podczas mojej służby ordynacyjnej, dr Eric Lethco ogłosił, że walka o moje pokolenie chrześcijan będzie interpretacją. Nasze pokolenie będzie tym, które będzie zmuszone definiować terminy biblijne. Niektóre terminy, które wcześniej uważano za bezpieczne i normalne, nie będą już miały tej samej definicji w społeczeństwie, co biblijnie. Widzieliśmy już, że miało to miejsce w latach od przesłania Lethco, ponieważ nasze społeczeństwo na nowo zdefiniowało terminy małżeństwo, płeć i Ewangeliczny.

w ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat chrześcijanie kłócili się o to, jaki styl muzyki preferują słuchać. Staliśmy się tak rozproszeni osobistymi preferencjami, że straciliśmy z oczu bitwę, w którą obecnie walczymy z wrogiem. Czasami ktoś może lobbować, aby wyeliminować piosenkę ze względu na jej nie-teologiczną naturę, zmodyfikować niewygodne teksty (tj. jak On nas kocha i refren głoszący „niebo spotyka ziemię jak niechlujny mokry pocałunek”), a nawet potencjalnie kontrowersyjny wiersz w piosence Come Thou Fount of Every Blessings, który omawia podniesienie „My Ebenezer.”

chociaż niektóre piosenki lepiej pozostają w cieniu, inne mogą skorzystać w przygotowaniu chrześcijan, ujawniając ich pierwotny cel i znaczenie.

klasyczny hymn, Come Thou Fount of Every Blessing, napisany przez Roberta Robinsona, przynosi często niezrozumiany wiersz, „Here I raise my Ebenezer” jako świetny przykład.

„tu podnoszę swój Ebenezer;

tu dzięki Twej wielkiej pomocy przybyłem;

i mam nadzieję, że dzięki Twej przyjemności,

bezpiecznie dotrę do domu.”

Eben – stone

ezer – help

Tim Chester w swojej książce, 1 Samuel For You, pisze:

„Ebenezer był miejscem klęski Izraela w 1 Samuela 4:1-11. Teraz staje się miejscem zwycięstwa. „Ichabod” został tak nazwany, ponieważ: „Chwała odeszła od Izraela”. Natomiast „Ebenezer” oznacza „kamień pomocy”, a Wyjaśnienie brzmi:”do tej pory pan nam pomógł”. To działa jako obietnica przyszłego Bożego wyzwolenia, jeśli Izrael pokutuje za swoje bałwochwalstwo i złoży wiarę w ofiarę ” – (Chester, str. 56).

nie zawsze śpiewamy te wiersze, ponieważ większość ludzi nie zna pochodzenia znaczenia „Ebenezer”. Ale stąd to się bierze.

dla chrześcijan naszym Ebenezerem jest krzyż. Na krzyżu widzimy powagę grzechu, ciężar chwały i hojną pomoc Boga dla grzeszników. Podnosimy Krzyż i mówimy:”do tej pory pan nam pomógł”. A jeśli on pomógł nam, dając własnego syna, to z pewnością przyprowadzi nas bezpiecznie do domu, do chwały: „ten, który nie oszczędził własnego syna, ale wydał go za nas wszystkich – jakże i on, wraz z nim, nie da nam wszystkiego łaskawie?”(Rzymian 8: 32).

Kiedy czujesz się przytłoczony swoimi problemami, gdy czujesz, że Bóg cię opuścił, lub gdy czujesz się zagrożony okolicznościami swojego życia, spójrz na krzyż. Krzyż jest naszym Ebenezerem, wielką deklaracją Bożej pomocy. Sposób, w jaki naprawdę traktujemy chwałę Bożą poważnie, polega na wzniesieniu krzyża. (Chester, s. 56).

kontynuujmy zamierzone poszukiwanie sensu wszystkiego co wyznajemy. Nie tylko będziemy mieli lepsze zrozumienie, aby rozmawiać z innymi, ale także będziemy mieli lepszą znajomość Boga i jego charakteru. Och, żebyśmy mogli go lepiej poznać!

Tagi: 1 samuel, ebenezer