撃の練習を停止し、完全な力で英国に侵入しました。 偉大な異教徒の軍隊は、中世の律法学者によって呼ばれたように、イースト-アングリアに上陸し、それを征服し、ノーサンブリアに行進し、それを征服し、メルシアの大部分を占領した。 ノーサンブリアは二つの王の間の紛争のために簡単に取られているようだが、どちらの日付も知られていない:オスベルトとアエル。

これら二つはそれぞれBerniciaとDeiraの利益を表している可能性が高いが、これは不明である。 オスベルトは紀元前865年にアエルによって退位され、後の歴史家によって王位を簒奪したと主張された。 アエルは、伝説のバイキングの酋長をフィーチャーし、アイスランドの叙事詩ラグナーロスブローク(13世紀CE)のサガの続編であるラグナーの息子の物語(後期13/初期14世紀CE)で紹介されています。 ラグナーの息子たちの物語では、アエルはヘビの穴に彼を投げることによってラグナーを敗北させ、殺します。 彼の息子たちは、アエルの軍隊を倒し、彼に血のワシの拷問を負わせることによって、父親の死の復讐をします。 彼の死の後、イヴァールはノーサンブリアの王として君臨します。

歴史的なAelleの時代の記録はほとんど存在しませんが、彼とOsberhtは彼らの違いを脇に置き、867CEの月にヨークで連合軍とバイキングの侵略に会ったようです。 ノーサンブリアの王たちは戦闘で殺され、彼らの軍隊は散った。 ヴァイキングは傀儡の王、Ecgberht I(r.c.867-873CE)を設置し、873CEでノーサンブリア人によって退位され、Ricsige(r.873-876CE)を王として選んだ。p>

アイヴァール骨なしとしてアレックスHoeghアンデルセン
ヒストリーチャンネル(著作権、公正使用)によって

Alex Hoegh Andersen as Ivar the BonelessAlex Hoegh Andersen as Ivar the Boneless

Alex Hoegh Andersen as Ivar the Boneless
Alex Hoegh Andersen as Ivar the Boneless
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リッチゲはhalfdan ragnarson(r. 876年-877年)は、偉大な異教徒軍の指導者の一人であり、彼の後、ノーサンブリアは954年まで北欧人によって支配され、エリック-ブラダクセはイードレッドによって退位された。 ウェセックスのアエセルスタン、英語の最初の王(r.927-939CE)は、彼の治世の間にノーサンブリアを開催しましたが、彼の死の後、それはオラフGuthfrithson(r.839-841CE)、ダブリンのヴァイキングと悪名高いヴァイキングチーフBardr mac Imair(またはおそらく彼の兄弟の一人)の孫の下でノーサンブリア支配に戻りました。 エードレッドのエリック・ブラダクセの打倒はノーサンブリアにおける北欧の支配を終わらせ、この地域をイギリスの他の地域に併合した。

ヴァイキングのノーサンブリア&レガシー

ノーサンブリアは、アエル王(俳優イワン-ケイが演じる)と彼の娘ジュディス(ジェニー-ジャックが演じる)のキャラクターを通じてテレビシリーズVikingsで紹介されている。 ショーでは、エエルはジュディスとエセルウルフの息子エセルウルフとの結婚を通じてウェセックスのエセルとの同盟を偽造している。 ジュディスは、かつてのバイキングになった聖職者Athelstanとの不倫を通じてAethelwulfを裏切って、Alfred The Greatの誕生をもたらしました。 エクベルトはラグナー・ロスブロークを傭兵として傭兵として雇い、ラグナーは後にアエルに捕らえられて殺され、ラグナーの息子たちに殺された。

これらの出来事はいずれも歴史的なものではありません。 前述のように、ノーサンブリアにおけるアエルの治世についてはほとんど知られておらず、ラグナーの息子たちの物語で彼が果たしている役割がなければ、彼はおそらく記憶されていないだろう。 Aethelwulfの妻とAlfred The Greatの母親は、C.854CEで死亡したWessexのOsburhでした。 アエセルウルフの二番目の妻ジュディスは、カール大帝の娘であった(r. 843-877CE)、西フランシアの王と彼らはc.855CEと結婚していたときにティーンエイジャーだった;彼らはすべての子供を持っていたことはありません。

ノーサンブリアはヴァイキングでは比較的マイナーな役割を果たしていますが、歴史の中でその貢献は重要でした。 王国は本当の安定のわずか数期間を経験したが、これにもかかわらず、まだ他の分野の中で、教育、建築、芸術の発展をもたらした宗教の重要な進歩を

最も偉大な照らされた写本の少なくとも四つ–Durrowの本、Codex Amiatinus、Lindisfarne福音書、ウェストミンスター寺院の動物寓話–は、中世の世界の偉大な学者の二人と同様に、すべてノーサンブリアから来ています。 王国は内外の軍事紛争に多大な努力を費やしたが、その最大の貢献は戦争とは無関係であったが、人間の精神の上昇とは無関係であった。

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