WBURwbur

Mitä mieltä olet luonnollisesta tukastasi? Jaa tarinasi täällä.

minulla on hyvin monimutkainen suhde hiuksiini. Suoristin sen nuoruudesta alle 30-vuotiaaksi, kunnes aivan äskettäin sitouduin palaamaan luonnonkiharoihini.

Kauneuslehdet ovat julistaneet kiharan tukan trendiksi, johon kaikki pukeutuvat vuonna 2018, mutta se ei sytyttänyt päätöstäni lähteä luonnollisena. Joillekin latinoille ja muille värillisille naisille luonnonkiharan tukan pitäminen ei ole trendin seuraamista. Se on identiteetin toteamus-ja usein matka oppimattomaan viestittelyyn, joka luonnehti kiharaa tukkaa ei-toivottuna merkkinä ei-assimilaatiosta.

tunnen vanhan sanonnan kiharatukkaisista naisista, jotka haluavat suorat hiukset ja päinvastoin. Mutta tässä tarinassa ei ole kyse siitä. Kyse on hiuksista etnisyyden tunnisteena ja välineenä, jota värilliset naiset manipuloivat tehdäkseen itsestään helpommin lähestyttäviä maailmassa, joka on täynnä ennakkoluuloja. Hiuksemme eivät ole vain itsestämme, vaan siitä, miten se saa muut ympärillämme tuntemaan.

”kun opetan, haluan aina tarjota jonkinlaiset Kulttuuriset puitteet, jotta meillä ei olisi tällaista ajattelua, että puhumme hiuksista biologisena asiana, joka kasvaa päästämme ja jolla ei ole mitään merkitystä”, Massachusetts College of Art and Designin kirjallisuusprofessori Marika Preziuso kertoi hiljattain. ”Mikä tekee hiuksista hyväksyttäviä ja tuomittavia on se, millaisen mielleyhtymän tietty yhteiskunta antaa tietyille hiustyypeille ja tekstuureille.”

Preziuso sanoo yhä uudelleen latinankielisessä kirjallisuudessa, että naiset kirjoittavat kiertämisestä maailmassa, jossa on kiharat hiukset — piirre, joka on historiallisesti kehystetty vähemmän toivottavaksi massakulttuurissa.

”minua kiinnostaa luonnollisen tyylin juhlinnan lisäksi myös tunnustus siitä, kuinka paljon haasteita itsensä hyväksymisessä on juuri näille näistä perinteistä tuleville naisille. On todella vaikeaa, varsinkin kun joku on vuosisatojen historiallisten traumojen tuote, tuntea itsensä voimaantuneeksi yhdessä yössä.”

toimittaja Maria Garcia poikansa kanssa.
toimittaja Maria Garcia poikansa kanssa. (Courtesy)

i want to make one thing really clear, here: I ’ m not Afro-Latina. Hiukseni ovat hyvin kiharat, mutta niissä ei ole mustan naisen luonnollisen tukan tekstuuria. En rinnasta kokemustani mustaan naiseen, jolla on luonnolliset hiukset. Politiikka ja historia ovat erilaisia. Vaikka kaikkien värillisten naisten on Yhdysvalloissa taisteltava hallitsevien Eurokeskeisten kauneusihanteiden kanssa, mustien naisten hiukset ovat olleet hyökkäyksen kohteena ja ovat monin tavoin edelleen. Toisin kuin jotkut mustat tytöt, en koskaan pelännyt joutuvani erotetuksi koulusta luonnollisten hiusteni takia.

nuorena tyttönä ymmärsin, että kiharatukkani poikkesi tavanomaisista kauneusnormeista ja että se leimasi minut etnisemmäksi. Siinä määrin, että aloin suoristaa hiuksiani oikealla vaateraudalla 12-vuotiaana. En ollut yksin.

”kaikki mitä saatoit nähdä oli höyryn nousu, vannon polttavani huonokuntoisia hiuksiani”, bostonilainen tanssija Ana Masacote sanoi taannoin kuvaillen omia kokeilujaan suoristaa hyvin kiharat hiuksensa vaateraudalla nuorena tyttönä. Kuten niin monet muutkin työväenluokkaisen maahanmuuttajaperheen Latinat, hän alkoi suoristaa hiuksiaan tai vetää niitä takaisin yläasteella. Silloin hänet passitettiin valkoiseen, varakkaaseen kouluun. Hän intuitiivisesti tajusi hiukset oli myös luokan symboli.

Ana Masacote esiintyy Masacote Dance Companyn kanssa. (Ana Masacote)
Ana Masacote esiintyy Masacote Dance Companyn kanssa. (Ana Masacote)

”alat nähdä eroavaisuuksia, alat nähdä, kuinka erilainen sosioekonominen asemasi on ja se alkaa saada sinut vertaamaan itseäsi ikätovereihisi ja alat ihmetellä … miten pärjää”, hän sanoi.

tietysti masacoten ja minun kaltaisiin naisiin vaikutti se, ettei mediassa ollut latinoja, mutta emme vihanneet itseämme. Halusimme vain omaksua sen verran, että pääsisimme helpommalla.

Tanssi muutti Masacotelle kaiken. Kun hän opetti Salsakurssia Masacote – Tanssiryhmälleen, eräänä iltapäivänä hänen kiharansa laskeutuivat pitkin hänen kasvojaan. Hän kertoo, että dance näytti hänelle, miten paeta tunnetta, että hänet on vangittu hänen kehoonsa, tuntea olonsa mukavaksi siinä ja hiuksissaan. ”Se on oikeastaan vain voi sanoa, että tämä olen minä. Tämä on minun kulttuuriani. Olen Meksikolainen. Olen Chicana. Enkä yritä esittää jotain, mitä en ole, jotta tuntisit olosi mukavammaksi.”

joten miksi minulla on kiire palata curlyn pariin nyt? Olen äiti taaperolle. Miten poikani voi rakastaa kiharaa tukkaansa, jos hänen äitinsä ei rakasta? Ja Bostonissa. Muutin tänne New Yorkista viime kesänä, ja sitä ennen kasvoin ja asuin Texasissa. Mutta en ole koskaan tuntenut oloani ruskeammaksi ja Latinomaisemmaksi kuin Bostonissa. Ehkä se on minun vauras naapurustoni, jossa kuulen eri kieliä, mutta näen kapeat ihonvärit, ja jossa minua on luultu poikani hoitajaksi, kun puhumme espanjaa puistossa. Boston on saanut minut tajuamaan, kuinka huomattavasti Latina olen ja haluan täysin omaksua sen-jopa hiuksieni läpi.

piipahdin hiljattain Brooklinessa sijaitsevassa Shan Hair-kampaamossa, joka on erikoistunut kiharoihin. Stylistini Antonella antoi minulle uskomattoman kampauksen, nimeltään DevaCurl cut, jossa hän leikkaa kuivat kiharani pääni muotoon. Eliniän suoristamisen jälkeen Antonella aikoo näyttää, miten hoidan kiharani kuntoon.

hiusstylisti Antonella Deluca työstää Margaret O ' Connorin hiuksia Shan Hairissa Brooklinessa. (Jesse Costa/WBUR)'Connor's hair at Shan Hair in Brookline. (Jesse Costa/WBUR)
hiusstylisti Antonella Deluca työstää Margaret O ’ Connorin hiuksia Shan Hairissa Brooklinessa. (Jesse Costa/WBUR)

oikein. On aika rakastaa sitä ja elää sen kanssa, kuten identiteettini.

Mitä mieltä olet luonnollisesta tukastasi? Jaa tarinasi täällä.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.