文化的な囲炉裏としての西アフリカ

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イノベーションの中心。 新石器時代と新石器時代の間に、学者が今”文化的な心”と呼ぶ場所は、世界のさまざまな部分で開発されました。 彼らは、食糧生産、灌漑、人工環境、政府、宗教などの分野における革新の中心地でした。 実際には、文化的な囲炉裏は、異なる文化的特性、要素、価値が開発され、共有された地域の”文明の発祥地”でした。 文化の中心は周辺地域に大きく影響を与えました; エリアが囲炉裏に近いほど、影響力は強くなります。 すべての文化的な心臓は、その特定の環境の残りの部分の人口密度と比較して、都市部でした。 彼らは毎年氾濫する川や湖の近くに位置しており、体系的な農業と灌漑を使用して、主に座りがちな人口のための余剰食料を生産していました。 順番に、それぞれが動物や昆虫の捕食者から作物を保護するために、住宅のパターンと組織的な行動を採用しなければならなかった。

農業の台頭。 すべては、その環境の物質的状況に合わせた分業に基づいて独特の社会的階層化を開発し、すべての開発された儀式、儀式、そして時には食糧生産の異な すべてが自然環境を変えて、一般的に泥、石、またはレンガとモルタルの恒久的な住居と公共の構造物を建設しました。 すべては、彼らの天然資源を利用するための管理手順を開発し、すべての最終的には、いずれかのそれらを作ることによって、ツールや武器を使用するこ これらのすべての文化

は、遊牧民の狩猟採集民に対する農業者の勝利を表していました。

西アフリカ。 西アフリカでは、ニジェール川とセネガル川とチャド湖の流域と、ファレメ川、ベヌエ川、ボルタ川などの小さな水路が文化の中心地の開発を可能にした。 これらの地域への様々な人々の移住は、500年から1590年の間に、西アフリカの王国と帝国の都市開発と冶金の広範な利用と普及につながった。 次に、鉄と金の製錬と鍛冶の一族ベースのスキルは、永続的な森林伐採と繰り返しの人口調整を必要としました。

その他の文化的な心。 近東のチグリス川とユーフラテス川の谷、アフリカ北東部のナイル川、南アジアのインダス川、中国の黄河と長江、ヨーロッパの主要河川も文化の中心であり、農業の革新から国家建設、技術革新、人為的な環境の変化、競合する国家間の戦争、政治的-宗教的紛争や資源の枯渇による移住などに続いて並行して発展した。

Sources

Nehemia Levtzion,”The Early States of The Western Sudan to1500,”In History of West Africa,Edited by J.F.A.Ajayi and Michael Crowder,second edition,volume1(London:Longman,1976),pp.114-151.

Akin L.Mabogunje,”Historical Geography:Economic Aspects,”In Methodology and African Prehistory,Edited by J.Ki-Zerbo,Volume1of General History of Africa(London:Heinemann/Berkeley:University of California Press/Paris:UNESCO,1981),pp.333-347.

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