Mende

芸術の種類

ほとんどのMende芸術は、開始と癒しに関連付けられており、木製のマスク、双子の数字、薬のオブジェ Heddleの滑車のような功利主義的な目的は切り分けられた頭部か他の美しい設計と飾られる。

History

メンデ語はマンデ語群と密接に関連しており、メンデ語がスーダンから北に移住したことを示している。 面出の口承伝承は、西暦200年から1500年までの期間にまたがるかもしれない地域への平和的な移住を伝えています。面出の間の文化的および物理的な違いは、移民が複数のソースから発信されている可能性があることを示唆しています。 これはまた、すでに地域に住んでいた人々との結婚の結果である可能性があります。 芸術的伝統は、彼らが自分の社会で有用であることが判明したメンデがアイデアを借りたことに起因する可能性が最も高い現象である沿岸Bullomの人々に密接にそれらをリンクしています。

経済

メンデは伝統的に稲作農家であり、主食としてヤムやキャッサバも生産しています。 ココア、ショウガ、落花生(ピーナッツ)、およびパーム油が主要な現金作物である。

政治システム

メンデの中には、性別によって分けられた二つの主要な教育社会があります。 彼らは男性のためのPoro、女性のためのSandeであり、コミュニティの誰にでも開放されています。 彼らの行動のいくつかは、初心者の子供や異性のメンバーの目から隠されているので、彼らは誤った名称の秘密結社を獲得しています。 彼らの存在と目的は、社会のすべてのメンバーに知られています。 両方の主な役割は、コミュニティの期待について個人に教えることです。 そのような組織は、コミュニティの道徳を確立し、社会的制御の非常に効率的な手段として機能するように機能します。

宗教

Ngewoは宇宙の創造者であり支配者であり、先祖や他のNga-fa(霊)によって支援されています。 両方とも、地域社会と個人の保護と繁殖力のために訴えられています。 宗教的な儀式のために行われるマスクを含む精神のすべての現れは、Nga-faとみなされます。 仮面は霊に審美的に喜ばれるように刻まれています。 その継続的な使用を通じて、霊が儀式の間にダンサーを具現化することに同意することが期待されています。 興味深いことに、ボンドゥヘルメットマスクは、サンデ社会に関連しており、シエラレオネとリベリア西部で多くの民族の間で発見されており、アフリカで唯一知られているマスクの伝統であり、女性のみが着用している。 アフリカ全土の女性は霊界と地上世界の仲介者として行動することが多いが、女性がマスクを使用している例は他には知られていない。

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