Sakyong Mifham Rinpoche — Shambhala-johtaja, joka joutui seksuaalisen hyväksikäyttöskandaalin syrjäyttämäksi — syntyi vuonna 1962 Ölel Rangdröl Mukpo Intiassa kahden tiibetiläisluostarin pidättäytyessä selibaattilupauksestaan tulevan Shambhala-kuninkaan sikiämiseksi.

Sakyongin titteli kääntyy Tiibetiksi ”maan suojelijaksi” eli kuninkaaksi. Rinpoche on tiibetiläisten opettajien reinkarnaatioille tarkoitettu arvonimi, joka kääntyy ”kallisarvoiseksi”, ja Mifham on sen opettajan nimi, jonka reinkarnaatio hänen sanotaan olevan.

Mifham, 56, vietti ensimmäiset vuotensa tiibetiläisessä pakolaisyhteisössä Intiassa äitinsä könchok Paldrönin kanssa, kun taas hänen isänsä — Shambhalan perustaja Chögyam Trungpa Rinpoche — lähti opiskelemaan Britanniaan. Nuori Ösel liittyi isänsä seuraan 7-vuotiaana ja seurasi tätä Boulderiin vuonna 1972.

liittyvät: Shambhala, Boulderissa syntynyt buddhalainen järjestö, tukahdutti hyväksikäyttösyytökset, ex-jäsenten mukaan

viime kuussa tapahtuneeseen kuolemaansa asti Paldrön oli asunut Boulderissa Marpa-talossa, kiinteistön, jonka Shambhala International sanoi aikovansa myydä kattaakseen jyrkän taloudellisen iskun sen jälkeen, kun syytökset Miphamia vastaan tulivat julki viime kesänä.

Boulderissa Mifham kasvoi karismaattisen isänsä pitkän varjon alla. Trungpan kuoltua vuonna 1987 Shambhalalle jäi johtajatyhjiö, joka Miphamin olisi jonain päivänä täytettävä. Mifhamin ja Trungpan valtakauden väliin tuli Östel Tendzin, syntyjään Thomas Rich, joka tunnettiin ”Vajran sijaishallitsijana.”

Tendzin oli trungpan läheinen uskottu ja hänet valittiin johtamaan Shambhalaa Trungpan kuoleman jälkeiseksi ajaksi. Trungpa oli myös valinnut Mifhamin seuraamaan hänen jalanjälkiään Shambhalan seuraavaksi kuninkaaksi.

Tendziniä syytettiin siitä, että hän oli tietoisesti tartuttanut HIV / AIDS-viruksen oppilaisiin, joiden kanssa hän harrasti seksiä, New York Times-lehdessä vuonna 1989 julkaistun raportin mukaan. Skandaali syöksi Shambhalan uusiin myllerryksiin, mikä pohjusti mifhamin vakuuttelua.

useat Mifhamin entisistä Kusungista eli henkivartijoista kuvailivat häntä epävarmaksi, hiljaiseksi mieheksi, joka ajautui rooliin, johon hän ei ollut sopiva.

”hän on syvästi epävarma mies, jonka olen koskaan tavannut”, Allya Canepa, entinen pitkäaikainen opiskelija ja Kusung, kertoi Denver Postille.

Mifham pystyi hakemaan valtaa muinaisten tiibetiläisten rituaalien avulla. Kunnioitettu tiibetiläinen opettaja Penor Rinpoche määräsi vuonna 1995 Ösel Mukpon mifham suuren reinkarnaatioksi, joka oli aiemmin ilmoittanut, ettei hän jälleensyntyisi. Tunnustus antoi Miphamille tiibetiläisen valtakirjan yrittää elää isänsä perinnön — ja uuden nimensä mukaisesti.

kaksi vuotta myöhemmin Penor tunnisti elokuvanäyttelijä Steven Segalin ja muut länsimaalaiset Rinpochesin reinkarnaatioiksi epäilyksen pilven alla. Useat Mifhamin läheiset ihmiset, mukaan lukien hänen velipuolensa Gesar Mukpo sekä tunnustukseen osallistuneet tiibetiläiset lamat, laajentavat pilven Mifhamin tunnustukseen.

tunnustuksensa jälkeen Mifham vahvisti valtaansa eristämällä ulkopuolisia opettajia ja yhdistämällä maallisen Shambhalan opetukset ja uskonnollisen ”buddhadharman”, jonka hänen isänsä oli huolellisesti kuratoinut, sanoi Trungpan entinen oppilas Julia Sagebien.

siirrot saivat Sagebienin kaltaiset vanhan koulukunnan oppilaat hiertämään Mifhamin ja tämän uuden suunnan Shambhalalle. Uusi suunta muutti joitakin kauan harjoiteltuja opetuksia ja loi ”Shambhala-buddhalaisuuden”, sulautumisen, jonka jotkut entiset oppilaat kumosivat.