Sakyong Mipham Rinpocze — przywódca Szambali odsunięty od władzy w wyniku skandalu związanego z niewłaściwym zachowaniem seksualnym-urodził się Ösel Rangdröl Mukpo w Indiach w 1962 roku, w wyniku tego, że dwóch mnichów tybetańskich wstrzymało się od składania ślubów celibatu na poczęcie przyszłego króla Szambali.

Tytuł Sakyonga tłumaczy się na „obrońcę ziemi” lub króla po tybetańsku. Rinpocze to tytuł reinkarnacji tybetańskich nauczycieli, który tłumaczy się jako” cenny”, a Mipham to imię nauczyciela, którego uważa się za reinkarnację.

Mipham, 56 lat, spędził pierwsze lata w tybetańskiej wspólnocie uchodźców w Indiach ze swoją matką Könchok Paldrön, podczas gdy jego ojciec — założyciel Szambali Chögyam Trungpa Rinpocze — wyjechał na studia do Wielkiej Brytanii. Młody Ösel dołączył do Ojca w wieku 7 lat, a następnie w 1972 roku udał się za nim do Boulder.

podobne: Shambhala, Buddyjska Organizacja urodzona w Boulder, stłumiła zarzuty o nadużycia, byli członkowie mówią

aż do jej śmierci w zeszłym miesiącu, Paldrön mieszkała w Boulder w MARPA House, Nieruchomości Shambhala International powiedziała, że zamierza sprzedać, aby pomóc pokryć gwałtowne uderzenie finansowe po tym, jak zarzuty przeciwko Mipham stały się publiczne zeszłego lata.

w Boulder Mipham dorastał w długim cieniu swojego charyzmatycznego ojca. Po śmierci Trungpy w 1987 roku, Szambala pozostała z pustką przywódczą, którą pewnego dnia Mipham musiałby wypełnić. Między panowaniem Miphama a Trungpy przyszedł Ösel Tendzin, urodzony jako Thomas Rich, znany jako ” regent Wadżry.”

Tendzin był bliskim powiernikiem Trungpy i został wybrany na przywódcę Szambali przez okres po śmierci Trungpy. Trungpa wybrał również Miphama, aby poszedł w jego ślady jako następnego króla Szambali.

Tendzin został oskarżony o świadome zarażanie studentów, z którymi uprawiał seks wirusem HIV / AIDS, zgodnie z raportem z 1989 roku w New York Times. Skandal spowodował, że Szambala pogrążyła się w dalszych zawirowaniach, ustawiając scenę dla zgody Miphama.

kilku byłych Kusung Miphama, czyli ochroniarzy, opisywało go jako niepewnego, cichego człowieka, którego nie mógł wypełnić.

„jest najbardziej niepewnym człowiekiem, jakiego kiedykolwiek spotkałam”, powiedziała the Denver Post Allya Canepa, była wieloletnia studentka i Kusung.

Mipham był w stanie zdobyć władzę dzięki starożytnym rytuałom tybetańskim. Penor Rinpocze, czczony Tybetański nauczyciel, w 1995 r.ogłosił Ösela Mukpo reinkarnacją Miphama wielkiego, uczonego, który wcześniej oświadczył, że nie będzie reinkarnował się. To uznanie dało Miphamowi Tybetańskie referencje, aby spróbować żyć zgodnie ze spuścizną ojca-i jego nowym imieniem.

Dwa lata później Penor uznał aktora Stevena segala i innych ludzi Zachodu za reinkarnacje Rinpoczów pod chmurą wątpliwości. Kilka osób bliskich Miphamowi, w tym jego przyrodni brat, Gesar Mukpo, a także tybetańscy lamowie zaangażowani w uznanie, rozszerza tę chmurę na uznanie Miphama.

Po jego uznaniu, Mipham skonsolidował władzę, odcinając zewnętrznych nauczycieli i łącząc świeckie nauki Szambali i religijną „Buddhadharmę”, którą starannie opiekował się jego ojciec, powiedziała Julia Sagebien, była uczennica Trungpy.

ruchy te spowodowały, że uczniowie starej szkoły, tacy jak Sagebien, zaczęli się kłócić z Miphamem i jego nowym kierunkiem dla Szambali. Nowy kierunek zmienił niektóre długo praktykowane nauki i stworzył „Buddyzm Szambali”, fuzję, którą niektórzy byli studenci obalali.