nu cred că creștinii și-au propus să scrie cărți despre evanghelizare bazate pe principii nebiblice. Dar se întâmplă. Se întâmplă pentru că există idei greșite despre componentele critice ale evanghelizării. De obicei, aceste idei greșite se bazează pe principii de marketing sau pe înțelegeri umane despre cum să argumentezi pe cineva în regat. Ea are mai mult de-a face cu rezultatele și efectul, care este tărâmul Duhului Sfânt, mai degrabă decât cu credincioșia în proclamarea adevărului, care este descrierea postului nostru. Dacă nu avem evanghelizarea biblică bătută în cuie, avem tendința de a petrece mult timp făcând lucruri pe care le numim evanghelizare, dar s-ar putea să nu fie deloc evanghelizare.

de exemplu, o întâlnire casnică cu un prieten la o cafea poate fi evanghelizare, în timp ce un apologet creștin strălucit care vorbește cu mii de oameni într-un sanctuar al Bisericii poate să nu fie. Puțini o văd în acest fel, dar asta pentru că avem înțelegeri false despre ceea ce este evanghelizarea. Apărarea credinței este un lucru bun de făcut, dar este ușor să dai apologetică pentru creștinism fără a explica Evanghelia—și nu putem evangheliza fără Evanghelie.

trebuie să știm despre ce vorbim atunci când spunem „evanghelizare”, „convertire” sau chiar „Evanghelie.”Aceste cuvinte ridică definiții diferite în mintea oamenilor și adesea vin cu semne de întrebare. Dacă creștinii nu înțeleg aceste concepte de bază, vom ieși rapid din orbita biblică. Deci, definim evanghelizarea într-un mod biblic pentru a ne ajuta să ne aliniem practica Evanghelistică cu scripturile. Iată o definiție care mi-a servit bine timp de mulți ani:

Evanghelizarea învață Evanghelia cu scopul de a convinge.

un fel de dinky, nu? Pariez că majoritatea oamenilor ar aștepta mult mai mult de la un cuvânt Teologic atât de important. Dar această definiție, oricât de mică ar fi, oferă un echilibru mult mai bun în care să cântărim practica noastră Evanghelistică decât să ne uităm la câți oameni au răspuns la un apel.

Iată cum Biblia Amplificată ar fi putut extinde definiția mea:

Evanghelizarea înseamnă a învăța (vestirea, proclamarea, predicarea) Evanghelia (mesajul de la Dumnezeu care ne conduce la mântuire) cu scopul (speranța, dorința, scopul) de a convinge (convinge, converti).

notă definiția nu necesită un răspuns imediat exterior. Mersul pe un culoar, ridicarea unei mâini sau chiar Rugăciunea unei rugăciuni ne poate spune că evanghelizarea s-a întâmplat, dar astfel de acțiuni nu sunt ceea ce este evanghelizarea. Observați, de asemenea, că, dacă oricare dintre cele patru componente (învățătura, Evanghelia, scopul sau convingerea) lipsesc, probabil că facem altceva decât evanghelizarea. Să ne uităm la două dintre acestea: predarea și scopul. Vom petrece timp pe evanghelie și vom convinge în următoarea postare.

predare

mulți dintre noi ne gândim la predicare atunci când ne gândim la evanghelizare, așa cum ar trebui. Eu, unul, vreau ca orice predică pe care o dau să conțină Evanghelia. Cu siguranță Pavel și-a făcut partea de predicare Evanghelistică. Dar de multe ori când Pavel descrie lucrarea sa, el spune că este o lucrare de predare (1 Tim. 2: 7; 2 Tim. 1:11). J. I. Packer, în studiul său asupra practicii evanghelistice a lui Pavel, spune că metoda lui Pavel de evanghelizare a fost în primul rând o metodă de predare.1

aceasta este o veste bună pentru aceia dintre noi care nu ajung să predice în fiecare duminică. Nu toți putem fi predicatori, dar cu toții putem propovădui Evanghelia pe măsură ce vine ocazia. Mă întreb adesea dacă mai mulți oameni vin la credință la prânz când cineva întreabă: „Ce părere ai despre predica de astăzi?”decât în timpul predicii în sine. Lucruri mari se întâmplă atunci când putem învăța Evanghelia.

Aim

un „scop de a convinge” ne amintește, de asemenea, că oamenii au nevoie de mai mult decât un transfer de date. Unii care cred că evanghelizarea este doar o învățătură fac o treabă bună explicând, extinzând și răspunzând la întrebări, așa cum ar trebui cu toții. Toți creștinii ar trebui să se străduiască să gândească prin motivele speranței pe care o avem în Hristos, motive care îndepărtează obiecțiile și întrebările. Dar, pe măsură ce expunem faptele Evangheliei, amintirea scopului evanghelizării ne ajută să fim compătimitori, înțelegători și iubitori (1 Pet. 3:15).

a avea un scop ne ajută să păstrăm perspectiva asupra a ceea ce facem. Ne conduce spre un sfârșit. Scopul nostru ne ajută să ne amintim că sunt multe în joc: să vedem oamenii mutați de la întuneric la lumină, de la robie la libertate. Scopul pentru ceva mai mare ne ajută să știm ce lupte să alegem și pe care să le evităm.

Nota editorului: Acest articol este un fragment ușor adaptat din cea mai recentă carte a lui Mack din seria 9 Marks Building healthy Churches: Evangelism: How the whole Church vorbește despre Isus (Crossway, 2013).