Religion har länge spelat en viktig roll i det dagliga livet och sociala seder i Afghanistan. Även under Mujahideen-ledarna verkade Afghanistan vara på en kurs av islamisering: försäljningen av alkohol förbjöds och kvinnor pressades att täcka sina huvuden offentligt och anta traditionell muslimsk klädsel. Men mycket strängare metoder infördes när talibanerna tillämpade sin islamiska kod i områden under dess kontroll. Dessa åtgärder inkluderade förbud mot tv-apparater och de flesta andra former av underhållning. Män som misslyckades med att odla skägg och lämna dem otrimmade bötfälldes och fängslades—full skägg uppfattas av extremister som en muslimsk märke—och lite barmhärtighet visades för dömda brottslingar. Dessa och andra politikområden var inte allmänt populära, och talibanerna var föremål för skandal hemma och utomlands för sin oförmåga att bygga en nationell administrativ struktur. Men, i avsaknad av livskraftiga alternativ, de flesta Afghaner verkade Acceptera Taliban diktat för mer ordnat samhälle det förde.

vardagen för afghanska kvinnor har förändrats radikalt. På 1960-talet blev slöjan frivillig och kvinnor fick arbete på kontor och butiker; vissa kvinnor fick också en universitetsutbildning. Situationen förändrades dock efter 1992 och särskilt efter talibanernas tillfångatagande av Kabul 1996. Myndigheterna stängde flickskolor och tvingade kvinnor att ge upp anställning i nästan alla yrken. Starka påföljder tillämpades mot kvinnor som inte var helt täckta på gatorna eller som hittades i sällskap med män som inte var relaterade till dem.

i dag, under tiden efter talibanerna, kretsar vardagen för de flesta Afghaner kring behovet av att återuppbygga en krigshärjad stat. Med ökande stabilitet har kommit en större och stadigare livsmedelsförsörjning, men i allmänhet, dålig kost bland Afghaner har förblivit en allvarlig orsak till oro, särskilt mot bakgrund av försummelse och förstörelse på jordbrukssystemet under kriget och den förlängda torkan sedan slutet av 1990-talet. stapelvara i den afghanska dieten är bröd (n auctoris), oftast platt och avlång form och vanligtvis äts när nyligen bort från en lerkärl ugn. Traditionell mat består av en mängd olika grillat kött eller köttpajer (sanb securiseh), ångkokta grönsaker, ris pilaff, och en tjock nudelsoppa (securish) tillsammans med färsk frukt och ett sortiment av yoghurtbaserade såser. Den stora frånvaron av rent dricksvatten och adekvat sanitet har säkerställt fortsatt hög dödlighet, särskilt bland små barn. Utanför de stora städerna är El reserverad för de privilegierade få.på den ljusare sidan av det dagliga livet har talibanernas förbud mot de flesta former av underhållning upphävts och den sociala atmosfären har blivit mer avslappnad. Afghaner njuter återigen av aktiviteter från drakflygning till fotboll, och fotografering är inte längre förbjudet. Även om anläggningarna är minimala, skolor har öppnats igen-inklusive de för flickor—och kvinnor går återigen in i arbetskraften. Men urbana kvinnor har fortsatt att bära chador (eller chadri, i Afghanistan), hela kroppen som täcker mandat av talibanerna. Detta har varit sant även för de kvinnor i medelklassen (mest i Kabul) som hade kasta det plagget under kommunisttiden. Vissa män har rakat eller trimmat skägget, men bortsett från att bortse från turbanens stil i samband med talibanerna har de flesta fortsatt att klä sig traditionellt—i allmänhet i de lösa, baggy byxorna som är typiska för många delar av Syd-och Centralasien, över vilka bärs en lång overshirt och en tung väst.