Jeho jméno doslova znamená „mladý jelen“ nebo fawn, a příběh je řečeno, že jeho matka, Sadhbh, se proměnil v jelena tím, druid, Strach Doirche (nebo Fer Doirich). Když Fionn lovil, chytil ji, ale nezabil ji, a ona se vrátila do lidské podoby. Fionn se vzdala lovu a boje, aby se usadila se Sadhbh, a brzy byla těhotná, ale Fer Doirich ji otočil zády do jelena a vrátila se do volné přírody. O sedm let později Fionn našel své dítě, nahý, na Benbulbinu. Jiné příběhy se Oisín setkat Fionn poprvé jako dospělý a tvrdí, přes pražení prase, než se navzájem poznat.

V Oisín v Tir na nÓg, jeho nejslavnější echtra nebo dobrodružný příběh, on je navštívil víla žena jménem Niamh Chinn Óir (Niamh Zlaté Vlasy nebo Hlavu, jedna z dcer Manannán mac Lir, bůh moře). Niamhův otec změnil její hlavu v prasečí hlavu kvůli proroctví. Řekne to Oisínovi a informuje ho, že se vrátí do své původní podoby, pokud si ji vezme. On souhlasí a oni se vrátí do Tir na nÓg („země mladých“, také označovaná jako Tir Tairngire,“ země zaslíbení“), kde se Oisín stane králem. Jejich svazek produkuje oisínova slavného syna Oscara a dceru Plor na mBan („květina žen“), stejně jako druhého syna Finna. Po tom, co se mu zdá být tři roky, ale ve skutečnosti 300 let, Oisín rozhodne vrátit do Irska, aby vidět jeho staří kamarádi Fianny. Jeden příběh popisuje, jak přišel do Ballinskelligs Bay, nedaleko Ballaghisheen, kde spadl z koně a snažil se pomoci přesunout velký kámen. Niamh dal mu ji bílý kůň Embarr a varoval ho, aby sesednout, protože pokud se jeho nohy dotkly země, těch 300 let by se dohnat s ním a on by se stal starý a zvadlý. Další legenda má Oisín vrací do kopce Almu, Fionn domov, opuštěný a v havarijním stavu. Později, zatímco se snaží pomoci muži, kteří stavěli silnice v Gleann na Smól zvednout kámen z cesty na vůz, jeho obvod zlomí a on padá k zemi, stává starý muž, stejně jako Niamh byl varován. Kůň se vrací do Tir na nÓg. V některých verzích příběhu, těsně před smrtí Oisín navštíví Svatý Patrik. Oisín vypráví Saint Patrick příběhy Fianna a krátce poté, co zemře.

interakce mezi St. Patrickem a Oisínem byla také údajně komplikovanější. Říká se, že oba byli rozhněváni svými rozdíly. Svatý Patrik se pokusil o Oisín převést, ale Oisín nenáviděl učení svatého Patrika. Jeden z příběhů těchto dvou zahrnuje boj oisína s býkem za svatého Patrika. Oisín zabije býka a když St. Patrick přijde vidět, jak výsledky boje, Oisín spí v býčí kůži. Na oplátku za zabití býka, Oisín žádá, aby byl pohřben směrem na východ na Slieve Gullion, Co. Armagh. Říká se, že byl pohřben v býčí kůži na hoře Curran nedaleko Manorhamu.

V příběhu Acallam na Senórach (Tales of the Elders), Oisín a jeho soudruh Caílte mac Rónáin přežil až do času Svatého Patrika a řekl saint příběhy z Fianny. Toto je zdroj básně Williama Butlera Yeatse putování Oisina. V různých verzích příběhu Oisín buď brání druidskou víru, nebo konvertuje ke křesťanství.

umístění hrobového místa v Oisíně je sporné. Říká se, že je v Glenalmondu ve skotském Perthu. Wordsworth napsal báseň na toto téma s názvem „Glen-Almain, úzký Glen“. Jiní říkají, že se nachází v devíti Glens Antrim na místě, které bylo po generace známé jako „Oisínův hrob“. Megalitické soudu mohyla se nachází na kopci v Lubitavish, v blízkosti Glenann Řeky, mimo obec cushing dawl na Severním Pobřeží hrabství Antrim, a je věřil, že starověké pohřebiště Oísín.