Az én ordinációs szolgáltatás, Dr. Eric Lethco kijelentette, a harc az én generáció A keresztények lesz, hogy az értelmezés. A mi generációnk lesz az, aki kénytelen lesz meghatározni a bibliai kifejezéseket. Egyes kifejezések, amelyekről korábban azt hitték, hogy biztonságosak és normálisak, többé nem fogják ugyanazt a meghatározást alkalmazni a társadalomban, mint bibliai értelemben. Ezt már láttuk a Lethco üzenete óta eltelt években, mivel társadalmunk újradefiniálta a házasság, a nem és az evangélikus fogalmakat.
az elmúlt néhány évtizedben A keresztények azon vitatkoztak, hogy milyen zenei stílust szeretnek hallgatni. Annyira elvonták a személyes preferenciákat, hogy szem elől tévesztettük azt a csatát, amelyet jelenleg az ellenség ellen folytatunk. Időnként valaki lobbizhat, hogy megszüntesse a dalt annak nem teológiai jellege miatt, módosítsa a kényelmetlen dalszövegeket (azaz hogyan szeret minket és a kórus, amely azt hirdeti, hogy “a menny úgy találkozik a földdel, mint egy hanyag nedves csók”), vagy akár a dal potenciálisan ellentmondásos sora gyere minden áldást, amely a “My Ebenezer.”
bár egyes dalok jobban járnak, ha az árnyékban maradnak, mások hasznosak lehetnek A keresztények felkészítésében azáltal, hogy feltárják eredeti céljukat és értelmüket.
a klasszikus himnusz, gyere minden áldás forrása, írta Robert Robinson, nagyszerű példaként hozza a gyakran félreértett sort: “itt emelem fel Ebenezeremet”.
“itt emelem fel Ebenezeremet;
itt a te nagy segítségeddel jöttem;
és remélem, jó örömödre,
biztonságosan hazaérek.”
Eben-stone
ezer-help
Tim Chester könyvében, 1 Samuel az Ön számára, írja:
“Ebenezer volt Izrael vereségének ülése az 1sámuel 4:1-11-ben. Most a győzelem helyévé válik. Az “Ichabod” nevet azért kapta, mert:”a dicsőség eltávozott Izraelből”. Ezzel szemben az” Ebenezer “jelentése” segítség köve”, és a magyarázat:”eddig az Úr segített nekünk”. Ez Isten jövőbeli szabadításának ígéreteként működik, ha Izrael megbánja bálványimádását, és áldozatba helyezi hitét” (Chester, 56. o.).
nem mindig énekeljük ezeket a sorokat, mert a legtöbb ember nem ismeri az “Ebenezer”jelentésének eredetét. De ez az, ahonnan származik.
A keresztények számára Ebenezerünk a kereszt. A kereszten látjuk a bűn súlyosságát, a dicsőség súlyát és Isten nagylelkű segítségét a bűnösöknek. Felemeljük a keresztet, és azt mondjuk: “eddig az Úr segített nekünk”. És ha ő segített nekünk azáltal, hogy a saját fiát adta, akkor biztosan biztonságban haza fog vinni minket a dicsőségbe: “aki nem kímélte a saját fiát, hanem mindannyiunkért adta őt – hogyan nem fog ő is, vele együtt, kegyesen adni nekünk mindent?”(Róma 8: 32).
amikor úgy érzed, hogy túlterheltek a problémáid, vagy amikor úgy érzed, hogy Isten elhagyott téged, vagy amikor fenyegetve érzed magad az életed körülményei miatt, nézz a keresztre. A kereszt a mi Ebenézerünk, Isten segítségének nagy kijelentése. Isten dicsőségét úgy vesszük igazán komolyan, ha felemeljük a keresztet. (Chester, 56. o.).
legyünk továbbra is szándékosak arra, hogy megkeressük mindennek a jelentését, amit vallunk. Nemcsak hogy jobban megértjük egymást, hogy beszélgethessünk másokkal, hanem jobban megismerjük Istent és jellemét is. Ó, hogy talán jobban ismerjük őt!
címkék: 1 samuel, ebenezer