Sakyong Mipham Rinpoche-Shambhala — ledaren som åsidosattes av en skandal för sexuella missförhållanden-föddes i Indien 1962, resultatet av att två monastiska tibetaner avstod från sina celibatlöften för uppfattningen om en framtida Shambhala-kung.
titeln på Sakyong översätts till” jordskydd ” eller kung, på tibetanska. Rinpoche är en titel för reinkarnationer av tibetanska lärare som översätts till ”dyrbar”, och Mipham är namnet på läraren han sägs vara reinkarnationen av.
Mipham, 56, tillbringade sina första år i det tibetanska flyktingsamhället i Indien med sin mor K Sackarchok Paldr sackaros, medan hans far — Shambhala grundare Ch Kasakhgyam Trungpa Rinpoche — gick för att studera i Storbritannien. Ung Sackaisel gick med sin far när han var 7 och följde honom sedan till Boulder 1972.
relaterade: Shambhala, den Boulder-födda buddhistiska organisationen, undertryckte anklagelser om missbruk, ex-medlemmar säger
fram till hennes död förra månaden hade Paldr Exceptionn bott i Boulder i Marpa House, en fastighet Shambhala International sa att den avser att sälja för att hjälpa till att täcka den branta ekonomiska hit efter anklagelserna mot Mipham blev offentliga förra sommaren.i Boulder växte Mipham upp under sin karismatiska fars långa skugga. Efter Trungpas död 1987 lämnades Shambhala med ett ledarskaps tomrum som Mipham en dag skulle behöva fylla. Mellan Mipham ”s och Trungpa regeringstid kom Bisexsel Tendzin, född Thomas Rich, som var känd som” Vajra Regent.”Tendzin var en nära förtroende för Trungpa och valdes för att leda Shambhala under en period efter Trungpas död. Trungpa hade också valt Mipham att följa i hans fotspår som nästa kung av Shambhala.Tendzin anklagades för att medvetet infektera studenter med vilka han hade sex med HIV/AIDS-viruset, enligt en rapport från 1989 i New York Times. Skandalen kastade Shambhala i ytterligare oro och satte scenen för Miphams samtycke.flera av Miphams tidigare Kusung, eller livvakter, beskrev honom som en osäker, tyst man som kastades in i en roll som han var olämplig att fylla.
”Han är den mest djupt osäkra mannen jag någonsin har träffat”, berättade Allya Canepa, en tidigare långvarig student och Kusung, Denver Post.
Mipham kunde hävda makt genom forntida tibetanska ritualer. Penor Rinpoche, en vördad tibetansk lärare, påbjöd 1995 att vara en reinkarnation av Mipham den Store, en lärd som tidigare hade sagt att han inte skulle reinkarnera. Erkännandet gav Mipham de tibetanska referenser för att försöka leva upp till sin fars arv — och hans nya namn.två år senare erkände Penor filmskådespelaren Steven Segal och andra västerlänningar som reinkarnationer av Rinpoches under ett moln av tvivel. Flera personer nära Mipham, inklusive hans halvbror, Gesar Mukpo, liksom tibetanska lamor som är involverade i erkännandet, utvidgar det molnet till Miphams erkännande.efter hans erkännande konsoliderade Mipham makten genom att skära av externa lärare och slå samman de sekulära Shambhala-lärorna och religiösa ”Buddhadharma” som hans far hade noggrant kuraterat, sa Julia Sagebien, en tidigare student av Trungpa.
rörelserna orsakade gamla skolelever som Sagebien att chafe med Mipham och hans nya riktning för Shambhala. Den nya riktningen förändrade några långvariga läror och skapade ”Shambhala Buddhism”, en sammanslagning som några tidigare studenter motbevisade.