Na počest Národní zdravotní Sestry Týden, zdravotní sestra—nyní ředitel knihovny—se zajímá, jak NLM, svět je největší úložiště biomedicínských znalostí, slouží zdravotní sestry a ošetřovatelství.

knihovna se svými bohatými sbírkami a rozsáhlými službami jistě dobře zabývá vědeckou, vědeckou praxí ošetřovatelství, ale co další dimenze způsobů poznání sester?

v roce 1975 Barbara Carper pro svou disertační práci prozkoumala publikované spisy sester a prací o ošetřovatelství a našla prostřednictvím své analýzy strukturu nebo typologii ošetřovatelské praxe. Ona označeny této typologie „vzory vědět,“ a navrhla, že následující čtyři vzory pracovat společně, aby se informovat, jak zdravotní sestry vím, pacientů a jak se o ně starat:

• Praktiky, vědy ošetřovatelství
• Estetika, umění ošetřovatelství
• Osobní, terapeutické použití samostatně
• Etika, morální uvažování základní ošetřovatelské

empirické základy ošetřovatelství vznikají systematické šetření, zda experimentální, naturalistické, nebo observační. Zdravotní sestry „vědět“ o lidské reakce prostřednictvím řízené studie, i když věda, a jako důraz na empirických základech vyrostl přes 20. století, ošetřovatelství přijali ideály praxi založenou na důkazech.

ale Carperova vlivná Práce potvrdila, že skutečná praxe ošetřovatelství přesahovala vědu a ve skutečnosti je významně formována dalšími třemi vzory poznání.

estetika jako prostředek poznání v ošetřovatelství je část vnímání, část empatie a část akce. Jako „umění“ v praxi z ošetřovatelství, zahrnuje věnovat pozornost pacienta obavy o zdraví a chování, spolu s rozptýlenými, důležité podrobnosti a nehmotných, a jejich začleňování do holistického chápání člověka, a to, co ona potřebuje. Poskytuje kreativní jiskru, která vede sestru k tomu, aby věděla, co má dělat a jak to udělat—to je, jak přistupovat k pacientovi a řešit její terapeutické potřeby.

osobní poznání odráží zapojení mezi sestrou a pacientem. Vyžaduje, aby se sestra poznala, aby mohla přistupovat k pacientovi jako k člověku a vytvořit si autentický vztah. Pak, prostřednictvím tohoto vztahu, sestra může aplikovat vědecké poznatky na pomoc.

etické vědění se zaměřuje na “ záležitosti povinnosti nebo co by se mělo udělat.“Etika leží na základech jednání a vyžaduje úsudek o tom, co dělat a co nedělat. Vzniká jako komplexní důsledek učení, uvažování, a zapojení se standardy, kódy, a hodnoty profese a společnosti.

jak poznamenal Carper, tyto čtyři Druhy vědění “ poskytují disciplíně její konkrétní perspektivy a význam.“Jako takové jsou všechny čtyři důležité pro praxi ošetřovatelství – a potažmo pro práci Národní lékařské knihovny.

NLM počítá mezi své sbírky mnoho důležitých základních, teoretických a empirických článků a knih ošetřovatelství. Uchováváme monografie, které zkoumají vztah sestra-pacient a které poskytují vodítko pro integraci různých způsobů poznání ostatních do klinických intervencí. Naše divize historie medicíny obsahuje fotografie a kresby, které zobrazují léčebný dialog mezi pacienty a sestrami. A máme materiály, které odrážejí etické předpoklady pro péči.

kde si myslím, že zaostáváme, je v oblasti osobního poznání.

možná NLM privileguje to, co je sdíleno a veřejně ověřeno, jako jsou vědecké články, nad osobními příběhy sester o poznání sebe sama a poznání druhých. Je také možné, že jazyk pro dokumentování osobní znalosti vzory ošetřovatelství není zcela vyjádřit svou podstatu. Možná je osobní znalost ošetřovatelství skutečně pomíjivá a rozptýlí se, i když je zachycena.

to znamená, že chci, aby NLM podporoval všechny ošetřovatelské vzorce poznání-aby zahrnoval popisy toho, jak člověk pozoruje, studuje a ověřuje tyto vzorce; prezentovat výsledky těchto vzorců, takže lidská zkušenost je plně líčil; a dokumentovat klinický dopad plně vědomí člověka.

nevím, jak by tato podpora mohla vypadat. Možná zjistíme, že slova nestačí, a nejlepší způsob, jak NLM může podporovat ošetřovatelské vzorce poznání, čeká na budoucí objevy.

proto vás vyzývám, abyste šli se mnou, abyste se ujistili, že tento důležitý pohled na znalosti zdraví zůstává v našich podnicích přítomen a živý. Dlužíme to ošetřovatelství a dlužíme to sami sobě.