Sakyong Mipham Rinpoche, Boulder-opdrættet ‘konge’ af Shambhala, valgt af sin far til at lede buddhistisk samfund

Sakyong Mipham Rinpoche, venstre, den åndelige leder af Boulder-fødte Shambhala, uddeler den levende fredspris til Dalai Lama ved Shambhala Mountain Center i Red Feather Lakes, vest for Fort Collins, i 2006. Sakyong Mipham Rinpoche-Shambhala-lederen, der blev sat ud af spillet af en skandale om seksuelt misbrug-blev født i Indien i 1962, resultatet af to monastiske tibetanere, der undlod deres cølibatsløfter for opfattelsen af en fremtidig Shambhala-konge.

titlen på Sakyong oversættes til “Jordbeskytter” eller konge på tibetansk. Rinpoche er en titel for reinkarnationer af tibetanske lærere, der oversættes til “dyrebar”, og Mipham er navnet på den lærer, han siges at være reinkarnationen af.

Mipham, 56, tilbragte sine første år i det tibetanske flygtningesamfund i Indien sammen med sin mor K. P. P. P. P. P., mens hans far — Shambhala — grundlægger Ch. P. P. Trugpa Rinpoche-gik for at studere i Det Forenede Kongerige. Den unge Kurtsel sluttede sig til sin far, da han var 7 år og fulgte ham derefter til Boulder i 1972.

relateret: Shambhala, den Boulder-fødte buddhistiske organisation, undertrykte beskyldninger om misbrug, eks-medlemmer siger

indtil hendes død i sidste måned, havde Paldr Larsn boet i Boulder i Marpa-huset, en ejendom Shambhala International sagde, at den har til hensigt at sælge for at hjælpe med at dække det stejle økonomiske hit, efter at beskyldningerne mod Mipham blev offentlige sidste sommer.

i Boulder voksede Mipham op under den lange skygge af sin karismatiske far. Efter Trungpas død i 1987 blev Shambhala efterladt med et ledelseshulrum, som Mipham en dag skulle udfylde. Mellem Miphams og Trungpa regeringstid kom Krisel Tendsin, født Thomas Rich, der var kendt som “Vajra Regent.”han var tæt på Trungpa og blev valgt til at lede Shambhala i en periode efter Trungpas død. Trungpa havde også valgt Mipham til at følge i hans fodspor som den næste konge af Shambhala.ifølge en rapport fra 1989 blev han anklaget for bevidst at inficere studerende, som han havde køn med HIV/AIDS-viruset. Skandalen kastede Shambhala i yderligere uro og satte scenen for Miphams samtykke.flere af Miphams tidligere Kusung, eller livvagter, beskrev ham som en usikker, stille mand, der blev kastet ind i en rolle, han var uegnet til at udfylde.”han er den dybt usikre mand, jeg nogensinde har mødt,” fortalte Allya Canepa, en tidligere langvarig studerende og Kusung, Denver Post.Mipham var i stand til at kræve magt gennem gamle tibetanske ritualer. Penor Rinpoche, en æret tibetansk lærer, dekreterede i 1995, at han var reinkarnationen af Mipham Den Store, en lærd, der tidligere havde erklæret, at han ikke ville reinkarnere. Anerkendelsen gav Mipham de tibetanske legitimationsoplysninger for at forsøge at leve op til sin fars arv — og hans nye navn.to år senere anerkendte Penor filmskuespilleren Steven Segal og andre vesterlændinge som reinkarnationer af Rinpoches under en sky af tvivl. Flere mennesker tæt på Mipham, herunder hans halvbror, Gesar Mukpo, såvel som tibetanske lamaer involveret i anerkendelsen, udvider denne sky til Miphams anerkendelse.efter hans anerkendelse konsoliderede Mipham magten ved at afskære eksterne lærere og fusionere den sekulære Shambhala-lære og religiøse “Buddhadharma”, som hans far omhyggeligt havde kurateret, sagde Julia Sagebien, en tidligere elev af Trungpa.

bevægelserne fik oldskoleelever som Sagebien til at gnage med Mipham og hans nye retning for Shambhala. Den nye retning ændrede nogle længe praktiserede lære og skabte “Shambhala buddhisme,” en fusion, som nogle tidligere studerende afviste.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.